vijf redenen om opnieuw van hem te houden
toen ik klein was, was het vers “Jezus weende” een favoriet vers omdat het het makkelijkst te onthouden was. Nu claimt Johannes 11:35 zijn plaats in mijn hart als een van mijn favorieten, omdat het geconcentreerde betekenis draagt. Het is net als de kleine capsules die het vuil van een grote lading was verwijderen.,in de loop der jaren heb ik vijf transformatieve lessen en een doordringende vraag uit het kortste vers van de Bijbel geleerd.
huilen geen teken van zwakte
Jezus had een gebiedende aanwezigheid. Hij draaide in zijn eentje de tafels van de geldwisselaars om, opende hun geldzakken en gooide hun geld op de grond, rende het vee van de veehandelaren weg en liet deze mannen zich zo gelukkig voelen om levend weg te komen dat geen van hen stopte om hun geld op te halen (zie Johannes 2:13-17; Marcus 11:15-17)., Deze scène, onder vele anderen, weerlegt het idee van een teddybeer Messias die soms wordt gepromoot.
als we andere moedige mannen van de Bijbel toevoegen, eindigen we met een hele lijst van stoere jongens die tranen vergieten. David, de reus-moordende krijger-koning, huilde. Jozef, die sterk genoeg was om seksuele verleiding te weerstaan in een eenzame tijd van het leven en de macht had om het verraad van zijn broers te vergeven, weende. Nehemia, bekwaam en sterk genoeg om timmermansgereedschap in de ene hand te gebruiken en in de andere een zwaard te hanteren, weende. Als je ooit bent bezweken aan huilen, ben je in sterk gezelschap.,huilen is geen ontkenning van het geloof Jezus vertelde de twaalf discipelen dat hij Lazarus ging wekken. Zijn ontspannen toon leidde de discipelen te geloven Lazarus was aan de beterende hand, niet in het graf (Johannes 11:11-15). Jezus was zich ten volle bewust van zijn identiteit, positie, missie en macht. Hij wist dat hij als auteur van het leven gezag had over de dood; en toch weende hij (Johannes 6:39-40 & 10:17-18). Het openbare gebed van Christus bij het graf van Lazarus diende als een aankondiging dat de Vader zijn privégebed al had beantwoord; en toch weende hij (Johannes 11:41-42).,omdat Jezus huilde terwijl hij voortdurend zijn voorkennis en vaardigheden bevestigde, is het onmogelijk om te huilen om een gebrek aan geloof aan te duiden. Als Maria en Marta hun geloof in de kracht van de Verlosser bevestigden terwijl we tranen verstikten, dan kunnen we huilen terwijl we trouw zijn (Johannes 11:21-32). Nu we weten dat Christenen de vrijheid hebben om te treuren, blijft de vraag: als huilen geen teken is van zwakte of gebrek aan geloof, waarom huilde Jezus dan?,Jezus weende met zijn volgelingen de apostel Johannes omhulde Gods verlangen naar nabijheid met Zijn schepping toen hij schreef:” het Woord was vlees geworden en woonde onder ons ” (Johannes 1: 14). Het woord dat vertaald wordt als ” woont “komt van het woord voor” tabernakel “of” tent van samenkomst”.”Mozes’ tent van samenkomst was gemaakt van dingen als dassenvellen, maar in Christus, God tabernakel met ons in een tent van menselijk vlees.
Emmanuel,” God met ons”, kon eindelijk uit de eerste hand voelen wat we in deze wereld ervaren., Hij verheugde zich met degenen die zich verheugen toen hij water in wijn veranderde op een huwelijksfeest (Johannes 2). Nu huilt hij met degenen die huilen op de weg naar Lazarus’ graf.
op een dag zullen degenen die in Jezus slapen worden herenigd met degenen die in Christus leven wanneer zij opstaan om hem te ontmoeten in de wolken (1 Tessalonicenzen 4:13-18)., Wanneer God al onze tranen wegveegt en de dood is gestorven, zal Christus niemand meer hebben om mee te huilen (Openbaring 21:4; 20:14). Maar zolang “mensen voorbestemd zijn om eenmaal te sterven” (Hebreeën 9:27), zal Jezus bij de treurenden wonen en huilen met hen die huilen.Jezus weende om zijn volgelingen Jezus weende om zijn discipelen omdat hij vooruit kon kijken naar de Hof, toen hun zelfvoorziening hen liet slapen in plaats van te bidden (Marcus 14:37-40). Hij weende om hen omdat zij niet geloofden in zijn waarschuwingen over hoe ernstig hun geloof zou worden geschud (zie Lucas 22:31; Matteüs 26:31)., Jezus weende om hen omdat hij wist dat Judas’ samenzwering met de priesters de laatste slag was die hem van de genade zou afsnijden. Hoe hij huilde om de schaamte die zijn meest uitgesproken woordvoerder zou voelen nadat hij hem drie keer had verloochend (Matteüs 26:69-75).in het opwekken van Lazarus nadat hij vier dagen dood was geweest, inspireerde Jezus het geloof van de discipelen, zodat zij de opstanding van Christus op de derde dag zouden anticiperen. Als ze van dit wonder hadden geleerd, zouden ze niet bang zijn geweest nadat hij was gekruisigd. Ze zouden niet getwijfeld hebben aan de verslagen van zijn opstanding., Zijn hart hunkerde naar hen, verlangend hun scepsis te overwinnen en hen onnodige angst te besparen.Jezus weende om zijn tegenstanders Jezus weende en blijft huilen om degenen die hem afwijzen, ongeacht wat hij zegt of doet. Sommigen die zagen hoe Lazarus het graf verliet, haatten zijn invloed zo erg dat ze een complot zouden smeden om Lazarus, de begunstigde van zijn macht, te doden (Johannes 12:9-11). Zij erkenden zijn ware wonder, maar weigerden iedere genadige oproep tot bekering en eeuwig leven.,de redenen voor de afwijzing van Christus door het volk waren even talrijk als de stemmen die al snel zouden roepen: “Kruisig Hem!”Leiders zagen hem als een bedreiging voor de sociale orde en de politieke banden die ze hadden gevormd met corrupte Romeinse leiders. Hypocrieten zochten wraak voor de schaamte die hij leed toen hij hun zonden blootlegde. Sommige mensen walgden van zijn nederigheid in het vermengen met de armen en onaanraakbaren. Anderen bekritiseerden hem omdat hij niet radicaal genoeg was en een gewapende opstand leidde om hun onderdrukkers omver te werpen.,wat hun redenen ook waren, ze pleitten effectief voor hun vrijlating uit zijn beschermende hechtenis. Jeruzalem, Jeruzalem, dat de profeten doodt en stenigt, die tot haar gezonden zijn. Hoe vaak wilde ik uw kinderen bijeen te brengen, zoals een kip verzamelt haar eigen broedsel onder haar vleugels, en je weigerde!”(Lucas 13: 34, WEB).