Herod Agrippa: Judisk kung, styrde 37-44. På grund av hans goda förbindelser i Rom var han den sista som förenade de judiska territorierna.
äventyrare
den judiska kungen Herodes den Store hade många söner och en av dem var Aristobulus. Men prinsen och kungen var inte på talarvillkor; efter två prövningar före den romerska kejsaren Augustus, Herodes hade sin son avrättades i 7 f.Kr., Aristobulus’ son Agrippa, uppkallad efter Augustus’ vän Marcus Vipsanius Agrippa, skonades.
pojken var bara tre år gammal – han föddes i 11-och skickades till Rom, där han fick en romersk utbildning med prinsarna i den härskande dynastin, Julio-Claudianerna. Bland hans följeslagare var de senare kejsarna Caligula och Claudius.,Herod Antipas efterträddes av tre andra söner: Herod Antipas skulle härska i Galiléen och Jordanens östra strand som en tetrark; Philip skulle vara tetrark av Golanhöjderna i nordöstra; och Archelaus blev etnark (”nationell ledare”) av Samaria och Judaea.
För större delen av sitt liv bodde Agrippa i Rom. Här träffade han sin fru Cypern, en avlägsen släkting, och här föddes hans fem barn: Drusus (som dog ung), Agrippa, Berenice, Mariamme och Drusilla., Han spenderade alla sina pengar, gick i konkurs och var tvungen att fly från sina fordringsägare i början av trettiotalet.
i 33 hittar vi Agrippa I Idumea, den södra delen av Judaea. Senare var han tjänsteman i Tiberias, huvudstaden i Galileen grundad av sin farbror Herodes Antipas. Men Agrippa föll i favör, gick till Antioch, där han grälade med den romerska guvernören, tillbringade lite tid i Alexandria, där han stötte på problem också. Men en rik man som heter Tiberius Julius Alexander (filosofen Philo bror) gav pengar till sin fru., I sin förtvivlan bestämde han sig för att återvända till Rom, där hans vän Caligula förmodligen kunde lösa sina ekonomiska problem. Han var tvungen att låna pengar och kunde inte betala för sin familjs passage.
i Rom upptäckte han att Caligula bara kunde hjälpa honom när han var kejsare. Agrippa uppmuntrade honom att ta makten, men kejsaren Tiberius visste vad som hände och hade den judiska prinsen fängslad hösten 36.,
Kung
han lämnade kvarhållningshuset som kung. I 34 hade Agrippas farbror Philip dött utan söner. Kejsaren Tiberius hade beordrat att hans riken skulle läggas till provinsen Syrien, men den 16 mars, 37, dog han. Caligula blev kejsare och nästan omedelbart återställde furstendömet; som sin kung utsåg han sin lojala supporter Herodes Agrippa. Han var den första som kallades ”kung” sedan hans farfar Herodes den Store, som hade dött nästan fyrtio år tidigare.
Agrippa stannade i Rom., Förhållandet mellan den judiska kungen och den romerska kejsaren var utmärkt, vilket är anmärkningsvärt, eftersom många ansåg Caligula en galning, och han kunde vara väldigt grym. I början av sommaren 38 skickade Caligula Herod Agrippa på en diplomatisk mission till Alexandria. Han upptäckte att guvernör Flaccus var inkompetent och oförmögen att stoppa den antisemitiska agitationen i staden. Det är troligt att detta också var det ögonblick då han gifte sig med sin dotter Berenice till Marcus, sonen till Tiberius Julius Alexander som hade gett honom ekonomisk hjälp.,
i juli eller augusti 38 anlände Agrippa till sitt rike. En av hans första handlingar riktades mot banditer som hade tagit över en del av riket. Inte mycket är känt om denna period av Agrippas regeringstid.
i 39 försökte Agrippas farbror Herod Antipas ”stjäla” Agrippas kungliga titel. Caligula ingrep: Agrippas farbror landsförvisades till Gallien och hans rike, Galileen och Peraea, gavs till Agrippa.
i det ögonblicket bodde Agrippa hos Caligula, som kämpade mot de germanska stammarna längs Rhen., De gamla källorna beskriver detta krig som en dum övning av en galen kejsare, men det finns tillräckliga arkeologiska bevis på att slåss i närheten av Wiesbaden. Det finns också bevis på att kejsaren och hans entourage på vintern 39/40 var närvarande vid en stor militär övning nära Rhens mynning. En ny kampanj lanserades mot Chauci på Nordsjöns stränder. Agrippa måste ha varit närvarande, även om detaljerna är oklara. Den judiska prinsen måste ha känt sig obekväm under Nederländernas låga himmel.,
i januari 41 var Caligula (som nu visade tecken på fullständig galenskap) och Herod Agrippa i Rom. På den tjugofjärde mördades kejsaren, och den judiska kungen spelade en mycket viktig roll under Claudius anslutning. Den senare var tacksam mot Agrippa; Judaea och Samaria tillsattes till Herodes Agrippas rike. Han var nu kung över alla territorier som en gång hade styrts av Herodes den store. Jerusalem var återigen huvudstad i Palestina som helhet och fick nya stadsmurar. Agrippas inträde i staden David och Herodes var en triumf.,
liksom hans farbröder och farfar var Agrippa både en hellenistisk och en judisk härskare. Hans byggprogram var i huvudsak grekiska; till exempel tillbringade han frikostigt i Berytus, en” hednisk ” stad. Å andra sidan gjorde han mycket för templet i Jerusalem, reparerade flera byggnader och avslutade en akvedukt som hade beställts av Herodes den Store och fortsatte av Pontius Pilatus. Vissa judar kommer att ha uppskattat hur han vidtog åtgärder mot en sekt från Galileen, de kristna.
död
Efter dessa framgångar ägde en konstig incident rum i 44.,
kung Herodes gick ner från Judea till Caesarea och stannade där. Och på en bestämd dag satt Herodes, klädd i kungliga kläder, på sin tron och levererade en oration till dem. Och folket gav ett rop och sa: ”det är en Guds röst, och inte av en man!”Och omedelbart slog Herrens ängel honom, för att han inte gav Gud ära; och han blev uppäten av maskar och gav upp spöket.,notera
detta var berättelsen enligt Luke, författaren till apostlarnas handlingar; han verkar glädja sig åt den hemska änden av mannen som hade åtalat de första kristna., Samma historia berättas av Flavius Josephus:
nu när Agrippa hade regerat tre år över hela Judea, kom han till staden Caesarea där han uppvisade Shower för att hedra kejsaren på festivalens andra dag, Herodes sätta på ett plagg gjort helt av silver, och av en verkligt underbar kontext, och kom in på teatern tidigt på morgonen; då silver av hans plagg belystes av den färska reflektionen av solens strålar på den. – herr talman!, Det lyste ut efter ett överraskande sätt, och var så strålande att sprida en skräck över dem som såg uppmärksamt på honom. I det ögonblicket ropade hans smickrare att han var en Gud, och de tillade: ”Var barmhärtig mot oss, ty även om vi hittills bara har vördat dig som en man, skall vi hädanefter äga dig som överlägsen dödlig natur.”
På detta kungen varken tillrättavisa dem, eller förkasta deras ogenomträngliga smicker., Men när han för närvarande tittade upp såg han en uggla sitta på ett visst rep över huvudet och förstod genast att den här fågeln var budbärare för dåliga budskap, som det en gång hade varit budbärare för goda budskap till honom; och han föll i den djupaste sorgen. En allvarlig smärta uppstod också i magen och började på ett mest våldsamt sätt., Han såg därför på sina vänner och sade: ”jag, som du kallar en Gud, är för närvarande befalld att avvika från detta liv; medan Providence på så sätt förebrår de lögnaktiga ord som du just nu sade till mig; och jag, som var av dig kallad odödlig, omedelbart att skyndas bort genom döden. Men jag är bunden att acceptera vad Providence allots, som det behagar Gud; ty vi har inte på något sätt levt sjuk, men på ett utmärkt och lyckligt sätt.”
efter att han sa detta blev hans smärta våldsam. Följaktligen transporterades han in i palatset, och ryktet gick utomlands att han säkert skulle dö på en liten tid., Men mängden för närvarande satt i säckväv, med sina fruar och barn, efter lagen i deras land, och beslöt Gud för kungens återhämtning. Alla platser var också fulla av sorg och klagan. Nu vilade kungen i en hög kammare, och när han såg dem under liggande liggande liggande liggande på marken, kunde han inte själv förbjuda gråt. Och när han hade varit ganska sliten av smärtan i magen i fem dagar, avgick han detta liv, var i det femtiofjärde året av sin ålder och under det sjunde året av hans regeringstid.Obs!
vad ska man göra av den här historien?, Det är uppenbart att Herodes Agrippa betraktades av vissa som en gudomlig varelse, kanske för att han hade återförenat alla judiska territorier och hade befriat dem från romerskt styre. Med andra ord hade han gjort det som vissa människor förväntade sig av en Messias.
det är dock långt ifrån säkert att Agrippa sågs som Messias. Caesarea var inte en judisk utan en hednisk stad, och vi måste därför tolka denna händelse i ett hedniskt sammanhang: det är en teophany, en gud som framträder för mänskligheten., Även när publiken var judisk skulle den aldrig ha kallat Messias ”en Gud”, för judarna tänkte på sin befriare som människa. (Tanken att Messias är en Gud, är kristen.)
Efter några problem lyckades judarnas sista kung i några av sina territorier av sin son Julius Marcus Agrippa. Agrippas dotter Drusilla var gift med Marcus Antonius Felix, procurator för Judaea (52-58); Agrippas dotter Berenice var älskarinna till den framtida kejsaren Titus.