en mor och son ber hemma under en direktsändning av en East Sunday service i Nairobi, Kenya. (Yasuyoshi Chiba/AFP via Getty Images)

denna rapport utforskar gränsöverskridande uppfattningar om religion, inklusive sambandet mellan tro på Gud och moral, den roll Gud och bön spelar i människors liv och religionens betydelse., Det innehåller också trendanalyser om utvecklingen av Guds betydelse i Europa sedan Sovjetunionens upplösning.

för denna rapport använde vi data från en undersökning som genomfördes i 34 länder från 13 maj till 13 oktober. 2, 2019, totalt 38,426 svarande. Undersökningarna genomfördes ansikte mot ansikte över Afrika, Latinamerika och Mellanöstern och i telefon i USA och Kanada. I Asien-Stillahavsområdet genomfördes ansiktsundersökningar i Indien, Indonesien och Filippinerna, medan telefonundersökningar administrerades i Australien, Japan och Sydkorea., Över hela Europa genomfördes undersökningen via telefon i Frankrike, Tyskland, Nederländerna, Spanien, Sverige och Storbritannien, men ansikte mot ansikte i Bulgarien, Tjeckien, Grekland, Ungern, Italien, Litauen, Polen, Ryssland, Slovakien och Ukraina.

här är de frågor som används för rapporten, tillsammans med svar och undersökningsmetoden.

vad är sambandet mellan tro på Gud och moral? Och hur viktigt är Gud och bön i människors liv? Pew Research Center ställde dessa frågor till 38,426 personer i 34 länder i 2019.,

över de 34 länderna, som sträcker sig över sex kontinenter, säger en median på 45% att det är nödvändigt att tro på Gud att vara moralisk och ha goda värden. Men det finns stora regionala variationer i svaren på denna fråga.

människor i tillväxtekonomierna som ingår i denna undersökning tenderar att vara mer religiösa och mer benägna att betrakta religion som viktig i sina liv, och de är också mer benägna än människor i denna undersökning som lever i avancerade ekonomier för att säga att tro på Gud är nödvändigt för att vara moralisk. Skillnader förekommer också inom länder., I allmänhet är människor som är relativt icke-religiösa mer benägna än mycket religiösa människor i samma länder för att säga att det inte är nödvändigt att tro på Gud att vara en moralisk person.

trots olikheter i religiös efterlevnad säger en median på 62% i de undersökta länderna att religion spelar en viktig roll i sina liv, medan 61% är överens om att Gud spelar en viktig roll i sina liv och 53% säger detsamma om bön., Sedan 1991 har andelen människor som säger att Gud är viktig för dem ökat i Ryssland och Ukraina, medan motsatsen har inträffat under samma tidsperiod i Västeuropa.

i de åtta västeuropeiska allmänheten undersökte, en median på bara 22% säger tro på Gud är nödvändigt att vara moralisk, medan i de sex östeuropeiska nationerna studerade, en median på 33% delar samma uppfattning., Tidigare forskning etablerar den europeiska kontinenten som alltmer sekulär på det hela taget, men bland européerna finns det anmärkningsvärda skillnader mellan Öst-och västländer i attityder till religion och religiösa minoriteter.

åsikter om huruvida tro på Gud är nödvändig för att ha goda värden varierar beroende på region

av alla 13 länder som undersökts i Europeiska unionen har Grekland den största andelen invånare som binder tro på Gud till moral (53%), följt noga av Bulgarien (50%) och Slovakien (45%)., Fortfarande, i många länder på den europeiska kontinenten, säger relativt få människor att det är nödvändigt att tro på Gud att vara moralisk, inklusive bara 9% i Sverige, 14% i Tjeckien och 15% i Frankrike.

mindre än hälften i både Kanada och USA säger tro på Gud är nödvändigt för att vara moralisk (26% respektive 44%). (För mer om religion i USA, Gå till ”i en politiskt polariserad tid, skarpa delar i båda Partisan koalitioner.”)

däremot drar nästan alla undersökta i Indonesien och Filippinerna (96% vardera) en koppling mellan tro på Gud och goda värderingar., Och nästan åtta i tio (79%) i Indien säger detsamma. Men i Östasien är sydkoreanerna något splittrade på denna fråga (53% säger att det är nödvändigt, 46% säger att det inte är), medan mindre aktier i Japan (39%) och Australien (19%) anser att det är nödvändigt att tro på Gud att vara en moralisk person.

