åsynen av den tidigare weltervikt mästare i världen klädd i nätstrumpor och höga klackar skapar en viss kognitiv pussel. Vad står för denna önskan?
och ändå, denna vecka, pensionerad boxning legend och tycoon Oscar De La Hoya har varit tillbaka i nyheterna för en andra Go-round av anklagelser som tyder på att han är en deltid cross-dresser.
Angelica Cecora, en 25-årig modell, har anklagat den pensionerade boxaren för att tvinga henne och hennes rumskompis till en natt av tvångsmässig kinkiness.,
”saker som jag inte ens vet hur man förklarar gjordes med honom”, berättade hon för New York Post.
för De La Hoya kom första gången runt detta block 2007, när en spate av bilder dök upp på Internet som visar honom i en fishnet Kroppsstrumpa, svarta höga klackar, rosa underkläder och en jaunty fedora—bland andra föremål—och antar en mängd stereotypt kvinnliga sexpositioner runt sitt hotellrum.
inledningsvis förnekade de La Hoya fotografiernas äkthet., I år erkände han dock att de var verkliga, men försökte förklara bort dem och citerade missbruk av kokain och alkohol.
faktum är att bilderna av boxaren i stilettos presenterade en överraskning och sannolikt ett problem för många av hans fans.
på de nätter då Oscar De La Hoya blir Oscar De La Renta, vad ska vi tro?
vad kan vara drivkraften bakom en sådan uppenbarligen inkongruös vana?
Dressing in drag ”engagerar sig i en form av tvetydigt beteende”, säger Michael Garfinkle, en psykolog i privat praktik i New York.,
”hela idén om striptease är mysteriet med vad du också vet. På något sätt, när någon klär sig i drag, det är det som de är utmanande. Att det som ligger under lagren faktiskt kan vara motsatsen till vad du ville se där.”
den person som klär sig i drag är medveten om den överträdande aspekten av vad de gör; det är en del av överklagandet.
ändå, Garfinkle anteckningar, ”om du ska göra något som gör att du mår bra, men det är också rynkad på, då är det avgjort en blandad upplevelse.,”
faktum är att känslan av att de La Hoya kan ha en blandad tid av det verkar i några av bilderna tydligt synliga i hans uttryck, vilket återspeglar en kombination av titillation och ångest.
det är denna rädsla för förlägenhet och skam som skapar en av organisationsskillnaderna mellan män som dras till att bära kvinnokläder, säger Justin Frank, en Washington, D. C. psykoanalytiker och författare till den nya boken Obama på soffan.,
det finns män som är helt offentliga om det-tänk till exempel på tidigare Chicago Bulls spelare Dennis Rodman, anländer i sitt varumärke läppstift-jämfört med de la Hoya, som gör det bara privat, ”på affärsresor, eller när ingen är runt.”
”de människor som gör det Privat är ofta män som vill uttrycka den feminina sidan av sig själva, men de är rädda för att bli förödmjukade”, säger Frank.,
Frank betonar att det finns otaliga anledningar till varför cross-dressing kan vara erotiskt tilltalande för de män som gör det, men en vanlig tråd som går igenom, säger han, är känslan av makt som den skänker.
”Du kan vara både man och kvinna”, säger Frank. ”Det är ett förnekande av behovet.”
ingen annan behöver vara inblandad. Ingen annan krävs.
”det ger samma typ av överklagande som masturbating gör”, säger Garfinkle. ”På något sätt replikerar det upplevelsen av att någon annan gör något.,”
trots vanliga antaganden tvärtom, dressing in drag betyder inte nödvändigtvis att vara gay eller identifiera främst som en kvinna.
i själva verket, enligt den nuvarande DSM—psykiatrin officiella handbok—du måste vara en heterosexuell man för att få en diagnos av ”transvestistisk fetischism.,”
”till Jack Drescher, en psykiater och psykoanalytiker i New York, kan orsaken till dessa kriterier förklaras av det relativt enkla faktum att många av de människor som historiskt har kommit in i en psykiaters kontor för hjälp med sina privata cross-dressing vanor är heterosexuella män, som är där för att” de har fått reda på”, som han säger Det, upptäckt av en förskräckt fru eller flickvän.”
naturligtvis tror många nu att korsförband inte ska ses som en psykiatrisk störning, att begreppet märkning som en patologi är helt föråldrad.,
”det har varit stor debatt sedan ursprunget till modern psykiatri om hur man hanterar fetischism i allmänhet”, säger Garfinkle. ”Psykiatrin har länge försökt att upprätthålla att Transvestism är en psykiatrisk sjukdom. Det har varit arbetet av människor som tänker mycket noga om detta under de senaste 20 åren eller så som verkligen har urholkat den starka känslan.”
det finns även en slags oskuld om det, påpekar Drescher. Som Fetisch, ” det är ofarligt.”För många är det roligt, det är översvallande självuttryck.,
”Drag tillåter vissa människor att utnyttja den glamorösa spänningen att vara en kvinna”, säger Drescher. ”De kan känna sig dowdy som män, eller inte så attraktiva, men som kvinna kan de göra sig mer iögonfallande och få mer uppmärksamhet.”
Drescher noterar en ironisk parallell.
”det har nästan kvaliteten på sporten. Det är mycket arbete att få sig i redskap … Du behöver lager av smink och peruker och smycken och Kostym Smycken och saker bryta och blixtlås inte stänga, ” Drescher tillägger. ”Som sport är det mycket bakgrundsarbete att göra en prestation.,”
och så kan vi tänka tillbaka till boxning, showmanship av det, den laddade ankomsten av mannen i silk mantel. Dramat ta bort kåpan.
frågan om vad som finns under.