Förhistoriedit

författare Jared Diamond skriver att hunter-samlare samhällen har tenderat att använda lite kroppsstraff medan jordbruks-och industrisamhällen tenderar att använda successivt mer av det. Diamond föreslår detta kan bero på att jägare-samlare tenderar att ha några värdefulla fysiska ägodelar, och dåligt uppförande av barnet skulle inte skada andras egendom.,

forskare som bor bland Parakanã och Ju/’hoansi-folket, liksom bland vissa aboriginska australier, har skrivit om frånvaron av fysisk bestraffning av barn i dessa kulturer.,

Wilson skriver:

förmodligen den enda generaliseringen som kan göras om användningen av fysisk bestraffning bland primitiva stammar är att det inte fanns något gemensamt förfarande Pettit drar slutsatsen att bland primitiva samhällen är kroppsstraff sällsynt, inte på grund av dessa människors medfödda vänliga men eftersom det strider mot att utveckla den typ av individuell personlighet som de upprättade som deras ideal en viktig punkt att göra här är att vi inte kan ange att fysisk bestraffning som en motiverande eller korrigerande enhet är ” medfödd för människan.,

AntiquityEdit

Birching, Tyskland, 17th century

skildring av en flogging på Oregon State Penitentiary, 1908

kroppsstraff för barn har traditionellt använts i västvärlden av vuxna i myndighetsroller. Att slå sitt barn som straff rekommenderades så tidigt som c., 10: e århundradet f.Kr. bok av ordspråk som tillskrivs Solomon:

den som spareth stången, hateth hans son; men den som älskar honom, chasteneth honom ibland. (Ordspråk, XIII, 24)

en dåres läppar går in i strid, och hans mun kallar för stroke. (Ordspråk, XVIII, 6)

Chasten din son medan det finns hopp, och låt inte din själ skona för hans gråt. (Ordspråk, XIX, 18)

dumhet är bunden i hjärtat av ett barn; men korrigeringsstången ska driva den från honom., (Ordspråk, XXII, 15)

Undanhåll inte korrigering från barnet, för om du slår honom med en stav, skall du befria sin själ från helvetet. (Ordspråk, XXIII, 13-14)

Robert McCole Wilson argumenterar: ”förmodligen kommer denna attityd, åtminstone delvis, från önskan i det patriarkala samhället för den äldste att behålla sin auktoritet, där den myndigheten var huvudagent för social stabilitet. Men det här är de ord som inte bara motiverade användningen av fysisk bestraffning på barn i över tusen år i kristna samhällen, men beordrade att den skulle användas., Orden accepterades med men få undantag. det är bara under de senaste tvåhundra åren som det har funnits en växande opinionsbildning som skilde sig åt. Kärleksfullt ignorerades Kristi mildhet mot barn (Mark, X) vanligtvis”.

Fotpiskning av en gärningsman, Iran, 1910s

kroppsstraff användes i Egypten, Kina, Grekland och Rom för både rättslig och pedagogisk disciplin. Disfigured egyptiska brottslingar landsförvisades till Sinai gränsen vid Tjaru och Rhinocorura, vars eget namn innebar ”cut-off näsor”., Kroppsstraff var föreskrivet i forntida Israel, men var begränsat till 40 fransar. Kina vanställde också några brottslingar och tatuerade andra. Vissa stater fick rykte om sig att använda sådana straff grymt; Sparta använde dem i synnerhet som en del av en disciplinär regim som syftar till att bygga viljestyrka och fysisk styrka. Även om det spartanska exemplet var extremt, var kroppsstraff möjligen den vanligaste typen av straff., I det romerska riket var det maximala straffet som en romersk medborgare kunde få enligt lagen 40 ”fransar” eller ”slag” med en piska applicerad på rygg och axlar, eller med ”fasces” (som liknar en björkstav, men bestående av 8-10 längder pil snarare än björk) applicerad på skinkorna. Sådana straff kunde dra blod, och var ofta tillfogade offentligt.

Quintilian (C. 35 – C. 100) uttryckte viss motstånd mot användningen av kroppsstraff. Enligt Wilson, ”förmodligen ingen mer klarsynt åtal för det har gjorts under de efterföljande två tusen år”.,ld drabbas av kroppsstraff, även om det tas emot av sedvänja, och Chrysippus gör inga invändningar mot det, godkänner jag inte på något sätt; för det första, eftersom det är en skam och ett straff som passar för slavar, och i verkligheten (vilket kommer att vara uppenbart om du föreställer dig åldersförändringen) en förolämpning; för det andra, för om en pojkes disposition är så dålig att den inte ändras genom reproof, kommer han att härdas, som den värsta av slavar, även till ränder; och slutligen, för att om en som regelbundet lämnar sina uppgifter kommer att vara med honom, kommer det inte att behovet av någon chastisement (Quintilian, Institutes of Oratory, 1856 edition, I, III).,

Plutarch, även under det första århundradet, skriver:

detta hävdar jag också, att barn borde ledas till hedervärda metoder genom uppmuntran och resonemang, och absolut inte genom slag eller misshandel, för det är säkert överens om att dessa passar snarare för slavar än för den frifödda; för så växer de numb och ryser på sina uppgifter, delvis från smärtan av slag, delvis från nedbrytningen.,

Birching på skinkorna

medelålders AgesEdit

i medeltida Europa förblindade det Bysantinska riket och förnekade några brottslingar och rivaliserande kejsare. Deras tro på att kejsaren skulle vara fysiskt idealisk innebar att en sådan disfigurement avsiktligt diskvalificerade mottagaren från kontoret. (Justinianus andra regeringstid var det anmärkningsvärda undantaget.,) På andra håll uppmuntrades kroppsstraff av den katolska kyrkans attityder mot människokroppen, flagellation är ett vanligt sätt att självdisciplin. Detta hade ett inflytande på användningen av kroppsstraff i skolorna, eftersom utbildningsinstitutioner var nära knutna till kyrkan under denna period. Likväl användes inte kroppsstraff okritiskt; redan i det elfte århundradet talade ärkebiskopen av Canterbury mot vad han såg som överdriven användning av kroppsstraff vid behandling av barn.,

Modernitetredigera

från 1500-talet och framåt sågs nya trender i kroppsstraff. Rättsliga straff blev alltmer till offentliga glasögon, med offentliga misshandel av brottslingar avsedda som avskräckande för andra skulle vara brottslingar. Under tiden klagade tidiga författare på utbildning, som Roger Ascham, på det godtyckliga sätt på vilket barn straffades.,

Peter Newell skriver att kanske den mest inflytelserika författaren i ämnet var den engelska filosofen John Locke, vars några tankar om utbildning uttryckligen kritiserade den centrala rollen som kroppsstraff i utbildningen. Lockes arbete var mycket inflytelserikt, och kan ha bidragit till att påverka polska lagstiftare att förbjuda kroppsstraff från Polens skolor i 1783, det första landet i världen att göra det.

kroppsstraff i ett kvinnofängelse, USA (ca., 1890)

Batog, kroppsstraff i det ryska imperiet

Husaga (rätten till husets herre att kroppsligt straffa sina tjänare) förbjöds i Sverige för vuxna i Sverige.1858.

en följd av detta sätt att tänka var en minskning av användningen av kroppsstraff på 1800-talet i Europa och Nordamerika., I vissa länder uppmuntrades detta av skandaler som involverade individer allvarligt skadade under handlingar av kroppsstraff. Till exempel i Storbritannien uppmuntrades folkligt motstånd mot straff av två viktiga fall, den privata Frederick John Whites död, som dog efter en militär flogging 1846, och Reginald Cancellors död, dödad av sin skolmästare 1860. Händelser som dessa mobiliserade den allmänna opinionen och, i slutet av artonhundratalet, omfattningen av kroppsstraff användning i statliga skolor var impopulär med många föräldrar i England., Myndigheterna i Storbritannien och några andra länder införde mer detaljerade regler för påtvingande av kroppsstraff i statliga institutioner som skolor, fängelser och reformatorier. Vid första världskriget hade föräldrarnas klagomål om disciplinära överdrifter i England dött ner, och kroppsstraff upprättades som en förväntad form av skoldisciplin.

på 1870-talet åsidosatte domstolarna i USA den gemensamma rättsprincipen att en man hade rätt att ”fysiskt chastise an errant wife”., I Storbritannien, den traditionella rätten för en man att tillfoga måttlig kroppslig bestraffning på sin fru för att hålla henne ”inom gränserna för plikt” togs på samma sätt bort i 1891. Se våld i hemmet för mer information.

i Storbritannien minskade användningen av rättsligt kroppsstraff under första hälften av 1900-talet och avskaffades helt och hållet i Criminal Justice Act, 1948 (zi & z2 GEo. 6. CH. 58.,), varigenom piskning och piskning förbjöds med undantag för användning i mycket allvarliga interna fängelsedisciplinfall, medan de flesta andra europeiska länder hade avskaffat det tidigare. Under tiden, i många skolor, var användningen av sockerrör, paddel eller tawse vanligt i Storbritannien och USA fram till 1980-talet. på landsbygden i södra USA och i flera andra länder är det fortfarande: se skolkorporal straff.

Articles

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *