Hieronder volgt een kort overzicht van de Salvadoraanse geschiedenis tot aan het einde van de 20e eeuw. Zie ook El Salvador: een korte geschiedenis, een boekje van David Iles beschikbaar om gratis te downloaden.
inheemse bevolking
historici bespreken de oorsprong van de eerste inwoners van El Salvador. Sommigen zeggen dat ze Maya ‘ s waren, anderen zeggen dat ze Azteken waren., Echter, het is bekend dat de Olmecs leefden en handel in de westelijke provincies in ongeveer 2000 voor Christus, zoals blijkt uit de archeologische sites die trapvormige piramide tempels, bal rechtbanken en geplaveide pleinen omvatten.
In de elfde eeuw na Christus migreerden de nomadische Pipils vanuit Mexico naar El Salvador en begonnen een agrarische levensstijl vergelijkbaar met de Maya ‘ s. Ze noemden hun nieuwe huis “Cuscatlan” of “Land van de juwelen.,”De Pipils waren een eclectisch volk dat zowel Azteekse als Maya kalenders leerde gebruiken voor landbouw en rituelen, en complexe wiskundige berekeningen uitvoerde in een basis 20-getalsysteem dat het concept “nul” bevatte, een concept dat onbekend was bij de oude Grieken en Romeinen. De Pipils waren bijzonder bedreven in ambachten zoals aardewerk, weven, steenhouwen en werken met goud en zilver. Ze bewerkten het land coöperatief, het kweken van bonen, pompoenen, chiles, avocado ‘s, vlierbessen, guaves, papaja’ s, tomaten, cacao, katoen, tabak, henequen, Indigo, maguey, en maïs.,
De Pipilcultuur werd beïnvloed door de Maya ‘ s. De Maya ‘ s ontwikkelden een zeer geavanceerde cultuur georganiseerd rond hun agrarische manier van leven. Ze deelden een diep respect voor de natuur en wilden harmonieus leven met hun omgeving. Hun goden belichaamden natuurlijke krachten en fenomenen, waarvan de belangrijkste de levengevende Maïsgod was.
De Pipils hadden wetten om landbouw, sociale verdeeldheid, religie en het gezin te beschermen., De doodstraf werd opgelegd aan degenen die de goden niet respecteerden, mannen die hun vrouwen bedrogen, en dieven.
om hen te helpen in hun landbouw en in hun religieuze praktijk, bedachten de Maya ’s een zeer nauwkeurige kalender met een jaar van 365 dagen, onderverdeeld in 18 maanden van elk 20 dagen, met vijf” holle ” of slecht omgezette dagen over. De Maya ‘ s waren ook talentvolle wiskundigen en astronomen, die planetaire bewegingen met grote precisie volgden, ondanks het feit dat ze geen telescopen of dokken hadden., Maya ‘ s ook gecommuniceerd en verhandeld met vele andere culturen, hun handelaren reizen naar Zuid-Amerika, Mexico, het Caribisch gebied, en zelfs Florida om goederen uit te wisselen.
misschien wel de meest voor de hand liggende markering van de Maya ‘ s op de regio is hun grote piramides en geplande steden, zoals die Wilfredo bezoekt.
De Pipils verdeelden het gebied in “cacicazgos” of koninkrijken zoals Izako, Apanecatl, Apastepl, Ixtepetl en Guacotecti.
Lees meer over de Pipils.,de Pipils woonden al meer dan vierhonderd jaar in Cuzcatlan toen Pedro de Alvarado en zijn broer Diego in 1524 binnenvielen nabij het gebied dat nu La Hachadura heet. De Spaanse invasie bracht een fundamentele verandering in het leven van de Indianen. Kort na hun aankomst begonnen de Spanjaarden het land in te nemen. Ze slachtten de Pipils af, vernietigden hun tempels en goden, dwongen velen tot slavernij en verkrachtten veel vrouwen om de indringers plezier en kinderen te geven.,
toen de Spaanse bedoelingen duidelijk werden, pasten de Pipils zich snel aan van het openlijk verwelkomen van deze vreemde en mysterieuze blanke mensen tot het actief proberen ze weg te jagen. Hoewel ze de kanonnen, kanonnen en paarden van de Spanjaarden ontbraken, verzetten de Pipils zich vijftien jaar lang tegen de conquistadores. Historici schatten dat in de eerste vijftig jaar van de Spaanse verovering, De Indiase bevolking van El Salvador daalde van maar liefst 500.000 tot ongeveer 75.000 mensen., Naast de slachtingen tijdens de verovering, stierven velen als gevolg van een ziekte die het gevolg was van de indigoteelt. (Zie Catalina ‘ s verhaal)
een belangrijk historisch thema was naar voren gekomen in het leven van de regio, dat nog steeds wordt uitgespeeld: gewelddadige toe-eigening van grote hoeveelheden land door een zwaar bewapende minderheid, en het aanhoudende verzet van de onteigenen. Vandaag de dag is in El Salvador 4% van de mensen eigenaar van 60% van het land, en 40% van de mensen die op het platteland wonen hebben helemaal geen land.,
Las Catorce
eind 1800 had Las Catorce (veertien families) de helft van het land in El Salvador in handen. Dit is wanneer de” privatisering ” van het gemeenschappelijke land van de Indianen plaatsvond. Dit was de basis van de koffie groeiende “oligarchie.”Op zoek naar de grotere winsten te maken door goederen te exporteren in plaats van door voedsel te verbouwen voor hun mede Salvadoranen, richtten de landeigenaren hun productie bijna uitsluitend op koffie, suikerriet en katoen., Waar de Pipils ooit meer dan 15 verschillende gewassen hadden geoogst om hun eigen mensen te voeden en te kleden, produceerde het grootste deel van het land in El Salvador nu goederen voor mensen in andere landen en voor de winst van de oligarchie.
de intensieve arbeid die nodig was om deze gewassen te verbouwen en te oogsten werd geleverd door boeren die niet langer genoeg land hadden om zichzelf te onderhouden, en dus het minuscule loon nodig hadden dat door grote boerderijen werd betaald om hun gezinnen te helpen voeden. (In El Salvador is het nog steeds gebruikelijk dat kinderen beginnen te werken als ze zes of zeven jaar oud zijn., Daarnaast maakten landloperijwetten het een strafbaar feit om een deel van het jaar niet te werken als loonarbeider. Zo werden zowel economische als juridische druk uitgeoefend om boeren van hun eigen land te dwingen en onder controle van de heersende families.
In de jaren 1920 daalde de prijs van koffie sterk, waardoor de exportactiviteiten van de oligarchen werden bedreigd. Om hun winstderving goed te maken, namen de regerende families nog meer land over van boeren en halveerden ze het loon van hun arbeiders., Na de verkiezingen in 1932, waarbij de regering weigerde gekozen leden van de Communistische Partij te plaatsen, organiseerden boeren een volksopstand om betere levens-en arbeidsomstandigheden te eisen. De meeste van deze boeren maakten deel uit van de inheemse bevolking. De regering reageerde op de staking door naar schatting 30.000 mensen, of 4% van de bevolking, af te slachten in een week. Deze gebeurtenis werd bekend als “La Matanza”, of ” het bloedbad.,”De militaire regering opgericht na La Matanza ging verder met het verbieden van elk overblijfsel van de inheemse cultuur, met inbegrip van taal, traditionele kleding en muziek. Om verdere vervolging en moord door regeringstroepen te voorkomen, begonnen de inheemse mensen alle uiterlijke tekenen van hun identiteit te verbergen.La Matanza en de daarop volgende militaire Heerschappij zetten de politieke toon van de volgende decennia in El Salvador, aangezien militaire dictators elkaar volgden tot in de jaren zeventig., bedrijven zoals General Foods, Procter and Gamble, ESSO, Westinghouse, Kimberly-Clark en Texas Instruments hebben hun activiteiten in El Salvador gevestigd om te profiteren van de lage lonen en het gebrek aan arbeidsbeschermingswetten. Naast het feit dat de winsten nu rechtstreeks het land uitstroomden, vielen de belangen van deze bedrijven vaak samen met die van de oligarchen, wat de ongelijkheid van rijkdom deed toenemen. De Amerikaanse regering kwam zelfs in beeld, het verstrekken van de Salvadoraanse overheidssteun gericht op de export productie.,meer dan 30 jaar na La Matanza was de situatie van de typische boer in El Salvador niet verbeterd, maar zelfs verslechterd, met nog grotere verschillen in rijkdom en landverdeling. In de jaren zestig was er een diversificatie van de landbouw en een toegenomen industrialisatie. Het inkomen van de meerderheid bleef echter onder het armoedeniveau en de toegang tot drinkwater, onderwijs, gezondheidszorg en volledige werkgelegenheid was voor de meerderheid van de bevolking zeer beperkt.,
de volksbeweging
in de jaren zeventig organiseerden studenten, arbeidersgroepen (waaronder leraren waren een van de sterkste krachten), leden van de Gemeenschap en religieuze leiders zich om hervormingen te eisen om een rechtvaardigere samenleving te creëren. Twee keer werden progressieve kandidaten verkozen tot president (1972, 1977), maar door frauduleuze verkiezingsprocedures werden ze niet geïnstalleerd in de regering.er werden marsen georganiseerd, zoals in 1975 toen studenten protesteerden tegen de 1,5 miljoen dollar die werd uitgegeven aan een Miss Universe-verkiezing., De demonstranten werden beschoten door de politie, tientallen werden gedood en ” verdwenen.”
rechtse doodseskaders (die velen beschouwen als militaire opdrachten zonder uniform) begonnen zich te richten op religieuze leiders, leraren en gemeenschapsorganisatoren. Een van hun slogans was: “Wees een Patriot. Vermoord een priester.”
studenten, leraren, oud-overheidsfunctionarissen, fabrieksarbeiders en landarbeiders begonnen plattelandsgemeenschappen op te richten en betrokken te raken bij gewapend verzet tegen het Salvadoraanse leger., Ze noemden zichzelf het Farabundo Marti Front for National Liberation (FMLN), naar de militante advocaat die Salvadoraanse arbeiders en boeren organiseerde in de jaren 1920 en werd geëxecuteerd in Mantanza.
het FMLN streefde naar een democratische regering die alle sectoren van de samenleving omvat. Voordat dit kan gebeuren, moet er een einde komen aan de politieke repressie door politie en militairen. Daarom was een van hun centrale eisen dat mensen die verantwoordelijk zijn voor ontvoeringen en moorden worden vervolgd en veroordeeld., Totdat aan deze eis was voldaan, weigerden ze hun wapens neer te leggen en zichzelf weerloos te laten. Op grotere schaal ondersteunde het FMLN programma ‘ s voor landhervorming en een gemengde economie, en werkte het samen met vele andere politieke groepen om te proberen de regering te beïnvloeden om te veranderen.
De organisatie van het FMLN betekende dat wat ooit als politiezaken werd beschouwd nu een volwaardige Burgeroorlog werd. Verhoogde weerstand werd beantwoord door intensievere repressie.,
terwijl de activiteiten van de death squad werden voortgezet, werden er complete oorlogstactieken gestart. Tussen 1982 en 1987 was de focus van de Salvadoraanse militaire oorlogsinspanning de eliminatie van de FMLN “zones of control”, meestal door middel van grootschalige luchtbombardementen. Amerikaanse militaire adviseurs verklaarden dat de bewoners van deze zones geen burgers zijn, maar als onderdeel van de guerrilla oppositie moeten worden beschouwd. Met andere woorden, men kan worden neergeschoten voor het leven in de verkeerde buurt., De onafhankelijke mensenrechtengroep Americas Watch meldde in 1985 dat duizenden burgers werden gedood bij deze aanvallen, die leken te zijn ontworpen om mensen te dwingen hun huizen te verlaten. Meer dan een miljoen Salvadoranen vluchtten naar de Verenigde Staten, Honduras en Mexico om aan de oorlog te ontsnappen. In totaal werd een kwart van de bevolking van El Salvador gedwongen te verhuizen voor hun veiligheid.