vraag: “wat gebeurde er in de tuin van Gethsemane?”
antwoord: de tuin van Gethsemane, een plaats waarvan de naam letterlijk “oliepers” betekent, is gelegen op een helling van de Olijfberg net over de Kidron Vallei van Jeruzalem. Een tuin van oude olijfbomen staat er tot op de dag van vandaag. Jezus ging vaak met zijn discipelen naar Getsemane om te bidden (Johannes 18:2). De beroemdste gebeurtenissen in Getsemane vonden plaats op de nacht voor Zijn kruisiging toen Jezus werd verraden., Elk van de Evangelieschrijvers beschrijft de gebeurtenissen van die nacht met kleine variaties, dus het lezen van de vier verslagen (Matteüs 26:36-56, Marcus 14:32-52, Lucas 22:40-53 en Johannes 18:1-11) zal een nauwkeurig beeld geven van die gedenkwaardige nacht in zijn geheel.toen de avond begon, nadat Jezus en zijn discipelen het Pascha hadden gevierd, kwamen ze naar de Hof. Op een gegeven moment nam Jezus drie van hen—Petrus, Jakobus en Johannes— mee naar een plaats die gescheiden was van de rest. Hier vroeg Jezus hen om met hem te waken en te bidden zodat ze niet in verzoeking zouden vallen (Matteüs 26:41), maar ze vielen in slaap., Tweemaal moest Jezus hen wakker maken en hen eraan herinneren om te bidden, zodat ze niet in verzoeking zouden vallen. Dit was vooral schrijnend omdat Petrus later die avond inderdaad in verzoeking kwam, toen hij driemaal ontkende Jezus zelfs maar te kennen. Jezus bewoog zich een klein eindje van de drie mannen om te bidden, en tweemaal vroeg hij zijn vader om de beker der Toorn die hij op het punt stond te drinken, weg te nemen, maar telkens gaf hij zich over aan de wil van de Vader. Hij was “zeer bedroefd tot de dood”, maar God zond een engel uit de hemel om hem te sterken (Lucas 22:43).,hierna arriveerde Judas Iskariot, de verrader, met een” menigte ” soldaten, hogepriesters, Farizeeën en dienaren om Jezus te arresteren. Judas identificeerde hem door het vooraf afgesproken signaal van een kus die hij aan Jezus gaf. In een poging om Jezus te beschermen, nam Petrus een zwaard en viel een man genaamd Malchus aan, de dienaar van de hogepriester, waarbij hij zijn oor afsneed. Jezus berispte Petrus en genas op wonderbaarlijke wijze het oor van de man. Het is verrassend dat het aanschouwen van dit wonder van genezing geen effect had op de menigte., Noch werden zij geschud door zijn ontzagwekkende vertoning van macht zoals beschreven in Johannes 18:5-6, waar ofwel door de Majesteit van zijn blikken, of door de kracht van zijn woorden, of beide, ze werden als dode mensen, vallen op de grond. Niettemin arresteerden zij Hem en brachten hem naar Pontius Pilatus, terwijl de discipelen zich verspreidden in angst voor hun leven.de gebeurtenissen die plaatsvonden in de tuin van Gethsemane hebben door de eeuwen heen weerklank gevonden. Het lijden dat Jezus op die gedenkwaardige nacht uitstraalde, wordt al eeuwenlang in muziek, boeken en films afgebeeld., Vanaf de 16e eeuw, toen Bach twee prachtige oratoria schreef op basis van de evangelieverslagen van Matteüs en Johannes, tot vandaag met de film The Passion of the Christ, werd het verhaal van deze buitengewone nacht steeds weer verteld. Zelfs onze taal is beïnvloed door deze gebeurtenissen, en geeft ons zinnen als” Wie door het zwaard leeft, sterft door het zwaard “(Matteüs 26:52);” de geest is gewillig, maar het vlees is zwak “(Marcus 14:38); en” zweetdruppels van bloed ” (Lucas 22:44)., Natuurlijk was de belangrijkste impact van deze nacht de bereidheid van onze Verlosser om in onze plaats aan het kruis te sterven om de straf voor onze zonden te betalen. God” heeft hem, die de zonde niet kende, voor ons tot zonde gemaakt, opdat wij gerechtigheid Gods in Hem zouden worden ” (2 Korintiërs 5:21). Dit is het evangelie van Jezus Christus.