det är torsdag, natten före Jesu korsfästelse. Denna kväll har laddats med undervisning (Joh 13-17), chockerande med fottvätt av den största för det minsta (Joh 13: 3-20), epokgörande med Institutionen för Herrens kvällsmat (Matteus 26:20-30; Mark 14:17-26; Luk 22:14-20), och avgörande med avgång Judas (Joh 13:30).
nu har Jesus och de elva gått till Getsemanes Trädgård (Joh.18:1; Mark. 14:32). Här ber Jesus den största bönen i världen., Det som hängde i balansen var Guds nådes ära och världens frälsning. Framgången för Jesu mission till jorden berodde på Jesu bön och det svar som gavs. Han bad med vördnad och hans begäran gavs.
frågan jag skulle vilja försöka svara på är:hur relaterar Hebreerbrevet 5: 7 till bönerna i Getsemane? Hebreerbrevet 5: 7 säger: ”i hans kötts dagar erbjöd Jesus böner och böner, med höga skrik och tårar, till honom som kunde rädda honom från döden, och han hördes på grund av hans vördnad.”Han hördes. Han fick sin begäran., Vad hänvisar detta till i Jesu liv?
höga skrik i trädgården
ingenting i Jesu upplevelse kommer närmare denna beskrivning än Getsemans böner. ”Jesus erbjöd böner och böner, med höga skrik och tårar” motsvarar känslomässigt Luke 22:44: ”att vara i ångest bad han mer uppriktigt; och hans svett blev som stora droppar blod som faller ner till marken.””Höga skrik och tårar” är en beskrivning av Jesu ”ångest”.
”framgången för Jesu uppdrag till jorden berodde på Jesu bön och svaret.,”
vad var innehållet i Jesu” böner och böner ” i Hebreerbrevet 5:7? Om vi antar att innehållet var ”Ta bort den här koppen från mig” (Mark 14: 36), Vad skulle det då betyda att ”han hördes på grund av sin vördnad” (Hebreerbrevet 5:7)? Hebreerbrevet lär att just på grund av hans ” vördnad ”hördes Jesus”, det vill säga han fick sin begäran.
men koppen togs inte bort. Han led fullheten av fysisk smärta och gudomlig vrede. Så, i vilken mening var Jesus ”hört på grund av hans vördnad”?,
hans första bön och ängelns hjälp
både Matteus och Mark skildrar Jesus som att be tre separata gånger, och varje gång han återvänder till den sovande Petrus, Jakob och Johannes. Luke, å andra sidan, ger en enda sammanfattande beskrivning av Jesu böner, och innehåller en detalj som pekar på ett svar på vår fråga; nämligen besök av ängeln. Luke skriver,
han drog sig ur dem om ett stenkast, och knäböjde och bad, säger, ”Far, om du är villig, ta bort denna kopp från mig. Dock inte min vilja utan din göras.,”Och det visade sig för honom en ängel från himlen och stärkte honom. Och att vara i ångest bad han mer uppriktigt; och hans svett blev som stora droppar blod som faller ner till marken. (Luk 22:41-44)
innan ängeln kom för att stärka honom bad Jesus att koppen skulle tas bort (Luk 22:42). Sedan kom ängeln, ” stärka honom.”Stärka honom för vad? Förmodligen för att göra vad han var tvungen att göra. Med andra ord, ängeln var Guds svar på Jesu första bön. Ängeln bär Guds budskap att det inte finns något annat sätt, men jag ska hjälpa dig., Vänd dig inte från ditt uppdrag nu, trots den skrämmande utsikten. Jag hjälper dig. Här är min ängel för att stärka dig.
då är frågan: Vad var innehållet i de böner som följde? Lukas 22:44 säger: ”och att han var i ångest bad han mer uppriktigt.”Betyder det att han fortsatte att säga,” ta bort den här koppen från mig ” ännu mer uppriktigt? Det antagandet skulle vara ovärdigt Jesus. Vad bad han då? Och är denna annorlunda bön Vad Hebreerbrevet säger ”hördes på grund av hans vördnad”?,
han ber en andra gång
enligt Matthew, när Jesus gick bort en andra gång för att be, sa han inte identiska ord som första gången. Första gången han sade: ”Min far, om det är möjligt, låt denna bägare passera från mig ”(Matt. 26: 39). Andra gången sade han: ”min far, om detta inte kan ske om jag inte dricker det, blir din vilja klar” (Matt. 26: 42).
”Jesus fortsatte inte att be för att koppen skulle passera. Han fortsatte att be för framgång i att dricka det.,”
kan vi inte anta att ängeln hade kommit till Jesus första gången han bad och hade klargjort för Jesus att det faktiskt inte var möjligt för koppen att passera från honom, men att Gud skulle hjälpa honom att dricka den? Därför ber Jesus i sin andra bön inte om att bägaren ska tas bort, utan ber istället om att Guds vilja ska göras med tanke på det uppenbara faktum att bägaren inte kan passera: ”om detta inte kan passera om jag inte dricker det , blir din vilja klar.,”
När Mark säger om Jesu andra bön”, och igen gick han bort och bad och sa samma ord” (Mark 14:39), behöver det inte motsäga detta, som om bara samma ord talades alla tre gånger. ”Samma ord” kan helt enkelt hänvisa till” din vilja ske”, som faktiskt Jesus ber varje gång.
om vi är på rätt spår, var innehållet i Jesu bönder efter att ängeln kom inte detsamma som tidigare. Han fortsatte inte att be, ” låt denna kopp passera från mig.”Det står” och att han var i ångest bad han mer uppriktigt ” (Luk 22:44)., Om han inte bad mer uppriktigt för att bägaren skulle tas bort, vad bad han då?
hans största akt av lydnad
Hebreerbrevet 5:7 säger: ”Jesus erbjöd böner och böner, med höga skrik och tårar, till honom som kunde rädda honom från döden, och han hördes på grund av hans vördnad.”Om” rädda honom från döden ”betyder inte” ta bort den här koppen från mig”, Vad betyder det? För han hördes säkert och mottog denna begäran.
Jonathan Edwards svarar,
detta var den största akt av lydnad som Kristus var att utföra., Han ber om styrka och hjälp, att hans stackars svaga mänskliga natur kan stödjas, att han inte kan misslyckas i denna stora rättegång, att han inte kan sjunka och slukas upp, och hans styrka så övervinna att han inte bör hålla ut och avsluta den utsedda lydnaden.,
han var rädd för att hans dåliga svaga styrka skulle övervinnas och att han skulle misslyckas i en så stor rättegång att han skulle slukas av den döden att han skulle dö, och så skulle han inte räddas från döden. och därför erbjöd han stark gråt och tårar till honom som kunde stärka honom och stödja och rädda honom från döden, att den död han skulle lida kanske inte övervinner sin kärlek och lydnad, utan att han kunde övervinna döden och så räddas från den. (”Christ’ s Agony”)
Jesus fortsatte inte att be för att koppen skulle passera., Han fortsatte att be för framgång i att dricka det.
När Paulus säger om Jesu uppståndelse,” därför har Gud högt upphöjt honom ”(Filipperbrevet 2:9),” därför ”hänvisar till Jesu orubbliga lydnad till döden:” att hittas i mänsklig form, ödmjukade han sig genom att bli lydig till dödspunkten, till och med döden på ett kors. Därför . . .”(Filipperbrevet 2:8). Gud räddade Jesus från döden eftersom han var lydig. Hans böner besvarades.,
Faderns svar
om Jesus inte hade varit lydig mot döden, skulle han ha slukats av döden för alltid och det skulle inte finnas någon uppståndelse, ingen frälsning och ingen framtida värld fylld av Guds nådes och Guds barns ära. Detta är vad Jesus bad om ”till honom som kunde rädda honom från döden” — det vill säga rädda honom från en död som inte skulle lyckas med sitt frälsande uppdrag.
”varje hopp om evangeliet lyckas på grund av Jesu vördnad allvar i bön.”
” han hördes på grund av sin vördnad.,”Gud räddade honom från hotet att en sådan död utgjorde hans lydnad. Jesus lyckades. Det finns frälsning för alla som tror. Det kommer att finnas en ny värld full av Guds nåd och Guds barns ära.
och allt detta beror på den största bönen i världen. Varje hopp om evangeliet lyckas på grund av Jesu vördnadsfulla allvar i bön och faderns svar. ”Att vara i ångest bad han mer uppriktigt . . . och han hördes på grund av sin vördnad” (Luk 22:44; Hebr 5:7).,
uppenbarligen, när Jesus var klar med att be i Getsemane, hade fadern inte bara klargjort att det inte finns något annat sätt än korset, utan också att detta sätt skulle lyckas. Lammet skulle få belöningen av hans lidande. Han skall ” se sin avkomma; han skall förlänga sina dagar; Herrens vilja skall blomstra i sin hand. Av sin själs ångest skall han se och bli nöjd ” (Jesaja 53:10-11).
Visst är det därför Hebreerbrevet 12:2 kunde säga, ” för den glädje som sattes framför honom uthärdade korset.”Under fasorna av nuvarande ångest var smaken av framtida glädje., Ängeln hade kommit, ”stärka honom” – klargöra, bekräfta, ansluta den kommande glädjen.