bland dem i Mellanöstern och nordafrikanska nationer tillfrågade, minst sju i tio i Libanon (72%), Turkiet (75%) och Tunisien (84%) tror tro på Gud är nödvändigt att ha goda värderingar. Israeler är splittrade i denna fråga, med 48 procent av befolkningen på vardera sidan.,

dessutom starka majoriteter i var och en av de afrikanska länderna söder om Sahara tillfrågade säger tro på Gud är nödvändigt att vara moralisk. Över nio i tio i Kenya och Nigeria (95% respektive 93%) förbinder tro på Gud med moral, medan 84% av sydafrikanerna har samma åsikt.

majoriteter i alla tre latinamerikanska länder som undersöktes säger att tro på Gud är nödvändig för att vara moralisk, med den högsta andelen i Brasilien (84%)., Katolicismen är fortfarande den största religionen i Latinamerika, och majoriteter av katoliker i alla tre undersökta nationer tror att det är nödvändigt att tro på Gud att vara moralisk.

påfallande har både Ryssland och Ukraina sett en utveckling av åsikter om denna fråga, men i motsatta riktningar. Ryssland har sett en 11 procentenhet ökning sedan 2002 i den andel som säger tro på Gud är nödvändigt att ha goda värderingar, medan Ukraina har sett en 11-punkt droppe., Bortsett från Ryssland har endast två andra länder – Bulgarien och Japan – sett betydande ökningar av andelen av sina medborgare som håller detta yttrande (17 poäng respektive 10 poäng). Förutom Ukraina, fyra andra länder-Mexiko, Turkiet, Sydkorea och USA – har sett betydande minskningar i procent av sina folk som säger tro på Gud är nödvändigt att vara moralisk.,

skillnader i syn på tro på Gud och moral av BNP per capita

totalt sett är respondenter i nationer med lägre bruttonationalprodukt mer benägna att säga att tro på Gud är nödvändig för att vara moralisk och ha goda värderingar. Med andra ord finns det ett omvänt förhållande mellan BNP per capita och procentandelen av allmänheten som drar denna koppling mellan tro på Gud och moral. Statistisk analys visar en stark omvänd korrelation, med en koefficient på -0.86.,

till exempel i Kenya, som har den lägsta BNP per capita för alla 34 nationer som ingår i denna analys ($4,509 i 2019) 95% av respondenterna uttrycker uppfattningen att tro på Gud är integrerad för att vara moralisk.

däremot är det bara 9% av respondenterna i Sverige – som har en av de högsta BNP per capita i de undersökta nationerna ($55,815 år 2019) – som säger att tro på Gud är nödvändig för att vara moralisk. Detta mönster överensstämmer med tidigare forskning som har visat att européerna tenderar att vara mindre religiösa än människor i många andra delar av världen.,

på individuell basis är de som tjänar på eller över medianinkomsttröskeln i de flesta nationer betydligt mindre benägna att säga att tro på Gud är nödvändig för moral. Den största skillnaden mellan dem på olika inkomstnivåer är i USA, där det finns en 24 procentenhet skillnad mellan dem under medianinkomsten och de på eller över den.

de flesta länder som undersöktes visar generationsluckor på frågan om tro på Gud är nödvändig för att vara moralisk och ha goda värderingar., I enlighet med tidigare analyser som fann yngre vuxna är i allmänhet mindre religiösa genom flera åtgärder, är 18-till 29-åringar minst benägna att säga att det är nödvändigt att tro på Gud att vara moralisk. I en majoritet av de 34 undersökta länderna är dessa åldrar 50 och äldre betydligt mer troliga än de åldrarna 18-29 att tro att tro på Gud är nödvändig för moral.

detta gäller särskilt i Sydkorea, där 64% av äldre vuxna anser att tro på Gud är kopplad till moral, medan endast en femtedel av yngre sydkoreaner säger detsamma., Klyftan mellan vuxna i åldern 50 och äldre och vuxna i åldern 18-29 år är lika med eller större än 20 procentenheter i Sydkorea, Grekland, Argentina, USA, Mexiko, Polen, Japan, Ungern, Bulgarien och Slovakien.

