By
Cate Malek
juli 2005
Hamid Maraja Hassan herinnert zich een krakend geluid, “zoals hout wordt gespleten,” afkomstig uit het einde van zijn dorp. Dat was het signaal dat de Janjaweed was gekomen.,
de aanvallers vlogen door, staken huizen in brand en schoten mensen neer. Hassan vluchtte met zijn familie en zijn vee, maar realiseerde zich te laat dat zijn oudste zoon was niet met hen. Hij ging terug om Ibrahim te vinden, liggend in een veld met een schotwond in zijn rug.”er was geen hoop, dus ik bleef daar met hem terwijl hij stierf,” zei Hassan. “Maar ik had geen tijd om hem te begraven. Dat is nog steeds moeilijk voor mij om over na te denken, maar de Janjaweed kwamen en ik had andere kinderen die me nodig hadden, dus moest ik hem daar achterlaten. Hassan ‘ s verhaal is een van de duizenden uit de regio Darfur in Soedan., De vluchtelingen die het gebied verlaten vertellen over een georganiseerde terreurcampagne waarbij dorpelingen zijn vermoord, verkracht en gemarteld door rondtrekkende milities en hun huizen zijn gebombardeerd of tot de grond afgebrand. Dorpelingen zijn verdreven naar vluchtelingenkampen waar tienduizenden zijn gestorven aan ziekte en honger. Bij dit schrijven zijn meer dan 70.000 mensen gestorven en meer dan een miljoen zijn dakloos. ondanks de rapporten is noch de Soedanese regering noch de internationale gemeenschap tussenbeide gekomen., In plaats daarvan, zoals de Australische verslaggever Edmond Roy zei, ” terwijl de Verenigde Naties praten over resoluties en sancties, Darfur zinkt in een moeras van moord, verkrachting en honger, als de wereld kijkt op, steeds meer, lijkt het, niet in staat om het geweld te stoppen.”
Waarom stopt de wereld het geweld niet? Wat maakt Soedan zo ‘ n hardnekkig conflict? Darfur biedt een venster op een groter probleem. Soortgelijke conflicten zijn uitgebroken in Rwanda, Bosnië en Cambodja. In al deze gevallen is een relatief machteloze groep genadeloos afgeslacht., De regering is niet alleen niet in staat geweest om het bloedvergieten te voorkomen, maar heeft het ook gesponsord. Alle taboes tegen geweld zijn doorbroken, wat heeft geleid tot zeer verontrustende verhalen over bloedbaden en martelingen. Genocide is een beladen en zeer specifieke term, maar in Rwanda en Bosnië was er een duidelijke intentie om een hele etnische groep uit te roeien. Darfur heeft deze omvang van geweld nog niet bereikt, maar velen zien een ander Rwanda op de loer liggen in de schaduw van Darfur.
het begin
het enige waar bijna iedereen in Darfur het over eens is, is dat de gevechten begonnen zijn door een droogte.,
Darfur, dat ongeveer zo groot is als Texas, bestaat uit zowel woestijn-als weelderige graslanden. De meeste Darfuriërs zijn moslim en lijken niet te onderscheiden van buitenstaanders. De bevolking van Darfur verdeelt zich echter in twee fundamentele identiteitsgroepen, “Arabieren” en “Afrikanen”.”De Arabische groepen zijn meestal nomaden, terwijl de Afrikanen meestal boeren zijn. Arabieren en Afrikanen hebben altijd gestreden om water en land, maar stamraden zijn traditioneel in staat geweest om deze geschillen op te lossen.
