2009 dokumentären The Cove, som avbildade bruket av corralling och slakt delfiner i en liten vik färgade crimson från blodet, har besökt en förbryllande senaste decenniet på den lilla japanska staden Taiji.,
ett utbrott av internationell upprördhet vid Taijis 400-åriga praxis delfinjakt såg aktivister ner på kuststaden för att kräva förändring, samt lacerating kritik från kändisar och politiker, inklusive den dåvarande amerikanska ambassadören till Japan, Caroline Kennedy, som kallade aktiviteten ”omänsklig”.
ett år efter utgivningen vann The Cove en Oscar för bästa dokumentär, med producenten Fisher Stevens greppa Oscar-statyn som han förklarade hur arbetet var en ”underhållande film som också försöker upplysa alla”.,
det här var det ögonblick som New York-baserade japanska filmskaparen Megumi Sasaki kände sig provocerad för att skapa ett svar. ”Det finns ett talesätt i Japan om en liten fiskben fastnat i halsen,” hon berättar väktaren. ”Det är ett problem som stör dig men du kan inte nå det. Detta var mitt fiskben och jag behövde tala upp. Jag bestämde mig för att göra en film så fort The Cove vann Oscar.”
Sasakis film, En val av en berättelse, sträcker sig över sex år i och runt Taiji som fiskare och aktivister möter, ibland obehagligt., ”Det är fel för utomstående att komma in och försöka förstöra vår historia och kultur”, säger en valfångare vid ett tillfälle, som demonstranter från Sea Shepherd group film hans kamrater och kasta kritik mot dem. En av aktivisterna kallar en valfångare en ”dumbass skit”.
Delfinjakt äger rum någon annanstans i Japan, men Taiji är den enda platsen där ”drive” jakt sker. Detta innebär att tvinga delfiner in i den nu ökända viken, där de sedan skrivs in av långa nät., Delfinerna säljs sedan antingen till akvarier för att bli utför utställningar eller slaktade för kött.
i USA och större delen av Europa har det blivit axiomatiskt att dödandet av delfiner och valar är barbariskt och onödigt. Delfinshower kommer också under mer granskning. Ric O ’ Barry, som brandished en pro-dolphin flagga på scenen vid 2010 Oscars, brukade träna delfiner för den populära amerikanska tv-serien Flipper tills en, Kathy, dog.
O ’ Barry är övertygad om att Kathy avsiktligt stängde sitt eget blåshål och begick självmord på grund av hennes nöd., Han har tillbringat de följande 40 åren som kampanj mot delfiner i fångenskap och senare Taiji hunts. ”Jag skapade denna delfin nöjesindustrin”, säger O ’ Barry i en val av en berättelse. ”Jag brukade vara motiverad av skuld, nu är jag motiverad av framsteg.”
Sasaki, vars tidigare Dokumentärer inkluderar 2008: s ört & Dorothy, använder en val av en berättelse för att ifrågasätta om framsteg skulle vara bättre att överbrygga en gäspande kulturell klyfta snarare än att helt enkelt stänga av Taiji-jakten.,
invånarna i staden visas ladling whale köttbullar i koppar och njuta av bitar av randig delfin. På andra punkter bränner de rökelse i ceremonier som deify valar, vars likhet pryder nästan alla stora murar i Taiji. Whalers mill glumly runt kajen som de är harangued. Sasaki pekar på en lång kulturell praxis som har kolliderat med en rasande väst som har rensat sig av valfångst.
”viken var en väl berättad historia men den var så ensidig och var full av fördomar”, säger hon., ”Det var som om de pekade en kamera på människor som inte kan höja sin egen röst. Det är som mobbning.”
en val av en berättelse illustrerar hur en sofistikerad kampanj av grupper som Sea Shepherd, kanske inte överraskande, knappt har motverkats i den allmänna opinionen av en stad med knappt 4,000 personer. Men det erkänner också hur nationalistiska siffror i Japan har tagit upp frågan.,
konsumtionen av val-och delfinkött har minskat stadigt i Japan, till den punkt där många ungdomar i Tokyo aldrig har ätit det. Sasaki har tillbringat de senaste 40 åren i New York men växte upp i Sapporo, där hon minns bara äta valkött för tillfällig skollunch.
”de äldre generationerna som växte upp efter kriget, när det fanns en matbrist, har en känsla av nostalgi mot det, men det var aldrig min favoritmat”, säger hon. ”Jag hade inte ens delfin förrän jag träffade whalers ledare 2014 och gick till sitt hus., Han gav mig dolphin sashimi, jag antar att det var ett test. Det var gott, det smakade som nötkött carpaccio med en fiskig smak.”
även när konsumtionen av val och delfinkött har sjunkit, har det omfamnats som en inneboende del av japansk karaktär av rightwing aktivister, varav några visas i en val av en berättelse, berättar Sea Shepherd att gå hem via högtalare monterade på bilar.
de delfiner som slaktats i Taiji anses inte riskera att bli utdöda, så jakten kastar upp bredare frågor. Har vi den moraliska rätten att döda djur på detta sätt?, Vad sägs om grisar och kor som skickas i eländiga förhållanden i väst? Vem har rätt att berätta vem som ska döda eller äta? Den utländska opprobrium har ironiskt nog andades liv i en döende praxis.
” så länge vi har påtryckningar från länder utanför landet, desto mer beslutsamma japanska människor är att fortsätta det, säger Sasaki. ”Det är en sådan ironi. Om dessa aktivister bara slutade pressa Japan, skulle den yngre generationen inte bry sig om att äta detta och det skulle i princip alla gå bort.”
Sasaki sade att jakten pekar på bredare delar mellan länder som USA och Japan. ”Många kristna västländer tänker i termer av en hierarki, där människor är nära toppen, strax under Gud, och då är naturen under oss”, säger hon.
”i Japan tror folk att människor bara är en del av naturen och inget djur är bättre eller sämre. Det är väldigt förbryllande för dem när västerlänningar säger delfiner och valar är intelligenta och mänskliga, eftersom alla varelser är speciella., Vad gör ett intelligent djur? Fåglar kan flyga halvvägs runt om i världen utan GPS, är inte det intelligens? Vi handplockar de djur vi gillar, som delfiner eller elefanter som vi tycker är majestätiska, men vi uppmärksammar inte andra som är hotade.”
denna kulturella förskjutning förvärras av en viss envishet i Japan, säger Sasaki. ”Tradition i Japan är något som bara delas ut, oavsett om det är bra eller dåligt, oavsett om det passar dagens värld eller inte. I väst finns det mer av en undersökning av denna typ av traditionella aktiviteter.,”
i slutändan hoppas Sasaki att hon har presenterat något mer jämnare än viken, där delfinjägarna i stor utsträckning sågs i bilder från undercover-kameror förklädd till stenar. Hon tvivlar på att det kommer att förändra många sinnen, dock.
”den här staden Taiji har blivit fullständigt mobbad av det internationella samfundet, men jag gjorde det klart för fiskarna att jag inte kommer att ta sida”, säger hon. ”Jag är inte här för att ändra mig, Jag är inte en aktivist, jag är en berättare., Jag vill att folk ska tänka på nya perspektiv eftersom världen är komplicerad, det är inte svart och vitt.
”det finns universella teman om hur vi samexisterar. Saker är så splittrade i världen, vi lyssnar inte på varandra, vi demoniserar den andra sidan av argumentet. Detta är bara ett mikrokosmos av det.”
-
en val av en berättelse kommer att öppna teatraliskt i New York den 17 augusti och Los Angeles den 24 augusti med en rikstäckande release att följa., Ett brittiskt datum har ännu inte meddelats
- Dela på Facebook
- Dela på Twitter
- dela via e-post
- Dela på LinkedIn
- Dela på Pinterest
- Dela på WhatsApp
- Dela på Messenger