åldersskillnader i denna fråga finns i nästan alla delar av världen. I Nigeria, Tunisien, Turkiet och Brasilien är minst sju i tio personer i varje åldersgrupp överens om att tro på Gud är nödvändig för moral. I Tjeckien och Sverige intar dock inte mer än två-i-tio personer i varje åldersgrupp denna ståndpunkt., I inget land tillfrågade var 18-till 29-åringar mer benägna än äldre kohorter att säga att det är nödvändigt att tro på Gud att vara moralisk.

mer utbildning i samband med tro på att Gud inte är nödvändig för att ha goda värderingar

I de flesta europeiska och nordamerikanska länder som undersökts är individer med mer utbildning mindre benägna att säga att tro på Gud är nödvändig för att vara moralisk., Detta mönster spårar nära sambandet mellan inkomstnivåer och hur människor svarar på denna fråga, eftersom det finns en signifikant korrelation mellan utbildningsnivå och resultat.

dessutom finns det skillnader i denna fråga bland respondenterna på olika utbildningsnivåer i flera andra länder som ingår i 2019-undersökningen. I 24 av de 34 undersökta länderna är respondenter med högre utbildningsnivåer betydligt mindre benägna att säga att tro på Gud är nödvändig för att vara moralisk., Det finns inga betydande skillnader mellan de övriga tio länder som ingår i undersökningen.

I 15 undersökta länder är de på den ideologiska rätten betydligt mer benägna att säga att det är nödvändigt att tro på Gud för att vara moralisk och ha goda värderingar (ideologin är självrapporterad och varierar efter land). Majoriteter av dem till höger i USA, Grekland, Argentina och Israel säger att tro på Gud är nödvändig för moral; mindre än hälften av dem till vänster i dessa länder säger detsamma. Vänster-höger gap överstiger 30 procentenheter i USA, Polen och Grekland.

även om bara en-i-tio höger lutande svenskar säger att det är moraliskt nödvändigt att tro på Gud, kvarstår den högra vänstra klyftan även i Sverige: bara 2% av dem till vänster säger detsamma. De till höger är också betydligt mer benägna att säga att det är nödvändigt att tro på Gud för att vara moralisk i Ungern, Spanien, Kanada, Argentina, Tyskland, Israel, Brasilien, Australien, Sydkorea, Storbritannien, Nederländerna och Sverige.,

Slovakien är det enda land som undersöks där de till vänster är mer benägna att säga att det är nödvändigt att tro på Gud för att vara moralisk: 49% av dem till vänster i Slovakien är överens, jämfört med 33% av dem till höger.

religionens betydelse varierar runt om i världen

I de flesta av de undersökta länderna säger mer än hälften av allmänheten att religion antingen är ”mycket viktig” eller ”något viktig” i deras liv. Européerna visar dock i allmänhet mindre religiöst engagemang för denna åtgärd än människor i andra regioner.,

på frågan om religionens betydelse i deras liv säger majoriteter i 23 av 34 länder att religion är mycket eller något viktigt för dem. Detta inkluderar nio-i-tio eller fler i Indonesien, Nigeria, Tunisien, Filippinerna, Kenya, Indien, Sydafrika, Brasilien och Libanon.

under tiden tenderar de europeiska länderna i studien att ha mycket mindre aktier som säger att religion antingen är mycket eller något viktigt i sina liv, inklusive 22% av vuxna i Sverige, 23% i Tjeckien, 33% i Frankrike och 39% i både Nederländerna och Ungern.,

i flera europeiska nationer säger mångfald religion är ”inte alls” viktigt i sina liv. Detta är fallet i Tjeckien, Frankrike, Nederländerna, Sverige och Storbritannien, där vuxna är mer benägna att säga religion är inte alls viktigt i sina liv än att välja något annat svar alternativ.

