Ord inte på en dag som denna. Även om det kan komma efter en lång tid av sjukdom, även om det kan finnas en känsla av dess närhet, döden fångar oss alltid av vakt, alltid kommer som en överraskning. Döden förblir den del av den mänskliga historien som motstår våra försök att kontrollera, våra försök att förstå. När vi måste beskriva dess innebörd, dess effekter-vi är kvar talar i partiella fraser och ofullständiga tankar., Alla våra filosofier, teologier, spiritualiteter, känslor varma och kalla bara få oss hittills och sedan var och en av oss har att konfrontera det faktum att vi inte riktigt vet hur man känner eller vad man ska tänka. Döden får oss att känna oss små och oartikulära, maktlösa och bräckliga. För all vår känsla av storhet påminner döden oss om att vi i slutet av dagen är gjorda av damm och att damma ska vi alla återvända.
och det är därför att vara här tillsammans idag är det bästa möjliga sättet att uppleva döden av vår kära vän., Kristendomen från början har definierats av dess förståelse för döden; det är vår grundprincip. Kristna förnekar inte döden, trotsar inte döden. Vi förnekar inte att döden är verklig, att när en person dör de verkligen dör och det finns en verklig erfarenhet av förlust, sorg, smärta. Döden är ingen illusion. Inte döden sentimental heller. Vi slutar inte med fraser som” passerar ”eller” gått till en bättre plats.”Döden är helt osentimental. Det har varken fördomar för personer eller oro för hur mycket det stör oss. Kristna trotsar inte döden., Vi behandlar inte döden som något vi kan fuska eller undvika; döden är inte något som vi kan komma ur eller kringgå. Kristna kommer inte ut ur döden; vi låtsas inte om det. Vi får inte förneka det, vi kan inte trotsa det.
döden är verklig. Och det är därför kristna besegrar döden. Därför är vår kyrkas kontaktpunkt bilden av Jesus Kristus på korset. Vi håller upp som en symbol för hela vår tro och religion ett kors, en sak som producerar döden. Men på det korset hänger den genom vilken allt gjordes, livets Herre., När Jesus korsfästes, dog han verkligen. Han undvek inte det, han låtsades inte på det. Han gav sig till döds och när döden tog honom började döden dö. Kristus avskalade döden av sitt sista ord i människans liv. Medan döden hade slukat upp alla som kom före honom, Jesus var för mycket för döden, han var större än döden. Så döden blev uppslukad av livet. Dödsinstrumentet blev symbolen för livet. Jesus steg från graven i uppståndelsen och gav denna kraft att besegra döden till alla som skulle sätta sitt förtroende för honom., Det här är evangeliet och Kristendomens hjärta: att döden den ostoppbara, döden den oförståeliga har blivit låg och gjord för att underkasta sig Jesus. Jesus lärde oss hur vi ska tänka på och hur vi äntligen ska förstå meningen med döden. Jesus gjorde vår erfarenhet av döden till en del av sitt eget liv eftersom han älskar oss; eftersom han älskar oss gör han nu sitt liv till vårt liv.
Jesu berättelse om att besegra döden var och är vår historia idag. Som en trogen Kristen till slutet har vår vän gått in i seger med alla de heliga., Hon och Jesus delade i kampen med döden, och nu delar de i den fred som följer. Hennes ras körs och nu väntar på henne är kronan av ära. Hon har tagit sin plats bland trons hjältar nu för att heja på oss och be för oss att vi också kan följa och avsluta väl. På en dag med så mycket osäkerhet kring det, kan vi ha gott hopp och förtroende för att denna triumf är sanningen i hennes liv, eftersom hon tillbringade sitt liv förbereder sig för att följa Jesus i sin död.,
det har sagts att där kärlek ges, ges livet, och hon gav sitt liv och kärlek till många under årtionden. Med varje person hon älskade övade hon att ge bort sig själv. När döden kom gav hon sitt liv igen. När Jesus kom för henne i slutet, hon gav sitt liv till honom. Och alla som ger sina liv till Kristus besegra döden aldrig att bekämpa det igen. Döden har blivit för dem vägen till livet.
och så är vår kära vän och syster med Kristus nu., Och eftersom hon är med Kristus är hon med oss genom Kristus. Som kristna bekänner vi de heligas gemenskap, det faktum att alla i Kristus är en i en oskiljaktig familj över vilken döden inte har någon ultimat makt. Så i dag när vi går med i gemenskap, kommer vi att förena oss med Kristus, i vem och genom vilken vi kommer att träffas igen. Vi kommer att lyfta upp våra hjärtan till Herren för att delvis gå in i de segerrika troendes rike där alla heliga har gått till sina platser. I morse är bitterljuv för oss eftersom vi måste gå tillbaka till kampen., Vi måste gå tillbaka till kampen och konstant övning av att ge vår kärlek och liv i de små och vanliga möjligheterna till vänlighet och tålamod som uppstår varje dag. Vi måste gå tillbaka till liv där det finns en frisk och smärtsam frånvaro. Vi måste gå tillbaka till att veta att vi också, en dag, måste dö.
I detta finns det lidande, och för det lidande är det okej att sörja., Låt oss sörja tillsammans idag; låt oss sörja tillsammans och sedan minnas tillsammans resten av historien: vår vän har gått för att vara med Kristus och nu kommer hon att be för oss att följa. Så låt oss göra vad hon skulle göra: ge våra liv till Kristus i eukaristin, och sedan gå ut och ge våra liv i de tusen handlingar av kärlek framför oss, som Gud har förberett för oss att gå in, som är inget mindre än vägen till uppståndelsen, till återförening med alla heliga, och till liv och seger i Kristus utan slut.