L’exogamie culturelle est la coutume de se marier en dehors d’un groupe spécifié de personnes auquel une personne appartient. Ainsi, on peut s’attendre à ce que les personnes se marient en dehors de leur clan totem ou d’autres groupes, en plus des parents de sang plus proches.,
des chercheurs ont proposé différentes théories pour expliquer l’origine de l’exogamie. Edvard Westermarck a déclaré qu « une aversion pour le mariage entre parents de sang ou proches parents est apparue avec une dissuasion parentale de l » inceste. D’un point de vue génétique, l’aversion pour la reproduction avec des parents proches entraîne moins de maladies congénitales. Si une personne a un gène défectueux, l’élevage en dehors de son groupe augmente les chances que son partenaire ait un autre gène de type fonctionnel et que leur enfant ne souffre pas du défaut., L’éclosion favorise la condition d’hétérozygotie, c’est-à-dire avoir deux copies non identiques d’un gène donné.J. F. McLennan soutient que l’exogamie était due à l’origine à la rareté des femmes parmi les petites bandes. Les hommes ont été obligés de chercher des épouses d’autres groupes, y compris le mariage par capture, et l’exogamie s’est développée comme une coutume culturelle.
Émile Durkheim tire l’exogamie du totémisme. Il a dit qu’un peuple avait un respect religieux pour le sang d’un clan totémique, car le totem du clan est un Dieu et est présent surtout dans le sang, une substance sacrée.,
Morgan soutient que l’exogamie a été introduite pour empêcher le mariage entre les relations de sang, en particulier entre frère et sœur, ce qui était courant dans un état antérieur de promiscuité. Frazer dit que l’exogamie a commencé à maintenir la survie des groupes familiaux, en particulier lorsque les familles célibataires sont devenues de plus grands groupes politiques. Lang en 1905 a fait valoir contre la demande de Howitt de mariage de groupe et prétend que le soi-disant mariage de groupe est seulement une licence réglementée par la tribu.,
Claude Lévi-Strauss a introduit la « théorie de L’Alliance » de l’exogamie, c’est-à-dire que les petits groupes doivent forcer leurs membres à se marier à l’extérieur afin de construire des alliances avec d’autres groupes. Selon cette théorie, les groupes qui se livraient à l’exogamie prospéreraient, tandis que ceux qui ne le faisaient pas mourraient tous, soit littéralement, soit parce qu’ils manquaient de liens suffisants pour les échanges culturels et économiques, les désavantageant. L’échange d’hommes ou de femmes a servi de force d’union entre les groupes.,
double exogamiemodifier
La double exogamie est une forme traditionnelle d’organisation de mariages dans de nombreuses sociétés modernes et dans de nombreuses sociétés décrites dans la littérature classique. Il peut être matrilinéaire ou patrilinéaire. Elle est pratiquée par certaines tribus australiennes, historiquement répandue dans les sociétés Turques, Taï (Côte D’Ivoire), Esquimau, chez les ougriens et autres. Dans les sociétés tribales, l’union de la double exogamie a duré pendant de nombreuses générations, unissant finalement les groupes initialement indépendants par le sang ou la langue en une seule tribu ou nation.