Ethnomathematician Ron Eglash har diskuterat den planerade utformningen av staden med hjälp av fraktaler som grund, inte bara i själva staden och byarna utan även i rummen av hus. Han kommenterade att ”när européerna först kom till Afrika ansåg de arkitekturen mycket oorganiserad och därmed primitiv. Det slog dem aldrig att afrikanerna kunde ha använt en form av matematik som de inte ens hade upptäckt ännu.”
senare historyEdit
utgrävningar på Benin City har visat att det redan blomstrade runt 1200-1300 CE.,
i 1440 kom Oba Ewuare, även känd som Ewuare The Great, till makten och utvidgade gränserna för den tidigare stadsstaten. Det var först vid denna tid som den administrativa centrum av riket började kallas Ubinu efter det portugisiska ordet och fördärvas Bini av Itsekhiri, Urhobo och Edo som alla bodde tillsammans i kungadministrativa centrum av riket. Den portugisiska som anlände till en expedition ledd av Joao Afonso de Aveiro 1485 skulle hänvisa till det som Benin och centrum skulle bli känd som Benin City.,
Benins rike fick så småningom politisk styrka och uppstigning över mycket av vad som nu är mid-western Nigeria.
vid sjuttonhundratalet föll riket i nedgång efter konstanta inbördeskrig och tvister över kungadömet.
ritualer och lawEdit
Human sacrificeEdit
Fyrtioen kvinnliga skelett kastas i en grop upptäcktes av arkeologen Graham Connah. Dessa fynd tyder på att mänskliga offer ägde rum i Benin City sedan det trettonde århundradet CE. Från de tidiga dagarna var mänskliga offer en del av statsreligionen., Men många av de sensationalistiska redogörelserna om uppoffringarna, säger historikern J. D. Graham, är i stor utsträckning överdrivna eller baserade på rykten och spekulationer. Han säger att alla bevis ” pekar på en begränsad, rituell anpassning av mänskliga offer.”Graham noterar också att många av de skriftliga räkenskaperna som hänvisar till de mänskliga uppoffringarna beskriver dem som faktiskt avrättas brottslingar.
människor offrades i en årlig ritual till ära för järnguden, där krigare från Benin City skulle utföra en akrobatisk dans medan de suspenderades från träden., Ritualen återkallade ett mytiskt krig mot himlen.
offer av en man, en kvinna, en get, en ko och en ram gjordes också till en gud som bokstavligen kallades ”dödens kung.”Guden, som heter Ogiuwu, dyrkades vid ett speciellt altare i centrum av Benin City.
det fanns två separata årliga serier av riter som hedrade tidigare Obas. Uppoffringar utfördes var femte dag. I slutet av varje serie riter hedrades den nuvarande Obas egen far med en offentlig festival., Under festivalen offrades tolv brottslingar, utvalda från ett fängelse där de värsta brottslingarna hölls.
i slutet av artonhundratalet offrades tre till fyra personer vid Beninflodens mynning årligen för att locka till sig europeisk handel.
Vid Obas begravningsritualer var mänskligt offer närvarande; livvakter av Oba inkluderar de offrade. Dessutom begick Oba-fruar och slavar självmord, så att de kunde fortsätta tjäna honom i efterlivet.,
Begravningsedit
Benins monarki var ärftlig; den äldsta sonen skulle bli den nya Oba. För att validera kungens arv var den äldsta sonen tvungen att begrava sin far och utföra utarbetade ritualer. Om den äldste sonen misslyckades med att slutföra dessa uppgifter, kan den äldsta sonen diskvalificeras från att bli kung.
Separation av son och moredit
Efter att sonen installerades som kung, överfördes hans mamma – efter att ha investerats med titeln Iyoba – till ett palats strax utanför Benin City, på en plats som heter Uselu., Mamman hade en stor mängd makt; hon fick dock aldrig träffa sin son — som nu var en gudomlig härskare-igen.
Diviniteten hos ObaEdit
i Benin sågs Oba som gudomlig. Oba: s gudomlighet och helighet var kungens kontaktpunkt. Oba var höljd i dunkel; han lämnade bara sitt palats vid ceremoniella tillfällen. Det var tidigare straffbart med döden att hävda att Oba utförde mänskliga handlingar, såsom att äta, sova, dö eller tvätta. Oba krediterades också med magiska krafter.,
Golden AgeEdit
Oba hade blivit maktfästet inom regionen. Oba Ewuare, den första guldåldern Oba, krediteras med att förvandla Benin City till en stadsstat från en militär fästning byggd av Ogisos, skyddad av vallgravar och väggar. Det var från denna bastion som han lanserade sina militära kampanjer och började expansionen av riket från de Edo-talande heartlands.
en serie väggar markerade den inkrementella tillväxten av den heliga staden från 850 e.Kr. till dess nedgång på 1500-talet., För att innesluta sitt palats befallde han byggnaden av Benins innervägg, en 11 kilometer lång lerkärl som omges av en vallgrav 6 m djup. Detta grävdes i början av 1960-talet av Graham Connah. Connah uppskattade att dess konstruktion om utspridda över fem torra årstider, skulle ha krävt en arbetskraft på 1,000 arbetare som arbetar tio timmar om dagen sju dagar i veckan. Ewuare tillade också stora trafikleder och uppfördes nio befästa gateways.,
utgrävningar avslöjade också ett lantligt nätverk av jordväggar 6,000 till 13,000 km (4,000 till 8,000 mi) långt som skulle ha tagit uppskattningsvis 150 miljoner mantimmar att bygga och måste ha tagit hundratals år att bygga. Dessa höjdes tydligen för att markera områden för städer och städer. Tretton år efter ewuares död lockade tales of Benins prakt mer portugisiska handlare till stadsportarna.
på sin höjd dominerade Benin handel längs hela kusten från Västra Niger Delta, genom Lagos till Konungariket Great Accra (moderna Ghana)., Det var av den anledningen att denna kustlinje namngavs Benins kamp. Den nuvarande Republiken Benin, tidigare Dahomey, bestämde sig för att välja namnet på denna kamp som namnet på sitt land. Benin härskade över stammarna i nigerdeltat inklusive Västra Ibo, Ijaw, Itshekiri, Ika, Isoko och Urhobo bland andra. Det höll också sway över de östra Yoruba stammarna av Ondo, Ekiti, Mahin / Ugbo och Ijebu. Det erövrade också vad som så småningom blev staden Lagos hundratals år innan britterna tog över 1851.,
staten utvecklade en avancerad konstnärlig kultur, särskilt i sina berömda artefakter av brons, järn och elfenben. Dessa inkluderar bronsväggplakor och livsstora bronshuvuden som visar Benins Obas och Iyobas. Den mest kända artefakt bygger på Drottning Idia, nu mest känd som FESTAC Mask efter dess användning i 1977 i logotypen för Nigeria-finansierat och drivs första Festivalen av Svart & Afrikansk Konst och Kultur (FESTAC 77).,
European contactEdit
innan handel och kontakt med européer, leveranser av metall var mycket knappa i Benin och skrivande var inte närvarande. Efter Konungariket Benin började handla med européer i slutet av 15-talet CE, mängden brons gjutgods och tjocklek av gjutning hade ökat kraftigt; före handel med européer, bladen var otroligt tunn och endast rika eliter hade råd att arbeta med dessa metaller som betraktades som värdefulla. Skrivandet introducerades inte till kungariket Benin förrän kolonialtiden-nära slutet av 1800-talet CE.,
de första europeiska resenärer att nå Benin var portugisiska upptäcktsresande under João Afonso de Aveiro i ca 1485. Ett starkt merkantilt förhållande utvecklades, med Edo-handelsslavar och tropiska produkter som elfenben, peppar och palmolja för Europeiska varor som Manilla och vapen. I början av 1500-talet skickade Oba en ambassadör till Lissabon, och kungen av Portugal skickade kristna missionärer till Benin City. Vissa invånare i Benin City kunde fortfarande tala en pidgin portugisiska i slutet av 1800-talet.,
den första engelska expeditionen till Benin var 1553, och betydande handel utvecklades mellan England och Benin baserat på export av elfenben, palmolja, peppar och senare slavar. Besökare på 1500-och 1800-talet kom tillbaka till Europa tales of ”Great Benin”, en fantastisk stad av ädla byggnader, styrd av en kraftfull kung. En fantasifull gravyr av överenskommelsen var gjord av en holländsk illustratör (från beskrivningar ensam) och visades i Olfert Dapper är Naukeurige beschrijvinge der Afrikaensche gewesten, utgiven i Amsterdam år 1668., Arbetet säger följande om det kungliga palatset:
kungens domstol är kvadratisk och ligger på höger sida av staden, eftersom man går in i den genom porten till Gotton. Det är ungefär samma storlek som staden Haarlem och helt omgiven av en speciell vägg, jämförbar med den som omger staden. Den är uppdelad i många magnifika palats, hus och lägenheter i hovrätten, och består av vackra och långa torg med gallerier, ungefär lika stor som utbytet i Amsterdam., Byggnaderna är av olika storlekar men vilar på träpelare, från topp till botten fodrad med koppargjutningar, på vilka bilder av deras krig bedrifter och strider är graverade. Alla är mycket väl underhållna. De flesta av byggnaderna inom denna domstol är täckta med palmblad, istället för med fyrkantiga plankor, och varje tak är utsmyckat med ett litet spirat torn, på vilket gjutna kopparfåglar står, är mycket konstnärligt skulpterade och levande med sina vingar spridda.,
en annan holländsk resenär, David van Nyendael, besökte Benin 1699 och skrev också ett konto av riket. Nyendael beskrivning publicerades i 1704 som en bilaga till Willem Bosman ’ s Nauwkeurige beschryving van de Guinese goud-, tand – sv slav-till-kust. I sin beskrivning säger Nyendael följande om Benins Folks karaktär:
invånarna i Benin är i allmänhet ett snällt och artigt folk, varav en med vänlighet kan få allt han önskar., Vad som än kan erbjudas dem av artighet, kommer alltid att fördubblas i gengäld. Men de vill att deras artighet ska returneras med jämväl artighet också, utan att någon besvikelse eller elakhet uppträder, och det med rätta. För att vara säker, försöker ta något från dem med våld eller våld, skulle vara som om man försöker nå ut till månen och aldrig kommer att lämnas unreckoned. När det gäller handel är de mycket strikta och kommer inte att drabbas av den minsta överträdelsen av deras tull, inte ens en iota kan ändras., Men när man är villig att acceptera dessa tullar, de är mycket lättsam och kommer att samarbeta på alla möjliga sätt för att nå en överenskommelse.
Med tanke på denna karakterisering av Beninkulturen kan det förstås att Oba inte accepterade några koloniala ambitioner., Så snart Oba började misstänka Storbritannien för större koloniala mönster, upphörde den kommunikationen med dem fram till den brittiska expeditionen 1896-97, när trupper i det landet fångade, brände och plundrade Benin City som en del av ett straffuppdrag, vilket ledde till rikets kejserliga era till ett slut.
