Moksha
hindoes geloven dat de ziel door een cyclus van opeenvolgende levens gaat (samsara) en zijn volgende incarnatie is altijd afhankelijk van hoe het vorige leven werd geleefd (karma).
brandende brandstapels aan de oevers van de rivier de Ganges ©
in een mensenleven bouwen mensen karma op, zowel goed als slecht, gebaseerd op hun daden binnen dat leven. Dit karma beïnvloedt hun toekomstige levens en bestaan. Mensen moeten verantwoordelijkheid nemen voor hun acties, zowel in dit leven als in het volgende., De dood is een belangrijk onderdeel van deze cyclus en wordt met een specifiek belang behandeld. De dood is de laatste samsara (cyclus van het leven) aangeduid als de ‘laatste offer’.
Moksha is het einde van de dood-en wedergeboortecyclus en wordt geclassificeerd als het vierde en ultieme artha (doel). Het is de transcendentie van alle arthas. Het wordt bereikt door onwetendheid en verlangens te overwinnen. Het is een paradox in de zin dat het overwinnen van verlangens ook het overwinnen van het verlangen naar moksha zelf omvat. Het kan zowel in dit leven als na de dood worden bereikt.,
om deze inhoud te kunnen zien moet zowel Javascript ingeschakeld zijn als Flash geïnstalleerd. Bezoek BBC Webwise voor volledige instructies
Wat gebeurt er na de dood
Het verdient de voorkeur dat een Hindoe thuis sterft. Traditioneel wordt een kaars aangestoken door het hoofd van de overledene. Het lichaam wordt dan geplaatst in de ingang van het huis met het hoofd naar het zuiden. Het lichaam wordt gebaad, gezalfd met sandelhout, geschoren (indien mannelijk) en gewikkeld in doek. Het verdient de voorkeur dat de crematie plaatsvindt op de dag van de dood., Het lichaam wordt vervolgens door de mannelijke verwanten naar de brandstapel gedragen en gebeden worden gezegd aan Yama, de god van de dood. Soms wordt de naam van God (Ram) gezongen. Hierbij wordt de brandstapel drie keer tegen de klok in omcirkeld. Dit wordt meestal gedaan door de mannelijke familieleden van de familie, geleid door de chief rourner.op de brandstapel zijn de voeten van het lichaam naar het zuiden gericht in de richting van het rijk van Yama en het hoofd naar het noorden gericht naar het rijk van Kubera, de god van de rijkdom. Traditioneel is het de hoofdrouwer die de brandstapel verlicht., Dit wordt gedaan door het accepteren van vlammende kusha twijgen van de Doms’ die deel uitmaken van de onaantastbare Hindoe kaste verantwoordelijk voor de neiging tot brandstapel. Het lichaam is nu een offer aan Agni, de god van het vuur.
Water is heilig
na de crematie worden de as verzameld en meestal verspreid in water. De rivier de Ganges wordt beschouwd als de meest heilige plaats om as te verstrooien. Op dezelfde manier is Benares (het huis van Siva, Heer van de vernietiging) een favoriete plaats van de dood omdat het de vervuiling uit de dood haalt en het een positieve gebeurtenis maakt., Iedereen die hier sterft breekt de levenscyclus en bereikt moksha (verlichting of bevrijding).
Het is belangrijk om te onthouden dat het hindoeïsme niet alleen een religie is, maar ook een culturele manier van leven. Sommige praktijken en overtuigingen kunnen niet gemeenschappelijk zijn voor alle Hindoes als regionale verschillen optreden.