dit veranderde in de jaren tachtig toen de regering de stammenraden verving door regeringsprogramma ‘ s., Omdat Arabieren de regering domineerden, werd al snel duidelijk hoe elk geschil tussen Arabieren en Afrikanen zou worden beslist. Tegelijkertijd werd Darfur getroffen door een ernstige droogte. De geschillen over middelen namen toe en er was geen legitiem systeem om ze op te lossen. Schermutselingen tussen de twee groepen werden gewelddadig. De stammen werden meer gepolariseerd.het breekpunt kwam toen een minderheid van Afrikaanse boeren die zichzelf het Soedan Liberation Army noemden in opstand kwam., Moe van de regering pro-Arabische vooroordelen, de SLA viel de luchthaven, het vernietigen van gevechtsvliegtuigen en het doden van ongeveer 100 soldaten. President Omar Al-Bashir probeerde zijn gezicht te redden en onderdrukte de rebellen. Echter, in plaats van het leger te gebruiken, stuurde al-Bashir de Janjaweed. In plaats van de gevechten te onderwerpen, escaleerden de Janjaweed het uit de hand. De Soedanese generaal Ibrahim Suleiman legde uit: “toen de problemen met de rebellen begonnen in Darfur, hadden we in de regering van Soedan een aantal opties. We hebben de verkeerde gekozen. We hebben de ergste gekozen., hoewel Soedan een dictatuur is, heeft het gefaald als een politiestaat omdat zijn leger te klein is om het land te controleren, dat zo groot is als West-Europa met weinig wegen, bruggen of andere infrastructuur. De regering vertrouwt op milities om het professionele leger van Soedan aan te vullen. Een van die milities, genaamd de Janjaweed, bestaat voornamelijk uit Arabische nomaden. De Janjaweed zijn geenszins representatief voor alle Arabieren in Darfur. In feite hebben de Janjaweed ook een aantal Arabische stammen aangevallen., Vanwege het etnische conflict in Darfur is deze groep echter al bevooroordeeld ten opzichte van de boeren. Toen President Al-Bashir de Janjaweed bewapende, liep het conflict uit de hand.Scott Anderson beschrijft zijn ontmoeting met een lid van de Janjaweed:
hij zat behoedzaam op de rand van zijn stoel, zijn mond in een gestage, nerveuze grijns., Hij zou zijn echte naam niet gebruiken-Bashom, hij noemde zichzelf-uit angst dat hij zou worden gearresteerd voor misdaden die hij had begaan als Janjaweed in zijn geboortestaat West Darfur-Bashom beweerde dat hij enkele jaren geleden afscheid had genomen van zijn bende ridders, lang voor de plunderingen en slachtpartijen die Darfur hebben verwoest en internationale veroordeling hebben getrokken. Toch was hij bang dat zijn verleden hem zou achtervolgen.
“omdat we veel slechte dingen deden op deze raids, Weet je?”zei hij., “En als de regering nu serieus is om tegen de ridders in te gaan, dan komen ze misschien voor mij.”
toen ik vroeg wat deze “slechte dingen” waren, zou Bashom niet uitweiden. In plaats daarvan fixeerde hij me met zijn verontrustende grijns, en zijn stem, al fluisterend, werd nog zachter: “alles wat je kunt bedenken. Misschien ook andere dingen.”
in het Engels betekent Janjaweed”duivels te paard”. Hoewel de milities klein waren, minder dan een paar duizend soldaten, waren ze in staat om enorme hoeveelheden vernietiging te veroorzaken., Er is weinig gedaan om ze te ontwapenen. De Janjaweed reed door Darfur zonder straffeloosheid te doden, vrouwen te verkrachten en dorpen en voedselvoorraden in brand te steken. Hun slachtoffers vluchtten naar buurlanden. Het conflict escaleerde in oorlog.
de Janjaweed profiteerde enorm van het conflict. Verslaggever, Dan Connell beschrijft hen als,” een bende gewapende misdadigers die de kans om te plunderen naar believen verzilveren ” Connell gelooft dat het meer hebzucht dan etnische haat was die de moorden begon. Sommige van de Janjaweed leiders zijn beruchte criminelen., Toch stonden etnische spanningen de rondtrekkende bendes toe om hun slachtoffers te ontmenselijken, wat wreedheden uitlokte zoals het levend verbranden van kinderen en het gebruik van vrouwen als seksslaven.
de internationale respons
Het aantal slachtoffers in Darfur is onthutsend. Het is gelijk aan meer dan drie World Trade Center bombardementen elke maand gedurende zeven maanden. De wereld heeft het opgemerkt.berichten over gruweldaden in Darfur “laat me een diep voorgevoel achter”, zei VN-secretaris-generaal Kofi Annan., Op de tiende verjaardag van de genocide in Rwanda zei Annan verder dat de wereld niet kon toekijken hoe de gebeurtenissen zich ontvouwen zoals in Rwanda. Anderen weerklonken zijn gevoelens. De verontrustende beelden van de genocide in Rwanda, die bijna een miljoen mensen het leven kostte,waren nog vers in vele hoofden.ondanks de goede bedoelingen is het conflict in Soedan echter ongelooflijk complex. Humanitaire hulpverleners hebben vluchtelingenkampen opgezet. Maar ze hebben ook ruzie moeten maken met de Sudanese regering, die Darfur effectief van de rest van de wereld heeft afgeschermd.,Unicef-hulpverlener Sacha Westerbeek beschrijft hoe hij door Darfur reisde op zoek naar slachtoffers die niet in de vluchtelingenkampen waren gekomen. Ze schrijft slapen in droge rivierbeddingen af om regelmatig bombardementen van de overheid te voorkomen. Op 28 augustus schreef ze: “voor het eerst voel ik me echt kwetsbaar hier. Niet omdat ik de enige vrouw ben en er veel gewapende mannen zijn die niet ver van me slapen, maar vanwege de vliegtuigen. Ik blijf wakker en probeer niet na te denken over wat er kan gebeuren., vanwege de onwil van de regering om de crisis aan te pakken, hebben sommigen een vredesinterventie voorgesteld, die gewapende troepen naar het gebied zou sturen om vluchtelingen te beschermen. Een vredesmissie zou hopelijk een herhaling van Rwanda voorkomen, toen duizenden vluchtelingen werden afgeslacht in een poging om veiligheid te bereiken. Hoewel soldaten oorspronkelijk naar Rwanda waren gestuurd, werden ze eruit getrokken nadat tien Belgische soldaten werden gemarteld en gedood. In een bijzonder verontrustende zaak werden 2000 burgers ondergebracht in een school die werd beschermd door Belgische UNAMIR soldaten. Toen de VN, beval de soldaten zich terug te trekken, de burgers achtergelaten in de school werden afgeslacht.net als Rwanda zou elke vredesoperatie in Darfur extreme risico ‘ s lopen. De regio Darfur is uitgestrekt en afgelegen, waardoor het voor soldaten moeilijk is om operaties uit te voeren. Bovendien zijn de grote militaire mogendheden van de wereld, de Verenigde Staten en Groot-Brittannië, al in Irak gevangen en zijn ze terughoudend om betrokken te raken bij een nieuwe directe confrontatie met een grotendeels moslimland. Soedan heeft die angst aangegrepen en erop gewezen dat militaire agressie kan leiden tot regionale instabiliteit.,nog ontnuchter is het feit dat het conflict in Darfur klein is in vergelijking met de grotere oorlog die gaande is in Soedan. De oorlog is in principe een strijd tussen het islamitische noorden van Soedan en het christelijke/animistische zuiden van Soedan. De Soedanezen vechten af en toe sinds het einde van de kolonisatie in 1956. De huidige fase van de oorlog begon in 1983 toen de regering probeerde de Islamitische Sharia wet op te leggen in heel Soedan. Dit leidde tot een opstand in het zuiden, dat grotendeels wordt bewoond door zwarte Afrikaanse christenen en animisten., Het probleem wordt bemoeilijkt door het feit dat beide partijen toegang willen tot de grote oliereserves van Soedan. Soedan zal nooit zoveel olie produceren als Saoedi-Arabië Of Irak, maar als deze industrie wordt ontwikkeld, zou ze een godsgeschenk kunnen zijn voor een land dat zo arm is als Soedan, waar het jaarlijkse bruto binnenlands product per hoofd van de Bevolking naar schatting 424 dollar bedraagt. na bijna twee miljoen doden staat Soedan op het punt een vredesakkoord te sluiten. De Soedanese regering en de rebellengroep, de Sudanese People ‘ s Liberation Movement (SPLM), hebben de overeenkomst in juni 2004 ondertekend, waarbij een staakt-het-vuren en een overeenkomst inzake machtsdeling werden overeengekomen., Er zullen echter verdere besprekingen nodig zijn om de uitvoering van de overeenkomst uit te werken. De regio Darfur was oorspronkelijk niet vertegenwoordigd in de Noord / Zuid-gesprekken, maar in oktober 2004 opende de regering nieuwe gesprekken, die nu alleen gericht zijn op Darfur.velen vrezen dat een interventie in Darfur de voortgang van het noord-zuid-vredesakkoord zal vertragen omdat het de onderhandelaars iets nieuws zal geven om over te vechten. Aan de andere kant beweren sommigen dat zonder vrede in Darfur het geweld een zeurende bron van conflicten zal zijn die de prille overeenkomst tot mislukking zal verdoemen.,tot nu toe zal de enige militaire interventie van de Afrikaanse Unie zijn, die beloofde meer dan 3.000 troepen te sturen om de veiligheid in Darfur te herstellen. De Europese Unie heeft 125 miljoen dollar gedoneerd aan de AU-missie en de Verenigde Staten hebben 2,5 miljoen dollar bijgedragen. Maar dit is veel minder dan de 220 miljoen dollar die de AU vroeg voor de missie. Het valt nog te bezien of deze kleine, onvoldoende gefinancierde troepenmacht voldoende zal zijn om de inwoners van Darfur te beschermen tegen verder geweld.,bovendien dreigde de Veiligheidsraad van de Verenigde Naties de Soedanese regering met sancties die de verkoop van Soedan ‘ s olie beperkten. Nogmaals, het valt nog te bezien of de Veiligheidsraad de sancties zal uitvoeren, en zo ja, hoe effectief ze zullen zijn.
al dit gekibbel heeft Darfurians met een sombere toekomst achtergelaten. Boeren zoals Hassan en zijn familie bevinden zich in limbo, leven in vluchtelingenkampen met onvoldoende voedsel en medicijnen, maar niet in staat om naar huis terug te keren. Na de dood van zijn zoon nam Hassan zijn familie mee op een zware reis naar een vluchtelingenkamp in Kas., Hij heeft geen hoop om terug te keren naar Darfur:
“dus dit is waarom ik zeg dat we nooit meer terug zullen gaan,” zei hij. “Hoe kunnen we? Degenen onder ons die daar waren, die leefden, we weten dat het de Arabieren en de regering waren die dit samen deden. Zelfs als we terug konden gaan, Wat is er nu nog over? Alleen de Arabieren.”
wat kan worden gedaan
De situatie in Darfur is ontmoedigend. Darfur lijkt voor elke oplossing een probleem te vormen.,
hoewel er geen gemakkelijke of gegarandeerde antwoorden zijn, kan het mogelijk zijn om het geweld in Darfur om te zetten in iets constructiever.
Er is een gemeenschappelijke basis tussen de inwoners van Darfur. In feite zijn de nomaden en de boeren traditioneel afhankelijk van elkaar om te overleven. Nomaden vertrouwden op het land en het water van de boeren en boeren vertrouwden op de kuddes van de nomaden om hun land te bevruchten en hun gewassen naar de markt te brengen. Maar nu kan geen van beide groepen een weg naar verzoening zien.,in situaties als deze, waar een machtige groep een relatief machteloze groep het slachtoffer maakt, zijn vredestroepen bijna altijd nodig om het bloedvergieten te stoppen. De troepen van de Afrikaanse Unie zijn een goede eerste stap, maar ze moeten goed bewapend en goed gefinancierd zijn. Als deze troepen veilige toevluchtsoorden voor de vluchtelingen zouden kunnen opzetten en hen voldoende voedsel en medische behandeling zouden kunnen bieden, zouden ze een einde kunnen maken aan de onmiddellijke crisis die wordt veroorzaakt door het alledaagse geweld en de terreur in Darfur., De volgende stap zou een vredesproces zijn waarbij vertegenwoordigers van de regering, de Janjaweed en de SLA zouden onderhandelen over de voorwaarden voor een permanent staakt-het-vuren.een einde maken aan deze geweldsronde is echter niet voldoende om een stabiele vrede in Darfur te creëren. Na het einde van het geweld, zijn er een hele nieuwe reeks problemen om mee om te gaan.
het eerste is de kwestie van de vluchtelingen. De dakloze Darfuriërs zullen hulp nodig hebben om terug te keren naar hun land, dat nu onvruchtbaar is met veel van de velden en huizen verbrand., De terugkeer van meer dan een miljoen vluchtelingen zal waarschijnlijk dezelfde spanning aanwakkeren die het conflict in de eerste plaats heeft veroorzaakt, maar nu zullen die geschillen worden doorspekt met angst en wantrouwen.
een oplossing die veel landen die herstellen van gewelddadige conflicten hebben gebruikt is een Waarheidscommissie. Dit zijn onafhankelijke organen die in plaats van of naast processen worden gebruikt om een of andere vorm van verzoening door middel van herstelrecht tot stand te brengen. Waarheidscommissies zijn vooral nuttig in gevallen van door de staat gesponsorde terreur om het vertrouwen tussen de regering en het volk te herstellen.,bovendien zijn veel van de slachtoffers waarschijnlijk getraumatiseerd door het geweld waar ze getuige van zijn geweest. Trauma kan de mentale toestand van de slachtoffers beschadigen en ze kunnen hulp nodig hebben om te genezen en hun leven weer op te bouwen.