Militareedit
militära operationer förlitade sig på en välutbildad disciplinerad kraft. I huvudet av värden stod Oba av Benin. Rikets monark fungerade som högsta militära befälhavare., Under honom var underordnade generalissimos, Ezomo, Iyase och andra som övervakade ett Storstadsregemente baserat i huvudstaden, och ett kungligt regemente bestående av handplockade krigare som också fungerade som livvakter. Benins drottning mor, Iyoba, behöll också sitt eget regemente – ”drottningens egen”. Metropolitan och Royal regiments var relativt stabila halv permanenta eller permanenta formationer. Byregimenten tillhandahöll huvuddelen av stridsstyrkan och mobiliserades efter behov och skickade kontingenter av krigare på kungens och hans generals befäl., Formationer delades upp i underenheter under utsedda befälhavare. Utländska observatörer kommenterade ofta positivt Benins disciplin och organisation som ”bättre disciplinerad än någon annan Guinea nation”, som kontrasterade dem med slacker-trupperna från Guldkusten.
fram till införandet av vapen i den 15: e århundradet, traditionella vapen som spjutet, kort svärd, och båge höll gunga. Ansträngningar gjordes för att omorganisera en lokal guild av smeder på 1700-talet för att tillverka lätta skjutvapen, men beroendet av importen var fortfarande tungt., Innan pistolen kom, anklagades gillen av smeder för krigsproduktion-särskilt svärd och järnspearheads.
Benins taktik var välorganiserad, med preliminära planer vägda av Oba och hans underkommandon. Logistik organiserades för att stödja uppdrag från de vanliga porterstyrkorna, vattentransport via kanot och rekvisition från orter som armén passerade igenom. Förflyttning av trupper via kanoter var kritiskt viktigt i laguner, bäckar och floder i Niger Delta, ett nyckelområde i Benins dominans. Taktik på fältet verkar ha utvecklats över tiden., Medan head-on-konflikten var välkänd, visar dokumentation från 1700-talet större tonvikt på att undvika kontinuerliga stridslinjer och mer ansträngning för att omsluta en fiende (ifianyako).
befästningar var viktiga i regionen och många militära kampanjer kämpade av Benins soldater kretsade kring belägringar. Som nämnts ovan är Benins militära markarbeten den största av sådana strukturer i världen, och Benins rivaler byggde också omfattande., Förutom ett framgångsrikt angrepp löstes de flesta belägringar genom en strategi för nötning, långsamt skära av och svälta ut fiendens befästning tills den kapitulerade. Ibland uppmanades dock Europeiska legosoldater att hjälpa till med dessa belägringar. År 1603-04 hjälpte till exempel europeisk kanon smet och förstöra portarna till en stad nära dagens Lagos, vilket gjorde att 10 000 krigare av Benin kunde komma in och erövra den. Som betalning fick européerna föremål, såsom palmolja och buntar av peppar., Benins exempel visar kraften i inhemska militära system, men också den roll som yttre påverkan och ny teknik kommer att bära. Detta är ett normalt mönster bland många nationer
Storbritannien söker kontroll över tradeEdit
Benin började minska efter 1700. Benins makt och rikedom blomstrade kontinuerligt under 1800-talet med utvecklingen av handeln med palmolja, textilier, elfenben, slavar och andra resurser. För att bevara rikets självständighet förbjöd Oba bit för bit export av varor från Benin, tills handeln uteslutande var i palmolja.,
under den sista halvan av 1800-talet hade Storbritannien kommit att vilja ha ett närmare förhållande till Konungariket Benin.för brittiska tjänstemän var allt mer intresserade av att kontrollera handeln i området och att få tillgång till rikets gummiresurser för att stödja sin egen växande Däckmarknad.
flera försök gjordes för att uppnå detta mål som började med Richard Francis Burtons officiella besök 1862 när han var konsul vid Fernando Pó., Efter det kom försök att upprätta ett fördrag mellan Benin och Förenade Kungariket av Hewtt, Blair och Annesley 1884, 1885 respektive 1886. Dessa ansträngningar gav dock inga resultat. Kungariket motsatte sig att bli ett brittiskt protektorat under hela 1880-talet, men britterna förblev ihållande. Framsteg gjordes slutligen 1892 under vicekonsul Henry Galways besök. Detta uppdrag var det första officiella besöket efter Burtons. dessutom skulle det också sätta igång de kommande händelserna som skulle leda till Oba Ovonramwens död.,i slutet av 1800-talet hade Kungariket Benin lyckats behålla sitt oberoende och Oba utövade ett monopol på handel som britterna fann irriterande. Territoriet var eftertraktad av en inflytelserik grupp investerare för sina rika naturresurser som palmolja, gummi och elfenben. Efter att den brittiske konsuln Richard Burton besökte Benin 1862 skrev han om Benins som en plats för ”meningslöst barbari som stinker av döden”, en berättelse som var allmänt publicerad i Storbritannien och ökat tryck för områdets underkuvande.,Trots detta tryck behöll kungariket självständighet och besöktes inte av en annan representant för Storbritannien förrän 1892 när Henry Gallwey, den brittiska Vice konsuln av Oil Rivers protektorat (senare Niger Coast Protectorate), besökte Benin City i hopp om att öppna upp handel och slutligen bilaga Benin Kingdom och göra det till ett brittiskt protektorat. Gallwey kunde få Omo n’Oba (Ovonramwen) och hans chefer att underteckna ett fördrag som gav Storbritannien juridisk motivering för att utöva större inflytande över Riket., Även om fördraget i sig innehåller text som föreslår Ovonramwen aktivt sökte Storbritanniens skydd, verkar detta vara en fiktion. Gallways eget konto tyder på att Oba var tveksam till att underteckna fördraget. Även om vissa tyder på att humanitära motivationer Driver Storbritanniens handlingar, tyder brev skrivna mellan administratörer på att ekonomiska motivationer var dominerande. Fördraget i sig nämner inte uttryckligen något om Benins ”blodiga tull” som Burton hade skrivit om, och innehåller istället bara en vag klausul om att säkerställa ”civilisationens allmänna framsteg”.,
konflikten av 1897Edit
en oidentifierad Västafrikansk flagga påstås ha kommit till Storbritannien av Admiral F. W. Kennedy efter expeditionen.
När människor i Benin upptäckte Storbritanniens verkliga avsikter var en invasion att avsätta kungen av Benin, utan godkännande från kungen hans generaler beordrade en förebyggande attack på det brittiska partiet närmar Benin City, inklusive åtta okända Brittiska representanter, som dödades., En bestraffande expedition lanserades 1897. Den brittiska styrkan, under ledning av amiral Sir Harry Rawson, rasade och brände staden, förstörde mycket av landets värdefulla konst och spridda nästan allt som var kvar. De stulna porträttfigurerna, bysterna och grupperna skapade i järn, snidat elfenben och speciellt i mässing (konventionellt kallade ”Benin Bronzes”) visas nu i museer runt om i världen.
Benin todayEdit
monarkin fortsätter att existera idag som en av de traditionella staterna i samtida Nigeria., Ewuare II, den nuvarande kungen, är en av de mest framträdande av de olika traditionella härskarna i Nigeria.
nigerianska kungliga dynastin
leoparden, totem av kungarna och kejsarna av Benin
the Python, totem of the Kings and emperors of Benin
oodua
Niger Delta
C.,i>
Omo n ’ Oba, Uku Akpolopolo
Majestät
Kunglig Höghet
- Ewuare
- Idia
- Esigie
Oyo royal family
Edo orisiagbon (Bini för ”Benin, världens vagga”)
- akenzua (Benin)
- ado (Lagos)
- osupa (Akure)
- Abodi (ikale)
se Alsoedit
Wikimedia Commons har media relaterade till Benin Empire.,
- Edo people
- Edo language
- Festac Town
- Flagga av Konungariket Benin
- historia Nigeria
- Iyoba av Benin
- Oba av Benin
- väggar av Benin
Referensedit
extern linksEdit
- Edo people
- Edo language
- Flagga av Konungariket Benin
- historia av Nigeria
- H2 >
- Benin Moat Foundation
referencesedit
sourcesedit
källor
ytterligare readingedit
extern linksedit
Festac Town