å andra sidan säger mer än sex i tio respondenter i Grekland, Polen och Italien att religion är mycket eller något viktigt i sina liv. Fler människor i Grekland säger att religion är åtminstone något viktigt för dem (80%) än i något annat europeiskt land., Mindre majoriteter i Tyskland, Slovakien, Litauen (var 55%) och Bulgarien (59%) säger att religion åtminstone är något viktigt för dem.

mer säger att Gud spelar en viktig roll i livet än att säga detsamma om bön

när man ställer separata frågor om de roller som bön och Gud spelar i sina liv, säger fler respondenter att Gud är viktigt än att säga att bön är viktig, men starka majoriteter i hälften av de undersökta länderna säger att båda är viktiga för dem., I 34 länder säger en median på 61% att Gud spelar en viktig roll i sina liv, jämfört med 53% som säger att bön är viktig i sitt dagliga liv.

precis som respondenterna i rikare länder tenderar att vara oense om att det är nödvändigt att tro på Gud att vara en moralisk person, säger människor i rikare länder generellt att Gud och bön inte är särskilt viktiga i sina liv (för mer om avancerade och tillväxtekonomier, Se bilaga B)., Människor i tillväxtekonomier är mer än dubbelt så troliga som människor i avancerade ekonomier att komma överens om att bön är en viktig del av det dagliga livet. Nio-i-tio eller fler respondenter i alla tillfrågade tillväxtekonomier (med undantag för Ukraina) säger att Gud spelar en viktig roll i deras liv. Däremot anser mindre än hälften av de svarande i 11 av de ekonomiskt avancerade länderna som undersöktes att Gud är viktig i livet. På samma sätt, medan en median på 41% över dessa avancerade ekonomier säger att bön är en viktig del av det dagliga livet, säger 96% av dem i tillväxtekonomier att det är.,

I vissa länder är respondenterna mindre benägna att säga att bön är en viktig del av det dagliga livet än de ska säga att Gud är viktig i sina liv. Till exempel säger 71% av de israeliska respondenterna att Gud är viktig i sitt liv, medan 54% säger detsamma om bön. Muslimska israeler driver mycket av denna känsla. Bland muslimska israeler säger 96% att Gud är viktig i deras liv, jämfört med 66% av judiska israeler.81% av muslimska israeler säger att bön är viktig, jämfört med 50% av judiska israeler.,

syn på huruvida Gud spelar en viktig roll i livet skiljer sig väsentligt baserat på religiös tillhörighet också. Inte överraskande, i de flesta länder relativt få religiöst unaffiliated människor (de som säger att de är ateist, agnostiker eller ”ingenting i synnerhet”) är överens om att Gud är viktigt i sina liv. Fortfarande säger omkring tre i tio religiöst unaffiliated människor i Argentina och USA att Gud är viktig för dem, och en majoritet av religiöst unaffiliated människor i Mexiko säger att Gud spelar en viktig roll i sina liv.,

det finns nära enhällig överenskommelse om att Gud är viktig i livet bland människor av alla stora religiösa tillhörigheter i Brasilien, Filippinerna och Kenya, liksom bland alla muslimska och kristna respondenter i Nigeria.

Guds ökande betydelse efter Sovjetunionens upplösning

efter väldokumenterade trender som spårar Kristendomens nedgång i Västeuropa har andelen européer som säger att Gud spelar en viktig roll i livet minskat sedan 1991., Spanien, Italien och Polen hade de mest dramatiska minskningarna, med minskningar på 26, 21 respektive 14 procentenheter. Denna trend speglas i många andra europeiska länder, inklusive Litauen. Sedan Sovjetunionens sammanbrott har Litauen sett en 12 procentenhet droppe i andelen av sin publik som känner att Gud spelar en viktig roll i sina liv.

samtidigt har andra tidigare sovjetrepubliker där religionen var hårt undertryckt eller effektivt förbjuden under Sovjetperioden upplevt en ökning av andelen människor som säger att Gud spelar en viktig roll i livet., Både Ukraina och Ryssland har upplevt tvåsiffriga ökningar av andelen människor som är överens om att Gud är viktig för dem. I Bulgarien, en före detta satellitstat i Sovjetunionen, 41% sade 1991 att Gud var viktig i sina liv. Idag uttrycker en majoritet av de bulgariska respondenterna (55%) denna uppfattning.

liknande trender håller för dem som säger bön är en viktig del av deras dagliga liv.

Articles

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *