of u nu uw eigen onderzoek doet, of een genealigist inhuurt, u moet uw voorvader documenteren voordat u contact opneemt met een stamautoriteit. Volgens een vertegenwoordiger van de Cherokee Nation Tahlequah OK. Ze hebben noch de tijd noch de middelen om het werk voor je te doen. Ze zullen u helpen, alleen nadat u een voorouder die verschijnt op de Cherokee Tribal Final Roll en hun roll nummer te vinden.
inheemse ziekten
naast de genoemde fysieke kenmerken zijn er vijf belangrijke ziekten die we zoeken in inheemse Amerikaanse Families.,
Iedereen kent de dronken Indiaan. Alcoholisme, velen schrijven dit toe aan het gebrek onder inheemse Amerikanen van een enzym dat alcohol in de bloedbaan omzet. Artritis. Het begint te lijken dat fibromyalgie is ook gerelateerd aan inheemse afkomst. Diabetes. hartziekte. Nierproblemen, waaronder nierstenen.
ook werden talrijke gevallen van schildklierproblemen in de familie waargenomen, zowel hypo als hyper.
mondelinge tradities
uw onderzoeksvaardigheden zullen worden getest om de aanwijzingen te achterhalen die u tegenkomt in uw voorouderlijk onderzoek., Je moet je voorouderlijke erfgoed bestuderen om het beste in staat te zijn om de aanwijzingen te begrijpen die naar je toe komen uit je orale familietradities. Helaas, velen beschouwen de tribale mondelinge tradities als louter mythe. Wanneer, als men echt begrijpt en luistert kunnen ze feitelijke informatie met betrekking tot hun onderzoek te verzamelen.
oudere familieleden
als uw familie een verhaal heeft over een inheemse voorouder, ga dan naar de oudste levende persoon die er over zal praten en vraag hen om het verhaal, de datum, het teken op te schrijven en het papier te notariseren., Dit stuk papier kan je belangrijkste stukje informatie blijken te zijn.
heb geen familieverhaal over een inheemse voorouder, maar uw onderzoek doet u denken dat uw voorouder inheems was. Hetzelfde advies geldt nog steeds. Je zult verhalen hebben die eigenlijk over een inheemse voorouder gaan, je hoeft alleen maar harder te zoeken naar de aanwijzingen. Het vinden van een inheemse voorouder is moeilijk als ze niet op een van de rollen, maar niet onmogelijk. Als niemand wil praten, bedenk dan dat onze ouderen gewaarschuwd werden om de informatie geheim te houden voor de veiligheid van de familie.,
in sommige gevallen overheerst nog steeds vooroordelen, dus het kan het beste zijn om oudere familieleden niet te vertellen dat u op zoek bent naar een inheemse voorouder. Ik heb een paar onderzoekers mij laten vertellen dat wanneer zij een ouder familielid voor informatie benaderden, zij in duidelijke bewoordingen werden geïnformeerd dat er geen *&$% Indianen in hun familie waren. Begin met hen te vragen naar de basisinformatie-namen-plaatsen en data (geboorte en overlijden). De plaats is van vitaal belang om te bepalen welke stam je voorvader behoorde.,
een van de eerste boeken die ik probeer te vinden om iemand te helpen uitzoeken naar welke stam ze moeten kijken, is de Atlas of the North American Indian van Carl Waldman. De atlas biedt een aantal tribale migratieroutes, waar de stammen leefden op verschillende tijdstippen, enz. . .
denkt u dat u blank bent? ben je opgegroeid met het idee dat je helemaal blank was, maar dat je constant verward werd met Indiaas?
jarenlang wist ik niet van mijn eigen erfgoed. Ik was voortdurend verbaasd door mensen die naar me toe kwamen en me vroegen van welke stam ik was. Ik voelde me gecomplimenteerd, maar dacht dat ze in de war waren., Hoewel ik al vroeg bevestiging had van mijn afkomst.
toen ik op de basisschool zat, was ik een Tomboy. Ik vond het heerlijk om blootsvoets te zijn, en deed mijn schoenen zelfs op school uit. Tot de dag dat we onze voeten traceerden en ik mijn voeten waren anders. Mijn grote tenen zijn korter dan de volgende teen, met een bredere opening tussen de tenen. Ik dacht dat ik misvormd was en begon sokken te dragen, zelfs zonder schoenen of zat met mijn voeten onder me om ze te verbergen. Een moeder die hielp in de klas merkte de verandering op. Ze vertelde me dat in sommige stammen, voeten zoals de mijne een teken waren van Indische royalty ‘ s., Ze gebruikte eigenlijk een ander woord dat ik niet begreep, dat ze uitlegde was als een prinses. Ook al was ze Cherokee, ik geloofde haar niet. Ik accepteerde haar geruststelling zoals elk jong kind zou doen. ik was een senior op de middelbare School in 1974, toen we erachter kwamen dat mijn moeders overgrootmoeder vol Shawnee was. In 1981 zei een legerarts dat hij tenen als de mijne maar één keer eerder had gezien. Een kamergenoot die altijd blootsvoets ging had ook de wierd tenen. En toen ze hem vroegen wat er mis was met zijn voeten zei hij dat het “gewoon Indiase voeten”waren.,
Red / Black/Slaves
wees niet verbaasd om informatie te vinden die uw Inheemse voorouder categoriseert als zwart – negro – freeman van kleur – mulatto en slaaf. Sommige staten hadden geen aanduiding voor Indianen. Als een paar jaar later, dezelfde record vermeldt deze voorouder als wit, bent u waarschijnlijk op zoek naar een Native American. Omdat de catagorie nooit veranderd is in wit voor Afro-Amerikanen.
De aanduiding van slaaf, is ook niet verwonderlijk omdat veel inheemse Amerikanen als slaaf werden verkocht. De Chickasaw verkocht 500 Choctaw genomen in de strijd tegen 1700., Er werden 12.000 Apalachees en Timucuas verkocht via de Carolina slavenmarkten.
Er zijn veel gevallen van rood / zwarte voorouders-bronnen voor dit onderzoeksgebied kunnen worden gevonden in back issues van Back To The Blanket”. Een Cherokee Native American Journal. Vol 3 No 6 had een artikel bespreken tribale RecordsReveal zwarte Indianen Triraciale Families en vermeldt een boek “Black Indian Genealogical Research”. Ook The Frontier Freedmans Journal en Black Indian Genealogy Research: African American Ancestors Among the Five Civilizated Tribes, ” door Angela YWalton-Raji.,
met de Rood / zwart mix zou je kunnen kijken naar een Melungeon voorouder. De meeste Melungeons woonden in Tennessee, maar ze werden ook gevonden in Virginia, Kentucky en North Carolina. Er wordt gezegd dat het een off-shoot van de inheemse Amerikaanse Kroaten, en hun cultuur lijkt op die van de Croatan-gerelateerde Lumbee Indianen van North Carolina.
Nationaal Archief
De microfilms van de nationale archieven van originele documenten bevatten de rollen die genealogen en stammenkantoren gebruiken bij het bepalen van uw inheemse afkomst., Maar, er zijn geen gegevens voor elk reservaat of stam voor elk jaar. Omdat het onmogelijk was om een volkstelling te nemen op sommige reserveringen, en sommige rollen werden verloren door de jaren heen.
personen die formeel verbonden waren met een stam onder federaal toezicht worden vermeld. Sommige oosterse stammen zijn nooit onder federale jurisdictie geweest. En omdat anderen geen tribale band onderhouden, verschijnen hun namen niet op de Indian CENSUS ROLLS 1885-1940 tellingen die beschikbaar zijn op de National Archive Microfilm Publication M595.,
andere archieven in de Nationale archieven zijn: het Bureau of Indian Affairs (Bia) onderwijs, werkgelegenheid, financiële en zakelijke zaken, gezondheid, grondbezit en wettelijke rechten. Bia veldkantoren, agentschappen en scholen.Records worden gearrangeerd en beschreven door Indian Agency. Sommige gegevens zijn beperkt om privacyredenen.
gegevens met betrekking tot Indianen zijn te vinden onder de gegevens van U. S. Procureurs and Marshals, Fair Employment Practice Committee, de Federal courts, Bureau of Land Management, Bureau of Mines, en National Park service., Veteranen pensioenen, Service records, microfilm bestanden van het Ministerie van oorlog collectie van Post-Revolutionaire Oorlog manuscripten omvat 1784-1811. the Registers of Enlistments in the US Army 1798-1914, and about Indian Scouts 1866-77, 1878-1914.
en paspoortaanvragen. In tegenstelling tot de huidige paspoorten, die voor buitenlandse reizen. Vroege paspoorten werden gebruikt voor binnenlandse reizen waardoor mensen tussen staten en gebieden konden reizen.
tappen in dromen
vaak wordt mij gevraagd hoe ver Ik zal gaan om informatie te vinden. Ik ben ervan overtuigd dat onze voorouders gevonden willen worden., Ze zijn net zo bedreven in de dood als in het leven van het wissen van hun sporen. Dus moeten we dat deel in ieder van ons vinden dat nog steeds denkt “Native” om ons te begeleiden in onze zoektocht. Ik bekijk veel boeken buiten het domein van de genealogie in mijn zoektocht. De culturele boeken over elke stam kunnen je naar aanwijzingen leiden die je anders zou missen.
als iemand naar een medium wil gaan, een genealoog, een paranormale archeoloog of een privédetective in dienst wil nemen, probeer dan hypnose en / of regressie uit het verleden. Als het voor hen werkt, zie ik geen reden om het niet te proberen.
Ik vertel mensen om een willekeurige gedachte en dromen dagboek te starten., Hoe weet je dat de willekeurige gedachte of droom die je leidde naar het vinden van een stukje van de puzzel, niet in je geest werd geplaatst door een van je voorouders? Veel onderzoekers, die zich vastzitten zonder begeleiding over waar ze vervolgens naar informatie moeten zoeken, hebben gemeld dat ze naar hun dromen op zoek zijn naar antwoorden. Voordat u deze weg van het lokaliseren van informatie korting. Bedenk eens hoe onze voorouders hun dromen bestraften om hen hun hele leven te leiden. Sommige onderzoekers troosten zich in droomverhalen over de voorouder naar wie ze op zoek zijn., Terwijl anderen zichzelf doelbewust vertellen wat ze moeten dromen door de vraag te herhalen waarop ze een antwoord willen en hun dromen hen naar het antwoord laten leiden.
Ik zou graag willen dat je nadenkt over hoe paranormale Archealogie invloed kan hebben op Native American Ancestry Research. Wat als je iemand kende die je alles over je Indiaanse voorouder kon vertellen door een erfstuk vast te houden? Voor degenen die zelfs enigszins geïnteresseerd zijn, adviseer ik de volgende boeken.RED SNAKE; en RUNNING BEAR auteur paranormale archeoloog George McMullen vervoert de lezer terug in de tijd., In het voorwoord, Jim Robbins beschrijft George McMullens ongebruikelijke vaardigheden in het uitvinden wat oude objecten zijn en werden gebruikt voor, als hij (psychometrizing) houdt het item. Zijn twee psychische informanten, die het beste zijn over zaken met betrekking tot Indianen, vervoeren George terug in de tijd, waar het verhaal van deze oude artefacten zich ontvouwt in zijn gedachten oog.
Het verhaal van Red Snake, zijn kleinzoon Running Bear levens zijn boeiend, en geeft ons inzicht in de veranderingen die onze voorouders ervaren met de instroom van blanke mannen., Niet alleen ziekten tot dan toe onbekend bij onze voorouders, maar ook het einde van onze voorouders manier van leven, hun spiritualiteit en verbinding met de natuur. in ONE WHITE CROW, George McMullens biedt de lezer met de papers van een van Canada ‘ s vooraanstaande archeologen-Dr Norman Emerson. Die met de auteur werkte aan tal van psychische archeologische projecten op drie continenten – het testen van het potentieel van deze tot dan onder Gebruikt gebied van “intuïtieve Archeologie”.
Ik ben geen tv-kijker., Maar op drie verschillende gelegenheden, nam een pauze van de computer om TV te kijken. Waarom ik op die momenten pauzes nam, Weet ik niet. Maar ik weet dat het gevoel dat ik moest, was erg sterk elke keer. Eerst kwam ik bij een herhaling van Unsolved Mysteries waar ze drie genealogen profileerden die de aanwijzingen uit hun dromen volgden om hun voorouders te vinden. Een onderzoeker droomde herhaaldelijk van een schilderij. Jaren later ging hij naar Engeland en in een museum vond hij het exacte schilderij uit zijn droom met zijn voorouder.,
Second, een programma op het Learning Channel over antieke helderzienden waar ze de Native American Psychic Mary Summer Rain profileerden. Die een reeks boeken heeft geschreven, één specifiek over dromen. Het is niet ongebruikelijk om onderzoeksgerelateerde dromen te hebben. Ik heb veel onderzoekers me laten vertellen dat ze moeite hadden met het herinneren van zeer oude gesprekken met familieleden over hun voorouders. Dan zouden ze dromen over de exacte gesprek, die hen hielp vullen in de gaten., ten derde, kwam ik op een programma genaamd Antiques Roadshow toen ze praatten met een Afro-Amerikaanse Heer die een heel oud boek had over inheemse Amerikanen, waarin hij zijn Cherokee voorouders geboorteakte en 1907 claim aanvraag vond.
was het intuïtie, toeval, of mijn voorouders die me vertelden om die pauzes te nemen? Geen idee. Maar je kunt er zeker van zijn dat ik zal blijven handelen naar deze gevoelens. toen ze Cherokee waren, ontdekten velen dat de blanke kolonisten dachten dat de enige “veilige” Indiaan een Cherokee was., En onze voorouders beweerden daarom Cherokee te zijn. Besteed dus bijzondere aandacht aan het gebied waar je inheemse voorouder geboren en geleefd heeft. Historisch gezien lag het gebied voor Cherokees in het zuiden van Tennessee en North Carolina. Het populaire geloof is dat als je voorvader niet uit dit gebied komt,de kans groot is dat ze tot een andere stam behoorden. Maar het grondgebied van Cherokee was veel groter. En de Cherokee waren bevriend met vele andere stammen en er waren huwelijken tussen hen. Dus je Cherokee-voorouder kan eigenlijk Cherokee zijn.,
andere dingen om op te letten als aanwijzingen voor verborgen inheemse voorouders
rookte uw voorouder een pijp, of waren ze bekend dat ze behoren tot een Pijpclub, rookclubs of verenigingen. Dit zou een uphemism voor de Indiase ceremonie!
autochtone kinderen werden geplaatst voor adoptie tijdens het moment van verwijdering, adopties in de periode van 1825 tot ongeveer 1850.
huishoudens met een ongewoon aantal “bedienden” zouden kunnen zijn dat de serants inboorlingen waren.
in veel gebieden konden Indianen geen land bezitten, kijk naar voorouders die pachtboeren waren., Maar er waren ook inboorlingen die land kregen in ruil voor militaire dienst.
onze inheemse mannelijke voorouders waren uitstekende jager, grote trackers, zeer handig in het maken van Thier eigen gereedschappen etc. Veel inheemse vrouwelijke voorouders waren genezers met ongewone krachten. Mensen die bloed konden stoppen of het vuur uit brandwonden konden halen, en vroedvrouwen. Ook planters vaak in staat om tuinen te groeien in gebieden anders gedacht te zijn onvruchtbaar.
Als u een voorouder hebt waarvan men dacht dat die meer dan een beetje excentriek was. Bijvoorbeeld als uw voorvader geen lid was van het erkende geloof van het gebied., Is er een verhaal met een verborgen betekenis zoals “ze gingen het bos in en spraken met de geesten”. Inheems!
veel verborgen inboorlingen woonden in zeer kleine steden waar iedereen verwant was. Het was niet ongewoon voor hen om binnen hun eigen gemeenschap te blijven en te trouwen met mensen die ze kenden. Dus je kan merken dat je familie met dubbele kin, bijvoorbeeld is Oma aan je vaders kant – je tante aan je moeders kant?
Grafsymbolen
Als u een voorvaderen begraafplaats zoekt, fotografeer dan de steen., Shawnee genealoog kegels Kupwah Snowflower dringt erop aan dat we goed kijken naar de markeringen. Irokezen geloofden dat de wilg De levensboom was en plantten wilgen op hun graven. Wanneer niet in staat om dit te doen, kerfde ze op de grafstenen. Dus, als een grafsteen een wilg op heeft, kijk je waarschijnlijk naar een Irokees sprekende persoon. Wyandot en Seneca in Ohio. Maar, willows zijn verschenen op graves weten Shawnee in Kentucky.
voor Algonquin (Shawnee, Miami, Ojibway, of Delaware) eikenbomen, eikenbladeren, takken of eikels.,
Ivy-Woodland Cree, meestal Canadese mensen, maar Cree graven zijn gevonden in Ohio.
Bears-Bear Clan. Herten-herten clan, enz…
opkomende zonnen kunnen hoofdtooien zijn.
zonnebloemen-hoofdtooien. Zoek naar gezichten in het midden.
vreemd uitziende madeliefjes. Dit zou wel eens Spirit Wheels kunnen voorstellen.
een zeer oude steen met een snijwerk dat bijna op een boom lijkt, zou een ceremoniële salie kunnen zijn.
Tabakstengels.
groot snijwerk van lelies, kijk naar de bladeren. Zijn het bladeren of veren?,
grote bomen afgewisseld met de grafstenen, vooral als de bomen wilg, eik of ceder zijn.
acht dubbelwandige begraafplaatsen. De achtzijdige formatie is zo dicht mogelijk bij een cirkel. Cirkels zijn altijd belangrijk voor inheemse mensen.
bijnamen
bekijk nictames. Of wat we denken als nicnames kunnen inheemse namen zijn. Ja, onze voorouders hadden namen gegeven die ze officieel zouden kennen en door buitenstaanders. Maar in de vertrouwde gemeenschappen waren bekend onder hun inheemse namen., Als je naar je voorvader vraagt met alleen de officiële naam, weten ze misschien niet over wie je vraagt, maar als je naar de nicname vraagt, weten ze meteen wie je bedoelt.
volgens Snowflower-wees verdacht van een zeer ” wit ” klinkende naam in de periode van 1825 tot de Burgeroorlog. Namen als George Washington Green, Andrew Jackson Matheny, Isaac Newton Ward, William Jennings Bryon Bollinger. Als u wilt dat uw kinderen wit lijken, geef ze een naam die iedereen zal weten is “wit”, mensen zullen denken dat je zo bewonderd die man dat je kon het niet laten om een kind naar hem te noemen., Heeft twee doelen. Natuurlijk waren er mensen die iemand bewonderden, maar het is waarschijnlijker dat het een poging is om een kind te beschermen.
andere Tips
jagen op inheemse Amerikaanse voorouders is een intensief studiegebied. Dit type zoekopdracht vereist niet alleen een praktische kennis van de genealogie. Maar men moet ook rekening houden met de geschiedenis van dit continent. Naast elke stam geschiedenis, cultuur, talen of liever gezegd de vele dialecten, reispatronen en levensstijlen.
niet iedereen is zich bewust van veel tribale taboes zoals niet trouwen met onesown clan., Of dat sommige stammen Matrilineaal waren, terwijl anderen Patrilineaal waren.
niet-Bia-kaart met Native Americans, en gedeeltelijk Native Americans uit Nummer de BIA erkende Native Americans 20-1 in de VS zij vormen een onbekend percentage van: de vier op de tien volwassenen in dit land die enigszins geïnteresseerd zijn in hun roots. En de zeven procent, of negentien miljoen mensen die sterk betrokken zijn bij familieonderzoek.
kijk eens goed naar alle afbeeldingen van uw voorouders. Neem niet aan dat ze er donker uitzien omdat de foto ‘ s oud zijn., Vergelijk ze met gepubliceerde foto ‘ s van indianen.
Laurie Beth Duffy
Return to Nanticoke Home page