een dialectische methode was fundamenteel voor de marxistische politiek, bijvoorbeeld de werken van Karl Korsch, Georg Lukács en bepaalde leden van de Frankfurt School. Sovjet academici, met name Evald Ilyenkov en Zaid Orudzhev, bleven doorgaan met het nastreven van onorthodoxe filosofische studie van marxistische dialectiek; ook in het Westen, met name de filosoof Bertell Ollman aan de New York University.,Friedrich Engels stelde voor dat de natuur dialectisch is, zo zei hij in de Anti-Dühring dat de negatie van de negatie:
een zeer eenvoudig proces is, dat overal en elke dag plaatsvindt en dat ieder kind kan begrijpen zodra het van de sluier van mysterie is ontdaan waarin het door de oude idealistische filosofie werd omhuld.,
in dialectiek van de natuur zei Engels:
waarschijnlijk dezelfde heren die tot nu toe de transformatie van kwantiteit in kwaliteit als mystiek en onbegrijpelijk transcendentalisme hebben veroordeeld, zullen nu verklaren dat het inderdaad iets heel vanzelfsprekends, triviaal en alledaags is, dat ze al lang gebruiken, en dus hebben ze niets nieuws geleerd., Maar om voor het eerst in zijn universeel geldige vorm een algemene wet van de ontwikkeling van de natuur, de maatschappij en het denken te hebben geformuleerd, zal altijd een daad van historisch belang blijven.,>
in zijn rationele vorm is het een schandaal en gruwel voor het bourgeoisdom en zijn doctrinaire hoogleraren, omdat het in zijn begrip een bevestigende erkenning van de bestaande toestand van de dingen omvat, tegelijkertijd ook de erkenning van de ontkenning van die staat, van zijn onvermijdelijke uiteenvallen; omdat het elke historisch ontwikkelde sociale vorm beschouwt als een vloeiende beweging, en daarom niet minder dan zijn kortstondige bestaan rekening houdt met zijn voorbijgaande aard; omdat het niets haar laat opleggen, en is in wezen kritisch en revolutionair.,klassenstrijd is de voornaamste tegenstrijdigheid die door de marxistische dialectiek moet worden opgelost, vanwege de centrale rol die deze strijd speelt in het sociale en politieke leven van een samenleving. Niettemin ontwikkelden Marx en marxisten het concept van klassenstrijd om de dialectische tegenstellingen tussen geestelijke en handenarbeid en tussen stad en platteland te begrijpen., De filosofische tegenstelling staat dus centraal in de ontwikkeling van de dialectiek – de vooruitgang van kwantiteit naar kwaliteit, de versnelling van de geleidelijke maatschappelijke verandering; de negatie van de aanvankelijke ontwikkeling van de status quo; de negatie van die negatie; en de herhaling op hoog niveau van kenmerken van de oorspronkelijke status quo., In de USSR publiceerde Progress Publishers bloemlezingen van het dialectisch materialisme van Lenin, waarin hij ook Marx en Engels citeert:
als de meest uitgebreide en diepgaande leer van de ontwikkeling, en de rijkste in inhoud, werd Hegeliaanse dialectiek door Marx en Engels beschouwd als de grootste prestatie van de klassieke Duitse filosofie…., “De grote basisgedachte”, schrijft Engels, ” dat de wereld niet moet worden begrepen als een complex van kant-en-klare dingen, maar als een complex van processen, waarin de dingen, ogenschijnlijk niet minder stabiel dan hun denkbeelden in ons hoofd, de Concepten, een ononderbroken verandering ondergaan van ontstaan en heengaan… deze grote fundamentele gedachte is, vooral sinds de tijd van Hegel, zo grondig doorgedrongen in het gewone bewustzijn, dat het in zijn algemeenheid nu nauwelijks wordt tegengesproken.,Maar om deze fundamentele gedachte in woorden te erkennen, en om het in de werkelijkheid in detail toe te passen op elk domein van onderzoek, zijn twee verschillende dingen…. Voor de dialectische filosofie is niets definitief, absoluut, heilig. Het openbaart het voorbijgaande karakter van alles en in alles; niets kan er voor verdragen, behalve het ononderbroken proces van worden en van heengaan, van eindeloze overwicht van het lagere naar het hogere. En de dialectische filosofie zelf is niets meer dan de reflectie van dit proces in het denkende brein.,”Zo is volgens Marx de dialectiek” de wetenschap van de Algemene bewegingswetten van zowel de buitenwereld als van het menselijk denken”.,de onderlinge afhankelijkheid en de nauwste en onverbrekelijke verbinding tussen alle aspecten van elk verschijnsel (de geschiedenis onthult voortdurend steeds nieuwe aspecten), een verbinding die een uniform en universeel bewegingsproces tot stand brengt, een proces dat bepaalde wetten volgt – dat zijn enkele kenmerken van de dialectiek als ontwikkelingsleer die rijker is dan de conventionele.,een voorbeeld van de invloed van de marxistische dialectiek in de Europese traditie is Jean-Paul Sartre ‘ s boek Critique of Dialectical Reason uit 1960. Sartre verklaarde:
existentialisme, net als marxisme, richt zich op ervaring om er concrete syntheses te ontdekken. Zij kan zich deze syntheses slechts voorstellen binnen een ontroerende, dialectische totalisatie, die niets anders is dan geschiedenis of—vanuit het strikt culturele standpunt dat hier wordt aangenomen—’filosofie-worden-de wereld’.,
dialectisch naturalismEdit
dialectisch naturalisme is een term bedacht door de Amerikaanse filosoof Murray Bookchin om de filosofische onderbouwing van het politieke programma van sociale ecologie te beschrijven. Dialectisch naturalisme onderzoekt de complexe relatie tussen sociale problemen en de directe gevolgen die ze hebben op de ecologische impact van de menselijke samenleving., Bookchin bood dialectisch naturalisme aan als een contrast met wat hij zag als het “verheven, fundamenteel antinaturalistisch dialectisch idealisme” van Hegel, en “het houten, vaak scientistisch dialectisch materialisme van orthodoxe marxisten”.