zodra de slachtoffers zijn aangepakt, zullen ook de daders aandacht nodig hebben. Alleen al het straffen van degenen die oorlogsmisdaden hebben gepleegd, zal geen duurzame vrede creëren. Als de enige toekomst waar de Janjaweed naar uit moet kijken werkloosheid en gevangenis is, dan zal het onwaarschijnlijk zijn dat ze met het vredesakkoord meegaan., De Janjaweed moet worden gereïntegreerd in de samenleving en een alternatief bieden voor het doden en plunderen.
naast het aanpakken van de daders zal vredesopbouw nodig zijn om de diepste wortels van het conflict aan te pakken, en uiteindelijk de weg vrij te maken voor verzoening. In het geval van Darfur zal de droogtebestrijding een belangrijk begin zijn. Darfurians moeten mogelijk van voedsel worden voorzien totdat ze een levensvatbare manier vinden om zichzelf te onderhouden. Misschien zou het ook nuttig zijn om boeren en nomaden te trainen om met minder water te leven door kanalen of andere systemen te bouwen., Als de droogtebestrijding in een vroeg stadium was ingesteld, had dit de huidige crisis in Darfur kunnen voorkomen. Darfur zal ook hulp nodig hebben bij de wederopbouw, de aanleg van wegen, scholen en medische klinieken die de Darfuriërs nodig hebben om hun dagelijkse bezigheden uit te voeren. Tot slot zullen de Darfuriërs betrouwbare systemen voor conflictoplossing nodig hebben om toekomstige geschillen niet-gewelddadig op te lossen, of deze systemen nu door de stam of door de overheid worden gesponsord, ze moeten onbevooroordeeld en efficiënt zijn.,
nieuwe programma ’s van het maatschappelijk middenveld en van persoon tot persoon programma’ s om te proberen het vertrouwen tussen de strijdende groepen te herstellen zullen ook belangrijk zijn.ten slotte is er de kwestie van de grotere oorlog in Soedan. Vooruitgang in dit Grotere conflict zal van vitaal belang zijn voor de handhaving van de vrede in Darfur. Bovendien hebben de vredesonderhandelingen zich toegespitst op het conflict tussen het noorden en het zuiden, waarbij de regio Darfur grotendeels buiten beschouwing is gelaten. Als het geweld in Darfur wordt hervat, zal dat een bedreiging vormen voor het noord-zuid-vredesakkoord en vice versa. Het hele land moet samenwerken om een nieuwe crisis zoals die in Darfur te voorkomen.,geen van deze suggesties garandeert vrede in Darfur. Soedan is een land dat wordt geconfronteerd met intense armoede, milieu-uitdagingen en een bloedige geschiedenis van onrechtvaardigheid. Hopelijk kunnen deze veranderingen de mensen in Darfur echter helpen hun conflicten om te zetten in iets constructiever dan geweld.
“Q&a on Soedan, ” BBC, 18 oktober 2004. http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/afr ica / 3496731.STM
Samantha Power, “Dying in Darfur,” The New Yorker, 30 augustus 2004. http://www.newyorker.com/fac t / content/?040830fa-fact1
ibid. Anderson.,
ibid. Anderson.”Annan Calls for Action on Soedan, BBC, 7 April 2004. http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/3607739. stm
Sacha Westerbeek, “Darfur Aid Worker’ s Diary XIX, ” BBC, 17 September 2004. http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/afr ica / 3665954.stm
“Q&A: Peace in Soedan, ” BBC, 27 mei 2004. http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/afr ica / 3211002.”Sudanese Flesh Out Final Deal,” BBC, 7 oktober 2004. http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/3723812. stm
“‘70,000 Darfur Dead’ Since March, ” BBC, 15 oktober 2004. http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/afr ica / 3747380.STM
ibid. Anderson.,
Links
Francis M. Deng, “Mission to The Sudan — The Darfur Crisis,” United Nations Economic and Social Council
beschikbaar op:http://www.brook.edu/fp/proje cts/idp / 20041109-deng.pdf
Dit is een grondig verslag over de crisis in Darfur van de VN-vertegenwoordiger van de Secretaris-Generaal voor intern ontheemden. Hij vindt de situatie in Darfur “acuut” en beveelt mogelijke maatregelen aan om de crisis aan te pakken.
afbeeldingen
http://gfx.dagbladet.no/nyheter/200 4/02/26/darfur.jpg
http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/3676100. stm
http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/afr ica / 3540126.stm