voor de meeste mensen is het idee om er een uit te gieten met betrekking tot het gieten van een kleine hoeveelheid alcoholische drank op de grond ter nagedachtenis aan de dode homies een popcultuurfenomeen, maar het blijkt dat de oorsprong van de praktijk in principe kan worden getraceerd tot in de geregistreerde geschiedenis.,
opgemerkt als een van de oudste bekende menselijke gebruiken, het uitgieten van een, of plengoffers zoals het beter bekend is, is een rituele praktijk die mensen hebben gedaan voor ten minste 5000 jaar. Vrijwel verschillend van zijn moderne equivalent, het belangrijkste verschil tussen historische plengoffers en moderne is dat de vroegst bekende groep om dit te doen, de oude Egyptenaren (over het algemeen) goot uit alcohol in eerbied voor hun gevallen verwanten en vrienden, maar in plaats daarvan meestal gegoten water – gedacht te zijn vanwege haar verjongende kracht en de associatie met leven geven.,
Dit gezegd zijnde, waren oude Egyptenaren bekend om af en toe andere vloeistoffen uit te gieten ter nagedachtenis aan de doden, waaronder dingen als melk, honing en, af en toe, wijn en andere gedistilleerde dranken.
wat ze ook fooien, de algemene praktijk was om een beetje van de drank uit te gieten, de rest op te nemen en de containers waarin de drank zat op de grond te breken, waarbij de resten achterbleven.,
als voorbeeld wordt het uitstorten van een gieten specifiek vermeld in de Papyrus van Ani die dateert uit de 13e eeuw v.Chr., waar het noteert:
giet drank voor je vader en moeder die rusten in de vallei van de doden… vergeet dit niet te doen, zelfs als je niet thuis bent., Want net als u voor uw ouders doet, zullen uw kinderen ook voor u doen…
hetzelfde geldt voor andere culturen in het oude Afrika die, naast het schenken van plengoffers ter nagedachtenis aan anderen, dit deden om de goden te bedanken en/of wraakzuchtige geesten af te weren als de situatie nodig was.toen ze naar de oude Grieken gingen, offerden ze ook plengoffers aan zowel de goden als gevallen kameraden, meestal in de vorm van gezoete wijn die ze een beetje uitgieten voordat ze dronken, als waardering voor wie ze eerden.,de daad van de Grieken die er een uitgieten wordt zelfs genoemd in de Ilias, specifiek in boek VI, waar de moeder van de legendarische krijger Hector hem vertelt: “wacht tot ik je wat zoete honingwijn haal, eerst om een plengoffer te schenken aan Zeus en de andere goden, en dan voor je opluchting als je wilt drinken.”
na de Grieken deden ook de Joden mee aan de actie., Bijvoorbeeld, zo ‘ n offer is onder andere opgenomen in Genesis 35:14, waar staat:
Jacob zette een pilaar op de plaats waar hij met hem gesproken had, zelfs een pilaar van steen. Hij goot daarop een drankoffer uit en goot er olie op.,en in feite lijkt het erop dat vrijwel elke andere cultuur die zich in de loop van de geschiedenis met deze praktijk heeft beziggehouden (wat volgens ons onderzoek vrijwel allemaal varieert van de oude Chinezen tot de inheemse Quechua bevolking van Zuid – Amerika) dit allemaal deed om in principe dezelfde redenen-als eerbetoon aan verschillende goden of de overledenen.,hoewel sommige culturen deze praktijk zeker serieuzer namen dan andere – onze persoonlijke favoriet waren de oude Romeinen die stenen pimp kelken maakten die in hun graven waren ingebouwd waar rouwenden wijn in konden gieten en er verschillende voedselproducten in konden gooien.
deze kelken bevatten soms zelfs een geavanceerd afvoersysteem, waarbij deze drinkbuisjes de alcohol of een ander item direct naar het lichaam leiden., Ja, in dit geval kunnen rouwenden er letterlijk één uitgieten op het rottende skelet van de persoon die geëerd wordt, wat waarschijnlijk het meest metalen ding is waar we het hier ooit over hebben gehad.volgens ene Dr. Tracy Prowse van McMaster University hoefde men niet eens rijk te zijn om een drinkbuis te hebben, het wordt vaak gevonden in graven van mensen van alle stations. Ze zegt ook, ” het belangrijkste punt was om een voortdurende relatie met de doden te behouden, zodat de familie zou zitten en een maaltijd op de begraafplaats en delen die maaltijd met de overledene., Romeinen geloofden dat ze de geesten van hun voorouders tevreden moesten houden, anders zouden ze wraakzuchtig worden. Het aanbieden van de juiste rituelen en plengoffers was een manier om hen gelukkig te houden.”
in de westerse wereld zag dit soort praktijk een scherpe daling met de opkomst van het christendom, hoewel het nog steeds doorging in een groot deel van de rest van de wereld, inclusief in heel Afrika, waar het nog steeds een extreem populaire traditie is, zelfs tot op de dag van vandaag.,
op die opmerking, precies hoe de mens ging van het dumpen van liters wijn op de skeletten van hun voorouders om ritualistisch gieten een uit op de stoep, terwijl kijken zo bedreigend mogelijk in een videoclip is niet definitief bekend., Echter, gezien het feit dat dit min of meer werd geïntroduceerd in de pop-cultuur dankzij een verscheidenheid van Afro-Amerikaanse hip-hop artiesten, en het gieten van een uit is mild prevalent in de Afro-Amerikaanse cultuur, met name in de zuidelijke staten, voor eeuwen, lijkt het waarschijnlijk dat dit was niet iets wat een rapper of producer bedacht onafhankelijk tijdens het plannen van een video shoot. Eerder, ze waren meer waarschijnlijk al goed bekend met het, althans in een bepaalde vorm, en besloten om de traditie in hun daad op te nemen.,
deze trope zag vooral een enorme stijging in populariteit in de jaren 1990 dankzij de wil van Boyz II Men en Tupac Shakur, waarbij deze laatste direct refereerde aan de act in een aantal van zijn nummers, met name Pour Out A Little Liquor uitgebracht in 1994.Shakur was zo verbonden met deze praktijk dat het opgemerkt wordt dat een van de eerste dingen die mensen deden toen ze hoorden dat hij vermoord was, ceremonieel drank goot op de hoek van de straat waar hij neergeschoten werd– iets dat blijkbaar nog steeds gebeurt bij gelegenheid, zelfs tot op de dag van vandaag.,
maar om het samen te vatten, niemand is echt heel zeker wie het idee kreeg om er een uit te gieten voor je homies, omdat het iets lijkt dat mensen hebben gedaan zolang we menselijk zijn. Maar gezien onze neiging om voedsel te geven aan godheden en voorouders schijnbaar door de geschiedenis heen, is het niet echt een verrassing dat we ook dachten dat het aanbieden van genoemde entiteiten een goed idee zou zijn.
of als Dr., James Early, directeur van het Smithsonian Institution ‘ s Center for Folk Life Programs and Cultural Studies notes,
Er is iets heel fundamenteels aan het storten van zegeningen in de aarde. Dat is waar je begraven bent… het komt voor in alle wereldbeelden en alle religies. We kwamen in eerste instantie tevoorschijn als mensen die heel dicht bij de aarde leefden, en de aarde voorzag in alles wat we nodig hadden… we schonken plengoffers om te erkennen dat onze liefde en inzichten niet alleen van ons komen, maar van degenen die voor ons kwamen.,
Als u dit artikel leuk vond, kunt u ook genieten van onze nieuwe populaire podcast, De Brainfood Show (iTunes, Spotify, Google Play Music, Feed), evenals:
- waarom zien mensen er aantrekkelijker uit als u drinkt
- Hoe begon de praktijk van vrouwen die uit gigantische taarten springen?
- wanneer begonnen mensen voor het eerst te klappen om waardering te tonen?
- wanneer begonnen mannen besneden te worden?,
- De oorsprong van het roosteren van dranken
Bonusfeit:
- muzikanten hebben eigenlijk een eerbetoon gebracht aan de praktijk van het uitgieten van een drank die veel verder teruggaat dan de moderne rap. Bijvoorbeeld, een Ierse music hall ballade gedateerd op het midden van de 19e eeuw, genaamd Finnegan ‘ s Wake, praat over een oude alcoholist genaamd, grappig genoeg, Finnegan, die overlijdt en vervolgens weer tot leven wordt gewekt door iemand die whisky op zijn kist morst – een knipoog naar het feit in Gaelic whiskey vertaalt zich letterlijk naar “water van het leven”., Niet een geïsoleerd geval, het idee van libations is een gemeenschappelijk thema in de Ierse volksmuziek, zelfs vandaag, met bands zoals de Dropkick Murphys verwijzing naar het in songs als Jimmy Collins Wake, die de tekst bevat, “We’ ve gathering here to bid adieu Us Boston boys, alas are few Some from crosstown some from the coast To give our skipper one last toast. We gieten het goede spul rond zijn kist.”