Mary och Josefs resa till Betlehem var ingen lätt resa. Efter en så lång, farlig och ansträngande resa kom Maria och Josef till Betlehem, ett namn som betyder ”brödhus”.”Det är passande att det Kristus-barn som föds där är livets bröd som ger sig själv-sitt kött och blod—som mat för evigt liv.,

av diakon Frederick Bartels
12 januari 2019

När vi tänker på jul tänker vi ofta på Maria och Josefs resa till Betlehem, Davids stad där Jesus föddes. Den gravida och känsliga Maria rider på en åsna, Josef tryggt leder vägen som hennes make och beskyddare med personal i handen, den krävande och farlig resa till Betlehem, hitta inget utrymme på värdshuset vid deras ankomst och därmed föda Jesus i en grotta som fungerade som en stabil. Men hur skulle resan till Betlehem ha varit för Maria och Josef och barnet i hennes livmoder?,

för att svara på den frågan måste vi börja med att överväga hur Mary var. När vi tänker på henne tänker vi ofta på fromma bilder av en delikat, ljushyad kvinna prydd i oskötta, utsmyckade kläder vars händer aldrig såg en tvättdag. Så underbara som dessa heliga bilder är, kan de omöjligen korrekt förmedla den verkliga Maria som en fattig palestinsk judisk flicka från första århundradet-om än en ovanligt märklig flicka.

Läs: en Julreflektion om förtroende för Providence.,

det finns ingen anledning att tro att Mary var något annat än intimt bekant med långa dagar av hårt arbete, liksom andra judiska kvinnor i hennes plats och tid vars dagliga liv medförde olika utmaningar långt ifrån tekniskt avancerade, moderna liv i första världsnationer. Mary började troligen sin dag vid soluppgången genom att förbereda en måltid, kanske av bröd och olivolja med torkad fisk. Vatten behövde transporteras och lagras för att dricka, rengöra, bada och tvätta kläder., Mat, såsom mald vetemjöl, måste samlas in och förberedas; ved samlades för matlagning och ger värme på vintern; kläder tvättade. Följaktligen var Marys arbetsdag kanske tio timmar lång. För att hänga med måste hon vara stark och effektiv.

Joseph skulle inte vara mindre bekant med tuffa tider och krävande arbete. Hans dagar som hantverkare—snickare-började vid sunup och fortsatte tills ljuset hade gått eller nästan så. Han var stark och motståndskraftig, med grova, calloused händer.,

det är troligt att varken Maria eller Josef var läskunniga, vilket var typiskt för majoriteten av människor i deras dag. De skulle ha talat arameiska och hade en förtrogenhet med Latin och grekiska. Några historiska forskare tror att Maria och Josef i Nasaret bodde i det som kan beskrivas som ett litet bostadskomplex, vilket ofta var typiskt. Den bestod av kanske fyra små, ettrumshus av sten med smutsgolv, förbundna med en central innergård som används för matlagning och insamling., Det var ofta så att familjemedlemmar eller anhöriga delade dessa komplex, vilket hjälpte dem-särskilt kvinnorna-att dela den tunga belastningen av dagliga uppgifter.

Maria och Josef levde naturligtvis under det romerska rättsliga och militära styrets börda., De beskattades av både templet och Rom; de hade förstahandserfarenhet med den smärtsamma klyftan mellan ojämlikhet mellan rika och fattiga och det romerska rikets förtryckande ekonomiska och sociala politik:

det romerska rikets sociala och ekonomiska politik kan mycket väl sammanfattas i en fras: ”det romerska systemet för ojämlikhet.”Styr hela Medelhavsområdet, Rom upprätthöll sin dominans genom rättsliga institutioner utveckla lagstiftning om äganderätt och arbetskontroll-och genom användning av brutal kraft., Hela systemet baserades i hög grad på ojämlikheten hos människor, som ansågs vara antingen naturliga eller åtminstone oundvikliga, för att säkra fred och stabilitet i samhället.

Häkkinen, Sakari. (2016). Fattigdom i det första århundradet Galileen. HTS Teologiska Studier, 72(4), 1-9.

ändå var det samhälle där Maria och Josef bodde inte alls stabilt, än mindre fredligt. Allt detta fungerar som en bakgrund för den 90 mil långa resan från Nasaret till Betlehem-initierad av Josephs krav på att delta i en romersk folkräkning., Maria och Josef var bekanta med svårigheter, vilket innebär att resan, så svår och ansträngande som den var, inte skulle ha skrämt den heliga familjen mycket.

men hur var det? Har vi nån aning? Förmodligen inte. Det var svårt, ansträngande och mycket farligt. Evangelierna förmedlar inte hur utmanande det var. James Strange, en ny testamente och biblisk arkeologiprofessor, hade detta att säga: författare av Matteus och Lukas evangelier ” är så lakoniska om händelsen eftersom de antar att läsaren skulle veta hur det var. jag har ingen aning om hur svårt det var.,”

hur länge skulle det ha tagit att resa från Nasaret till Betlehem? Människor kan kanske resa ungefär 20 miles om dagen. Men med tanke på Marias sena graviditetsstadium skulle det numret ha varit mycket mindre, kanske runt tio miles om dagen. Detta innebär att deras resa sannolikt ägde rum under en tiodagarsperiod.

riskerna var många. Vilda djur, banditer, ökenrånare—alla dessa och mer räknade in i resans natur. Dalen av Jordanfloden var en skogsklädd tillflykt för lejon, björnar och vildsvin., Arkeologer har upptäckt tecken varning resenärer av dessa typer av faror (Ibid.).

förutsatt att den heliga familjen reste på vintern och Jesus föddes i December (Det finns inga hårda bevis som indikerar att han inte var), är det möjligt att den heliga familjen kan ha stött på kalla temperaturer. Rekordet låg för Betlehem är 25° (eftersom dessa poster har bibehållits, vilket är först nyligen). Men svårt väder i området Nasaret och Betlehem är sällsynt. Normalt i December och januari, dalar är runt 41 ° med toppar i de övre 40-talet och uppåt (temperaturer kan nå in i 70-talet)., Ändå var deras reseerfarenhet mycket annorlunda än den är idag, saknar, som det gjorde, moderna bekvämligheter som möjliggjorts av ett brett nätverk av asfalterade vägar och bilar. Följaktligen skulle varma kläder krävas för nattetid temperaturer och en brand skulle behöva tändas för värme och för att hjälpa avvärja hungriga rovdjur. Dessutom är regn möjligt under den våta säsongen, som löper från oktober till April.

För bestämmelser skulle Maria och Josef ha förlitat sig på bröd, örter och olja, med kanske lite torkad fisk som en extra proteinhöjande behandling., Vatten skulle behöva transporteras, kanske i vinskiner.

Efter en så lång, farlig och ansträngande resa anlände Maria och Josef till Betlehem, ett namn som betyder ”brödhus”.”Det är passande att det Kristus-barn som föds där är livets bröd som ger sig själv-sitt kött och blod—som mat för evigt liv. Men på grund av folkräkningen är Betlehem överbefolkat. Det finns inget utrymme på värdshuset., Det finns inget utrymme för Maria och Josef någonstans, utom i en grotta som används som en stabil för husdjursdjur, förmodligen mycket djur resenärer hade förlitat sig på att komma till Betlehem, resenärer som kanske hade kommit tidigare och hade bokat ett rum på värdshuset.

universums Allsmäktige skapare antar mänskligt kött och är född av en fattig, ung judisk jungfru som heter Mary, född i en stabil och lagd i en fattigdomsmanna. Himlen kommer ner till jorden. Mänsklighetens ljus kommer in i världen genom Marias livmoder, Guds Moder, där män skyr och avvisar honom., Gud blir människa och tar formen av en slav i tjänst för alla. Och hela tiden står korset upprätt vid horisonten av hans jordiska liv som Jesus från Nasaret.

allt detta sker för att återställa mänskligheten till gemenskap med Gud. Vilket mysterium. Vilken kärlek!

God Jul.

Foto Kredit: , fri användning foto.

det här inlägget uppdaterades den 14 januari 2019 för att bättre återspegla temperaturförhållandena inom områdena Nasaret och Betlehem.,

diakon Frederick Bartels är medlem i den katolska prästerskapet som tjänar kyrkan i stiftet Pueblo. Han har en MA i teologi och utbildningsministeriet och är en katolsk pedagog, offentlig talare och evangelist som strävar efter att ingjuta kultur med evangeliets frälsande principer. Mer information finns på YouTube, iTunes och Google Play.

Articles

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *