Rashidun Kalifaat

De eerste vier kaliefen van het islamitische rijk – Abu Bakr, Oemar, Oethmaan en Ali worden Rashidun (Rechtgeleide) Kaliefen (632-661) genoemd door mainstream soennitische moslims. Hun ambtstermijn begon met de dood van de Profeet Mohammed in 632 CE, toen Abu Bakr nam de titel van kalief – de opvolger van de Profeet, hoewel niet een voortzetting van het profeetschap zelf (volgens de moslims, het was geëindigd met Mohammed), en eindigde met de moord op kalief Ali in 661 CE.,tijdens hun regering verenigden de legers van de Islam het Arabische schiereiland onder de vlag van hun geloof en veroverden vervolgens delen van het Byzantijnse Rijk (330-1453) en het hele Sassaanse rijk (224-651) deze snelle en permanente veroveringen werden gestopt tijdens de regering van de laatste van deze Rashidun kaliefen – Ali, die het grootste deel van zijn regering doorbracht in burgeroorlog, en die sjiitische moslims beschouwen als de enige wettige erfgenaam van Mohammed., De kaliefen van Rashidun introduceerden een innovatief administratief systeem, en hoewel ze er niet in slaagden de hoogste autoriteit te verwerven, zou hun systeem worden voortgezet en aangepast aan de behoeften van de tijd door latere heersers tot 1924 CE.

kalief Aboe Bakr (r. 632-634)

De dood van de Profeet Mohammed in 632 was een tragisch verlies voor zijn volgelingen, velen weigerden zelfs te accepteren dat hij weg was., Omdat Mohammed beweerde goddelijke openbaringen te hebben ontvangen, waren zijn volgelingen nu bezorgd dat zij niet langer door de goddelijke kracht geleid zouden worden. Meer praktische kwesties kwamen ook aan de orde omdat Mohammed geen erfgenaam van zijn positie had benoemd, noch had hij een natuurlijke erfgenaam van zijn eigen. Kort na Mohammeds dood verklaarden veel Arabische stammen dat hun pact met Mohammed van persoonlijke aard was en dat zij zich niet verplicht voelden tegenover de Islam (dit wordt in het Arabisch “Ridda – afvalligheid” genoemd). Om het nog erger te maken, veel andere mensen waren begonnen met het Claimen van de titel van Profeet., Echter, tijdens zijn leven, Mohammed had het zeer duidelijk gemaakt aan zijn volgelingen dat hij de laatste profeet van God was en dus deze mensen waren bedriegers in de ogen van de moslims.Aboe Bakr verzamelde de steun van de meerderheid van de Moslim Ummah & nam de titel kalief – wat opvolger van de Profeet betekent.

Abu Bakr (l., 573-634), een vertrouweling van Mohammed en de eerste mannelijke bekeerling (wat hem de bijnaam Siddique opleverde – wat betrouwbaar betekent), verzamelde de steun van de meerderheid van de Moslim Ummah (de soennitische moslims) en nam de titel van Khalifa (kalief) – wat opvolger van de Profeet betekent. Zijn claim was niet onbetwist, als een groep Moslims genaamd Shia ‘T Ali (partij van Ali) geduwd voor Ali als de enige legitieme kandidaat voor het kalifaat, maar Abu Bakr’ s gezag zegevierde.,

de afvalligen en valse profeten vormden een onmiddellijke bedreiging voor het bestaan van de Islam, het meest opvallende en sterkste van hen was Musaylimah (†Dec 632), “de Aarts leugenaar” zoals hij door de moslims wordt genoemd. Het Arabische schiereiland was opnieuw gefragmenteerd, en als deze partijen de handen ineen zouden slaan tegen een gemeenschappelijke vijand – Medina en Mekka, zou het rijk van de Islam in zijn wieg zijn verpletterd.,Aboe Bakr toonde zijn bekwaamheid als een natuurlijke leider; hij riep alle gezonde gelovigen op om de wapens op te nemen voor de Jihad (heilige oorlog-contextueel). Hij wist dat hoewel zijn vijanden numeriek superieur waren, ze waren verdeeld, en hij gebruikte deze gelegenheid ten volle. Hij verdeelde het moslimleger in meerdere korpsen en stuurde elk om een bepaald deel van het Arabische schiereiland te onderwerpen – deze oorlogen werden bekend als de Ridda-oorlogen (632-633). De meest opmerkelijke generaal van deze oorlogen was Khalid ibn Al Walid (l., 585-642), die Musaylimah ‘ s troepen versloeg, ondanks het feit dat ze in de minderheid waren, in de slag bij Yamama (Dec 632), waar Musaylimah ook werd gedood.

aan het einde van de Ridda-Oorlogen, de hele Arabische Schiereiland werd verenigd onder de vlag van de Islam, en voor dit, Abu Bakr, wordt aangeduid als de “tweede stichter van de Islam” (volgens historicus John Joseph Saunders). Wetende dat Arabieren leefden volgens de regel van vergelding en dat de stammen die werden onderworpen door geweld zou wraak willen, Abu Bakr besloten om hun energieën elders te richten., Hij wist precies waar hij heen moest: de buurlanden Syrië en Irak – die respectievelijk onder Byzantijnse en Sassaanse Heerschappij stonden. Aangezien beide rijken hadden uitgeput zich volledig met hun constante oorlog, nu was de perfecte tijd om toe te slaan – Abu Bakr was in geluk (hoewel hij het zelf niet kan hebben geweten).hij stuurde legers naar beide provincies om zijn heerschappij uit te breiden over de Arabische stammen die hen bewoonden (en die vanwege de hoge belastingtarieven wrok hadden jegens hun heersers, om de nooit eindigende oorlogen tussen de twee supermachten te financieren). Historicus J. J., Saunders rapporten in Een Geschiedenis van de Middeleeuwse Islam hoe Abu Bakr tegen zijn korps:

In zijn toespraak aan de enthousiaste vrijwilligers die antwoordde, hij zei tegen hen (als hij echt gerapporteerd) doen geen kwaad aan vrouwen, kinderen en oude mensen, zich te onthouden van plundering en de vernietiging van gewassen, fruitbomen, schapen en runderen, en in vrede zoals Christenen, monniken en kluizenaars als zou kunnen worden gevonden in hun cellen., (43-44)

Khalid werd naar Irak gestuurd, waar hij zeer succesvol was, hoewel hij gevangen soldaten doodde – nogal brutaal. Ondertussen waren ook de campagnes in Syrië vruchtbaar. De Byzantijnse keizer Heraclius (r. 610-641) realiseerde zich dat deze aanvallen niet louter aanvallen waren en bereidde zich voor op een effectieve tegenaanval (onder zijn broer Theodorus omdat hij zelf ziek was). Abu Bakr beval Khalid om Irak te verlaten en naar Syrië te verhuizen.,

Khalid bleek vervolgens zijn militaire genie, hij uitgekozen zijn beste mannen en had een aantal kamelen krachtig drankje ruime hoeveelheden water, hij reisde de hele weg naar Syrië, door de kale, spoorloos, en waterloze woestijn – hij slachtte een kameel elke dag om de dorst te lessen van zijn mannen tijdens hun reis., Toen hij Syrië binnentrad, begon hij Byzantijnse gebieden te plunderen en gebruikte vervolgens een gezamenlijke Moslimmacht om de Byzantijnen te verslaan in de slag bij Ajnadayn (634) – wat hun positie in de regio verder versterkte. Abu Bakr leefde niet lang genoeg om van deze successen te genieten, want hij stierf kort daarna aan een natuurlijke dood.kalief Oemar (r. 634-644) Aboe Bakr had de steun van vele invloedrijke mannen ontvangen; een van deze mannen was Oemar ibn Chattab( l. 584-644), een senior metgezel van Mohammed, bekend om zijn vurige temperament en zijn standvastige houding ten aanzien van gerechtigheid., Abu Bakr had hem liever als zijn opvolger, en het was natuurlijk dat na zijn dood, Umar werd de volgende kalief, voegde hij de zin “commandant van de gelovigen” na zijn titel.

Umar zette Abu Bakr ‘ s campagnes voort, en het jaar 636 bracht twee grote overwinningen voor het Kalifaat. Het moslimleger, onder Sa ‘ ad ibn abi Waqas (l., 595-674), versloeg een grote sassanische tegenaanval in de slag bij al Qaddissiya; als een onmiddellijk resultaat, deze slag bracht heel Irak onder Moslimcontrole (terwijl de rest van het Sassanische rijk later werd veroverd). Khalid ibn Al Walid ’s troepen verpletterden de Byzantijnen in de slag bij Jarmouk – technisch gezien stond het leger onder het bevel van een senior man genaamd Abu Ubaidah (l. 583-639), maar Khalid’ s expertise redde de dag; de Levant was nu onder Rashidun controle.,

De stad Jeruzalem was rustig en bloodlessly overgegeven aan Umar, persoonlijk (hij moest komen naar de Levant en Syrië voor het beheren van binnenlandse zaken), in 638 CE. Umar ook gedegradeerd Khalid uit zijn generaalschap op de morgen van zijn grootste prestatie, en deze stap is zeer gedebatteerd over., Sommigen zeggen dat Umar persoonlijke problemen had met Khalid, terwijl anderen erop aandringen dat Khalid te wreed was (omdat er veel controverses tegen hem waren) en Umar, die inflexibel was in zijn parameters van rechtvaardigheid, was niet klaar om compromissen te sluiten. Als dit de reden was, zou Umar hebben geaarzeld om de rogue general te laten executeren (zoals hij natuurlijk zou doen onder normale omstandigheden), vanwege zijn recente prestaties op het slagveld., Niettemin was het duidelijk dat Oemar de voorkeur gaf aan Aboe Ubaidah als zijn potentiële erfgenaam, maar deze laatste stierf in 639 na Christus als gevolg van de pest die Syrië en de Levant verwoestte.

Remove Ads

Advertising

tijdens zijn tienjarige bewind hield Umar een stevige greep op zijn rijk. Tot op de dag van vandaag wordt hij herinnerd als misschien wel de beroemdste van de Rashidun kaliefen, en historicus J. J. Sauders noemt hem de “echte stichter van het Arabische Rijk”. Hij introduceerde de diwan – een primitieve bureaucratie, die verantwoordelijk was voor het betalen van soldaten hun salarissen en pensioenen., Oemar behoedde ook nieuw veroverde lokale bevolking van plundering door zijn legers door de strijdkrachten gescheiden te houden van de rest van de bevolking in garnizoenssteden zoals Fustat in Egypte; en Kufa en Basra in Irak. Hij introduceerde vele hervormingen en instellingen waar de Arabieren geen eerdere blootstelling aan hadden, zoals de politie, rechtbanken en parlementen, hij introduceerde zelfs de Islamitische kalender, die begon vanaf het jaar van de hegira – 0 AH / Nul “Na Hegira”, de Profeet migratie van Mekka naar Medina in 622 CE.,

maar van alle kwaliteiten die hij had, worden niet zo geprezen als zijn vroomheid en zijn liefde voor gerechtigheid, wat hem de titel van Farooq opleverde (degene die onderscheid maakt tussen goed en kwaad). Een veel voorkomend verhaal dat vaak met hem wordt geassocieerd, schrijft voor dat een van zijn zonen wordt beschuldigd van overspel; de getuige was een vrouw die beweerde degene te zijn met wie hij dit had gedaan., Umar beval zijn eigen zoon te worden gegeseld, maar de arme jongen kon het niet aan en stierf. Later bleek dat de beschuldiging verkeerd was, Umar werd verpletterd door verdriet, maar gaf geen wraak voor zijn geliefde Zoon.na de dood van Abu Ubaidah benoemde hij Muawiya (l. 602-680) tot de nieuwe gouverneur van Syrië in 639 na Christus, die op zijn beurt zijn clan – Oemayya zou verheffen tot de status van Kalifaat in 661 na Christus. Umar werd vermoord, als een daad van wraak, door een Perzische slaaf genaamd Lu ‘ Lu in 634 CE, die werd vernederd door de nederlaag van de Perzen.

kalief Uthman (r., In zijn laatste ademhalingen benoemde Umar een comité van zes leden (shura-in het Arabisch) om zijn opvolger te kiezen; zij beperkten de opties tot twee personen: Uthman ibn Affan (l. 579-656) en Ali ibn Abi Talib (l. 601-661). Uiteindelijk werd Oethmaan als zijn opvolger gekozen. Hij was van de rijke clan van Umayya en een goede vriend van Mohammed (hij was getrouwd met twee van de dochters van de profeet), en hij werd ook geëerd met de titel van Ghani, “de genereuze”, voor zijn charitatieve daden.,

Uthman werd beschuldigd van het bevorderen van zijn eigen verwanten (van de Umayya clan) naar belangrijke posities,& hij werd ook beschuldigd van godslastering.Oethmans ambtstermijn was niet zonder militair succes: heel Egypte werd geconsolideerd, extra gebieden van Perzië werden verworven, en Byzantijnse pogingen om verloren gebied terug te nemen werden verslagen, ironisch genoeg met de hulp van de lokale bevolking (meestal monofysieten) die liever onder Moslimheerschappij waren omdat ze zwaar onderdrukt waren door hun vroegere meesters.,ondanks al zijn successen was Uthman niet zo populair onder het volk als zijn voorgangers. Toen de kosten van de voortdurende oorlog de Arabieren overspoelden, stegen de prijzen en ontstonden andere sociaal-economische problemen (die door Oemar onder controle waren gehouden), en dit maakte de algemene bevolking boos. Bovendien werd Oethmaan beschuldigd van het bevorderen van zijn eigen verwanten (van de Umayya-clan) naar belangrijke posities, en hij werd ook beschuldigd van godslastering (een beschuldiging die vals werd bewezen na zijn overlijden)., Zijn afnemende populariteit, en zijn weigering om militaire macht te gebruiken om degenen te verpletteren die tegen hem in opstand kwamen (wat hij gemakkelijk had kunnen doen) onder het voorwendsel dat hij geen Moslimbloed zou vergieten, leidden uiteindelijk tot zijn dood.de kalief werd in 656 n. Chr. in zijn eigen huis vermoord door rebellen uit de garnizoensstad Fustat (Egypte). Hij las de Koran toen zijn aanvallers hem sloegen. Zijn vrouw Naila probeerde hem te redden, maar kon dat niet (ze probeerde het zwaard van de moordenaar af te buigen met haar blote handen en kreeg haar vingers gesneden)., Hij was politiek zwak, maar een eerlijk en zachtaardig man. Zijn neef Muawiya had hem volledige bescherming in Syrië aangeboden, maar Oethmaan weigerde de stad Medina te verlaten waar zijn profeet had gelopen en geleefd.kalief Ali (r. 656-661)

Ali, die tot op dat moment onder de schaduw van zijn senioren was gebleven (hen adviserend in de zaken van de staat), werd uiteindelijk de volgende kalief, maar de eenheid van de moslims was gestorven met Oethmaan., Muawiya, nu het hoofd van de Umayyad-clan, verlangde naar wraak, maar Ali slaagde er niet in om gerechtigheid te bieden aan zijn overleden voorganger, als gevolg van toenemende onrust en destabilisatie (Ali wilde eerst de orde herstellen). Niet tevreden met iets minder dan gerechtigheid, Muawiyya samen met vele andere prominente Moslims verklaarde open opstand; de eerste burgeroorlog van het islamitische rijk – de eerste Fitna (656-661) zo begon.,

In 656 CE, Ali geconfronteerd met een leger geleid door Aisha, de jongste vrouw van de Profeet Mohammed, in Basra (in Irak). Hoewel hij zegevierde in wat later werd bedacht als de “slag om kameel” en er was weinig anders dat hij had kunnen doen in die situatie, zijn reputatie was zwaar bevlekt als hij nu werd beschuldigd voor het hebben vergoten Moslim bloed, iets dat Oethmaan had geweigerd om te doen.,hij marcheerde vervolgens naar Syrië, waar hij in het volgende jaar Muawiya confronteerde in de slag bij Siffin, die eindigde als een patstelling, de laatste bleef het gezag van de eerste trotseren – hij had de volledige steun van Syrië, Levant en Egypte. Ali maakte ook de controversiële verhuizing van de hoofdstad van Medina naar Kufa, een garnizoen stad in het hedendaagse Irak. Ali faalde als een heerser; de expansie van het rijk was gestopt en de moslims waren nu naar elkaars keel., Hoewel hij postume bekendheid zou krijgen door zijn betrokkenheid bij de islamitische ideologie van sjiieten, was zijn reputatie op dat moment het laagst onder zijn onderdanen, van wie velen hem begonnen te verlaten.

terwijl Ali nog regeerde vanuit kufa had Muawiya zelf kalief verklaard in Jeruzalem. Het islamitische rijk had twee kaliefen tegelijk., Dit veranderde toen Ali werd vermoord door een extremistische groep genaamd de Kharjites. De Kharjieten waren aanvankelijk zijn bondgenoten, maar zijn uiteindelijke besluit om een compromis met Muawiya te bereiken maakte hen woedend. Ali strafte het verraad van de Kharjieten door ze aan te vallen met volledige militaire macht, en nu was deze extremistische groep aan het wedijveren om wraak. Ze vermoordden de kalief terwijl hij in 661 in de Congregatie het gebed aanbood. Hij had als heerser niet veel bereikt, maar zowel soennitische als sjiitische moslims zijn het er unaniem over eens dat Ali een goed mens was en een ware moslim in hart en nieren., Hij maakte fouten in het oordeel tijdens zijn ambtstermijn die hem veel kosten, maar tot op de dag van vandaag, hij wordt vereerd voor zijn onaangetaste vroomheid, spreekwoordelijke wijsheid, en moed op het slagveld, en hij verdiende de bijnaam van Asad Allah, “de Leeuw van God”.de Kharjieten hadden ook geprobeerd om Muawiya te doden, maar hij overleefde slechts een kleine verwonding en stichtte vervolgens de Omajjaden-dynastie (661-750)., De instabiliteit van het rijk onder de Rashidun kaliefen moest worden teruggedraaid, de Omajjaden regeerden met een strenge hand: opstanden werden met brute kracht verpletterd en rebelse provincies werden in toom gehouden door een reeks meedogenloze maar loyale gouverneurs. De Omajjaden introduceerden ook het dynastieke systeem van Heerschappij aan de Arabieren en het was ook onder hun heerschappij dat het rijk zijn maximale omvang bereikte.ondanks het feit dat de Rashidun kaliefen overschaduwd worden in politieke en militaire prestaties door hun opvolgers, worden de kaliefen van Rashidun geëerd als de beste van de kaliefen door hedendaagse moslims vanwege hun vroomheid., Hoewel hun systeem onstabiel was, legden ze de basis van de Islamitische kalifaten die eeuwenlang zouden overleven na hun dood.