Aaron (Svenska)

Aaron (אהר4aן;, Aharon—relaterad till den egyptiska aha Rw, ”Warrior Lion”), var den första översteprästen i tabernaklet

Aaron (אהר4aן;, Aharon-relaterad till den egyptiska aha Rw, ”Warrior Lion”), bror till Moses och Miriam och grundare av det judiska prästadömet. Aaron var Amrams äldsta son och Jochebed (Exodus 6:16) av Levis stam. Tillsammans med Moses ledde han israeliterna ut ur Egypten efter att ha konfronterat den farao som hade förslavat dem. Han var också en profet, en begåvad talare och kraftfull mirakelarbetare., Hans berättelse är bevarad i de bibliska berättelserna om Exodus, Leviticus, siffror och Deuteronomi.

Även om Aaron är ökänd för sin roll i att smida den avgudadyrkande gyllene kalven, är han vördad i judisk tradition för sitt ledarskap under de tidiga stadierna av Exodus, och särskilt för sin roll som den första högprästen i tabernaklet, israeliternas heliga helgedom fram till upprättandet av Templet i Jerusalem.

i kristen tradition var Aaron förfader till Sakarja och Elizabeth, föräldrarna till Johannes Döparen., Och liksom Baptisten som gick före Jesus för att förbereda sig förberedde Aaron, som Moses munstycke, Moses väg inför de hebreiska slavarna som var ovilliga att lita på en kunglig prins av Faraos familj.

Aaron i Bibeln

i Exodus bok går Aaron först in i historien när Moses, som står framför den brinnande busken på Mount Sinai, frågar Gud om hjälp och fruktar att de hebreiska slavarna i Egypten inte kommer att tro på honom. Gud utser då Aaron att vara Moses talesman., Aron kallas Moses bror (2 Mose 4:14); vissa antar att han var en respekterad präst inom de hebreiska slavarnas gemenskap, en som folket skulle lyssna på när de skulle vara misstänksamma mot Mose ensam, som när han dödade den egyptiska(2 Mose 2: 14). genom att gå i god för Mose ger Aron honom legitimitet och avgörande stöd bland folkets äldste. Folket följer Mose eftersom Aron talar till dem för hans räkning (2 Mos 4:29-31).,

mirakel och plågor

Aaron går med Moses för att närma sig Egyptens farao och kräver att han tillåter Guds folk att lämna en tre dagars pilgrimsfärd för att erbjuda offer till Herren (Jahve). När Farao vägrar, tar Aaron ledningen för att demonstrera Guds makt. Först kastar Aaron ner sin personal, och det blir en orm., Faraos magiker utför samma prestation, men Aarons orm sväljer de egyptiska ormarna. Detta härdar dock bara Faraos hjärta mot Israeliterna (Exodus 7:8-13).

därefter vänder Aaron Nilen till blod. Återigen utför de egyptiska trollkarlarna samma prestation, och återigen vägrar Farao att avstå. Aaron får sedan grodor att komma ur Nilen för att plåga landet. De egyptiska trollkarlarna gör detsamma. Den här gången ber Farao Mose att be till Jahve att ta bort grodorna. Gud svarar på Moses förräderi, men farao hårdnar igen sitt hjärta., Aaron utför nu ett mirakel som egyptierna inte kan duplicera: en gnats pest. Trollkarlarna vittnar, ”detta är Guds finger”, Men Farao vägrar envist att lyssna. Mirakelmönstret skiftar nu bort från Aron, och Mose tar ledningen för att åstadkomma de återstående plågor som äntligen tvingar Farao att låta israeliterna lämna.

Exodus

Gud gav sin undervisning om utvandringen och minnet av påsk till både Mose och Aron (2 Mos 12:31, 43). Israeliterna lydde Mose och Aron under den första utvandringen, men började ifrågasätta dem när maten blev knapp (2 Mos 16:2).

som svar gav Gud manna för folket att äta. Aron bevarade några i en burk för eftervärlden och placerade den framför ett Guds altare. (2 Mos 16:34) i strid mot amalekiterna höll Aron Moses händer högt och lät israeliterna segra (2 Mos 17: 12)., När Moses svärfar Jethro besökte lägret och erbjöd uppoffringar till Jahve kom Aron ”med alla Israels äldster för att äta bröd med Moses svärfar i Guds närhet” (2 Mos 18:12).

Aron på Sinai

Aron ensam befalldes att gå med Moses när Moses först steg upp Mount Sinai för att ta emot de tio budorden verbalt, medan andra präster, äldste och det vanliga folket var förbjudna att göra det., (2 Mos 19:24) senare steg Aron upp på det heliga berget igen med Mose och Israels 70 äldste, då Guds förbund med israeliterna bekräftades och prästadömet initierades formellt. Denna version av berättelsen handlar om att Aaron var bland dem som faktiskt ” såg Israels Gud.”

Arons prästadöme

Moses lämnade Aaron och Hur ansvarig när han steg upp berget en gång till, den här gången med Joshua, för att ta emot de tio budorden i skriftlig form. Majoriteten av Guds kommunikation till Mose under hans 40 dagar på berget gällde prästerliga frågor som tabernaklet, Förbundsarken, de heliga altarna och detaljerade instruktioner om prästerliga investeringar. Aarons roll är särskilt betonad.,

låt Aaron din bror komma till dig… tillsammans med hans söner Nadab och Abihu, Eleazar och Ithamar, så att de kan tjäna mig som präster. Gör heliga kläder åt din bror Aaron, för att ge honom värdighet och ära … gör efod av guld och av blått, lila och skarlet garn och av fint vridet linne-en skicklig hantverkares arbete … när Aron kommer in på den heliga platsen, kommer han att bära namnen på Israels söner över sitt hjärta på beslutsfattandet som ett fortsatt minnesmärke inför Herren., Lägg också Urim och tummim i bröstplattan, så att de kan vara över Aarons hjärta när han kommer in i Herrens närhet. Således kommer Aaron alltid att bära medel för att fatta beslut för israeliterna (2 Mos 28:1-30).

Gud instruerade vidare Moses att formellt initiera Aron och hans söner som Israels officiella präster. Mose fick instruktioner om helgelseprocessen, liksom om offergåvor, rökelse och andra prästerliga plikter som Aron och hans efterkommande skulle utföra.,

den gyllene kalven

ironiskt nog, precis som Moses fick dessa kommandon som skulle ge Aarons härstamning platsen för högsta ära, var Aaron själv på väg att begå den synd som han alltid skulle komma ihåg. Folket förlorade tron på Moses på grund av hans långa frånvaro och krävde att Aron skulle göra dem till en bild för dem att dyrka., Aaron uppfyllde deras krav genom att utforma en gyllene kalv ur sina smycken och förklarade: ”det här är dina ”gudar” som ledde dig ut ur Egypten.”Medan de flesta engelska översättningar läser” gör oss gudar ”är hebreiska” asah ”elohiym—” Elohiym ”är samma ord som normalt översätts som” Gud.”Aarons handling ledde folket till avgudadyrkan, för Gud hade redan befallt dem att inte göra ”graven bilder.”Dessutom gör texten det klart att i deras dyrkan av elohiyms bild erbjöd folket inte bara brännoffer och gemenskapserbjudanden, utan ”ägnade sig åt uppenbarelse” och ”sprang vilt.,”

enighet mellan Aron och Moses var avgörande för framgången med Moses mission. Därför, när folket krävde en gyllene kalv, var det Aaron som stod fast som Moses representant. Men han misslyckades, och av svaghet anslöt han sig till folkets krav att leda dem att bygga idolen. Följaktligen förstörde detta grunden för de tio budorden och Tabernaklet som Moses försökte etablera genom 40 dagars fasta på berget., När Mose steg ner på berget och såg folket dyrka den gyllene kalven bröt han de tio Budordens tabletter och tillrättavisade Aron för att låta folket synda så sorgligt (2 Mos 32:21). Aaron ursäktade sig lamely på grund av att folket är ”utsatta för ondska.”

Aaron fick inget omedelbart straff för gärningen. I stället kallade Mose Aaron och hans medleviter för att rensa det onda genom att genomföra en masslakt av 3000 personer—bröder, vänner och grannar—på Moses befallning., Genom detta tillstånd kunde Mose bekräfta leviternas särskilda status och förkunna: ”du har avskilts till Herren idag, ty du var emot dina egna söner och bröder, och han har välsignat dig denna dag” (2 Mos 32:29). Han beordrade också folket att ta av sig sina smycken. Sedan klättrade Moses igen Mount Sinai för att fasta en andra gång i 40 dagar för att återställa de tio budorden och Tabernaklet. Hans fasta skulle också få till följd att Aarons misstag återställdes. Därefter Förenade Aaron och folket för att bygga tabernaklet och fortsätta på sin resa., Gud bekräftade sitt stöd för Arons prästadöme vid tiden för Aarons första offer som överstepräst i tabernaklet och igen efter Korahs uppror när Aarons personal mirakulöst blomstrade.

Leviticus

som namnet antyder är Leviticus bok i stor utsträckning oroad över Levis stam och Israels prästadöms Roll. I den här boken nämns Aron och hans söner mer än Moses. Deras offeruppgifter, investeringar och rättigheter till en del av olika erbjudanden beskrivs i detalj (Lev. 1-7).

i Leviticus 8 är Aaron och hans söner formellt ordinerade., Moses tvättar och klär dem ceremoniellt och utser sedan Aaron som överstepräst. Efter att ha utfört flera djuroffer placerar han en del av offerblodet ”på Arons högra öra, på tummen på sin högra hand och på storågen på sin högra fot.”Moses helgar då Aarons söner genom att strö dem med offerblod och smörjelseolja. För att fullborda försoningen och invigningen måste Aron och hans söner stanna kvar i det heliga tältet i sju dagar efter att ha förtärt en offermåltid.,

på den åttonde dagen tar Aaron sina uppgifter som överstepräst och utför noggrant olika erbjudanden. Gud signalerar hans godkännande av Aarons arbete genom att skicka eld från himlen för att konsumera de offer som Aaron har erbjudit (Lev 9:24).

senare betonas vikten av att utföra de prästerliga uppgifterna noggrant när Aarons söner Nadab och Abihu använder ”obehörig eld” i att delta i altaret och omedelbart dödas av Gud för denna synd (Lev. 10:1)., Efter att ha hört Moses förklaring att detta gjordes för att visa Guds absoluta helighet, Aron ”förblir tyst” , varken sorg eller protest. Moses utser Mishael och Elzafan, Aron och Moses kusiner, för att ersätta de dräpta prästerna. Han befaller Aarons familj att inte riva sina prästerliga kläder-traditionella judiska tecken på sorg – vid dödens smärta.

Aaron förmedlar till folket olika kostlagar. Gud avslöjar för Moses och Aron nya instruktioner om hudsjukdomar, mögel i ett hus, rituell orenhet och kroppsliga utsläpp., Genom Mose instruerar Gud Aron att gå in i det heliga endast en gång om året på försoningsdagen. Gud föreskriver också att Arons efterkommande inte får tjäna vid offeraltaret om de har olika fysiska brister, även om de fortfarande kan ta del av offermåltiderna (Lev 21:17:22).

kontroverser i siffror

numrens bok innehåller flera kontroversiella berättelser om Aarons relativa position vis A vis Moses och vis a vis other Levites. Vissa forskare tror att dessa berättelser återspeglar senare rivaliteter mellan aronska och levitiska präster under perioden av domarna som slutligen löstes i det sjunde århundradet B. C. E. Med överhögheten av aronska prästerlig härstamning bekräftas av Deuteronomiska reformerna av Hezekiah (Deuteronomy 12)., Andra ser dessa kontroverser som en fortsättning på en sjudande misstro som kan ha utvecklats mellan Moses och Aron från tiden för Aarons synd i händelsen av den gyllene kalven.

Miriams spetälska

I nummer 12 talar Aaron och Miriam mot Moses eftersom han har gift sig med en Cushite kvinna. Gud kallar dem och Mose till honom i det heliga tältet, där han förklarar att Moses ställning ligger över alla andra profeters ställning, eftersom Mose ensam talar till Gud ” ansikte mot ansikte.”Gud blir arg på Aaron och Miriam, och Miriam blir leprous., Aron vädjar om sin helande med Mose, och Mose vädjar till Gud, men Gud förklarar att Miriam måste tillbringa sju dagar ensamma utanför lägret som straff.

Korahs uppror

i nummer 16 protesterar en levitledare som heter Korah tillsammans med en stor grupp respekterade israeliter Moses och Aarons speciella status genom att säga: ”hela samhället är heligt, var och en av dem, och Herren är med dem. Varför ställer ni er då över HERRENS församling?”

Moses förklarar att det är mot Gud, inte bara Aaron och sig själv, att detta klagomål görs., Moses utmanar Korah att föra sina uppstartspräster till det heliga tältet och låta Jahve själv bestämma saken. Många av Korahs anhängare och deras familjer dödas snart som ” jorden öppnade sin mun och svalde dem, med sina hushåll … de gick levande ner i graven, med allt de ägde.”Gud sänder också eld för att förtära Korahs lärjungar som, stående vid det heliga tältet, hade försökt att använda och demokratisera prästadömet. I efterdyningarna börjar Aarons son Eleazer växa fram som en trogen efterträdare till sin far., Under tiden har Gud sänt en pest mot israeliterna i allmänhet och dödade ytterligare 14,700 förutom de som dödades tidigare. Aaron försoning för dem, och snart stannar pesten.

Aarons stav

För att ytterligare visa Guds stöd för Arons prästadöme samlar Moses in en personal från var och en av de 12 stammarna. På Levis personal är Aarons namn inskrivet., Stavarna placeras framför Guds altare i det heliga tältet, och nästa dag har Aarons personal mirakulöst spirat, spirat, blommat och producerat mandel (Num. 17:8).

Phineas invigning vid Baal Peor

I nummer 25 går israeliterna vilse och dyrkar Baal med Midianiterna och engagerar sig i litentiösa riter, vilket leder till att Gud skickar en pest mot Israel. Aarons sonson, Phineas, står upp till utmaningen och dödade en israelitisk chef och Midianit kvinna engagerad i rituell samlag, stötande hans spjut genom dem båda., Hans rättfärdiga gärning stoppar pesten, och Mose helgar Phineas som förfader till ett ”evigt prästadöme.”

Aarons död

när israeliterna äntligen förbereder sig för att komma in i Kanaan, säger Gud till Moses att föra Aron till en plats som heter Mount Hor tillsammans med Aarons son Eleazer. Där ska Aaron dö, och Eleazer ska investeras i översteprästens kontor och kläder., ”När hela samhället fick veta att Aaron hade dött, sörjde hela Israels hus för honom trettio dagar” (Num. 20:29).

arv

trots sin synd i frågan om den gyllene kalven och hans uppenbara underlåtenhet att ingripa och stoppa Mose från att slå på berget bekräftades Aarons ställning som förfader till det israelitiska prästadömet genom hans trofasta närvaro till Gud vid tabernaklet och hans lojalitet mot Mose under de flesta av de 40 åren i vildmarken., Hans prästadöme bekräftades av två mirakulösa tecken—sändandet av eld från himlen för att förtära sitt första offer som överstepräst och den senare blomningen av hans personal efter Korahs uppror mot hans prästadöme. Hans arv beseglades av hans sonson Phineas, som vid pesten av Baal Peor (Num. 25) stod starkt med Moses för att stoppa israeliterna från att glida in i avgudadyrkan.,

aronska prästadömet, tillsammans med den israelitiska monarkin och profeterna, var en nyckelfaktor i Israels historia, särskilt i Jerusalem, där prästadömet hade betydande politisk makt genom templet. Flera unga kungar utbildades och leddes av Arons efterkommande, och ibland var aronska präster involverade i våldsamma politiska kupper och motkupper. Aronska prästadömet var också den enskilt viktigaste institutionen i skapandet av den judiska Skriften och den judiska traditionens överlevnad efter den babyloniska exilen., Vissa judar förväntade sig både en kunglig Messias av Davidisk härstamning och en prästerlig Messias av Aronisk härstamning.

i kristen tradition var Aaron förfader till Johannes Döparen, vars föräldrar var båda av prästerliga linjer. Jesus Kristus var möjligen en ättling till Aaron på sin mors sida, eftersom hans mor Maria var kusin till Elizabeth, Johannes Döparens mor.

de allra flesta judar idag anses ättlingar till Juda stam. Men en minoritet hävdar Levite härkomst, och vissa hävdar att vara Kohanim—av den prästerliga härstammen av Aaron., Judiska familjenamn som Levy och Levin betecknar ofta en sådan förmodad Levitgenealogi. Namn som Cohen och Kohn betecknar Aaronisk härkomst. Även om inga skriftliga genealogier går tillbaka nästan så långt som att bekräfta detta påstående, har de senaste genetiska studierna faktiskt lagt fram en viss grund för det.Aaron in Islam

Aaron, känd som Harun, är erkänd som både präst och profet i Islam. Islamisk tradition ser sin roll som jämförbar med Ali i förhållande till profeten Muhammad, som enligt uppgift sade: ”Kommer du (Ali) inte vara glad att du kommer att vara för mig som Aron till Moses?, Men det blir ingen profet efter mig” (Sahih Bukhari, Volym 5, Bok 57, Nummer 56).

en signifikant skillnad mellan Harun i Koranen och Aaron i Bibeln är att Harun inte var inblandad i skapandet av den gyllene kalven. Snarare hindrade han inte det, som han fruktade för sitt liv i idoltillverkarnas händer.

kritiska vyer

På grund av Aarons tvetydiga förhållande till Moses är den bibliska representationen av hans karaktär ibland negativ och mörk., Men Bibeln uppvisar också många exempel på hans trofasta tjänande och Guds fortsatta stöd av hans ställning som överstepräst.

forskare som accepterar dokumentärhypotesen skiljer olika porträtt av Aaron i olika källor:

• Aaron som fallible—Elohisten ”” representerar Aaron som en fallible präst som begår allvarlig synd. Även om han kommer för att möta Mose (2 Mos 4:14), stöder honom i krig, (2 Mos 17:12) och upprätthåller lagen (2 Mos 24:14), Aron ger till folket och gör den gyllene kalven (2 Mos 32)., Han går också med Miriam när hon kritiserar Moses för att gifta sig med en Cushite kvinna. (Nummer 12) vissa tror att historien om den gyllene kalven återspeglar Elohistens motstånd mot den norra helgedomen i Bethel, som har en gyllene eller brons tjurkalv ikon.
• Aaron som Moses profet—i Yahwist ”” representation Aaron inte räkna som negativt. J: s version talar inte om den gyllene kalven, och Aaron framträder som en kraftfull mirakelarbetare med Moses när de två konfronterar Farao. Han deltar i förbundets måltid på Sinai (2 Mos 24:1, 2, 9-11)., Men i både J och E är Mose Guds representant, medan Aron är Moses profet (2 Mos 4:16, 7:1).
• Aaron som avgudadyrkande—Deuteronomisten ”” konto nämner Aaron bara sparsamt, men kommer ihåg honom väldigt negativt. I Deuteronomy 9 är Aaron direkt ansvarig för byggandet av Golden Calf. Jahve är så arg på Aaron att han är på väg att förgöra honom., Berättelsen om Aron död i femte Mosebok 10:6 skiljer sig från den i Nummer 20:22, kommer på Moserah istället för Berget Hor—mycket tidigare i historien—och är resultatet av händelsen med guldkalven, inte slående klippan vid Kades.
• Aaron som arketyp—i Prästkällan ”” och dess olika underavdelningar hänvisas Aaron till ännu mer än Moses. I Exodus 25-30 och 35-40, och särskilt i Leviticus och siffror, är Aaron den arketypiska prästen. När hans ställning utmanas, Gud upprätthåller det., Hans roll betonar den kritiska betydelsen av myndighet i det senare tempel prästadömet. Vad som gjordes för Aaron (när det gäller ära och respekt) är vad som borde göras för någon överstepräst. Den ceremoniella möbler som föreskrivs i Exodus 28-29 och Leviticus 8 är en handbok för helgedom ritual i templet i Jerusalem.

anmärkningar

alla länkar hämtades 11 januari 2021.,

• Aaron Catholic Encyclopedia
• Aaron, översteprästen av David Mandel