Het is donderdag, de nacht voor de kruisiging van Jezus. Deze avond is beladen met onderricht( Johannes 13-17), schokkend met het voetenwassen door de grootste voor de kleinste (Johannes 13:3-20), baanbrekend met de instelling van het avondmaal (Matteüs 26:20-30; Marcus 14:17-26; Lucas 22:14-20), en cruciaal met het vertrek van Judas (Johannes 13:30).nu zijn Jezus en de elf naar de Hof van Getsemane gegaan (Johannes 18:1; Marcus 14:32). Hier bidt Jezus het grootste gebed ter wereld., Wat in de balans hing was de glorie van Gods genade en de redding van de wereld. Het succes van Jezus ‘missie naar de aarde hing af van Jezus’ gebed en het gegeven antwoord. Hij bad met eerbied en zijn verzoek werd gegeven.
de vraag die Ik wil proberen te beantwoorden is: hoe verhoudt Hebreeën 5:7 zich tot de gebeden in Getsemane? Hebreeën 5: 7 zegt, “in de dagen zijns vleses offerde Jezus gebeden en smekingen, met luide kreten en tranen, tot Hem, die in staat was hem van den dood te redden, en hij werd gehoord vanwege zijn eerbied.”Hij werd gehoord. Hij kreeg zijn verzoek., Waar verwijst dit Naar in Jezus ‘ leven? luide kreten in de Hof niets in Jezus ‘ ervaring komt dichter bij deze beschrijving dan de gebeden van Getsemane. “Jezus offerde gebeden en smekingen, met luide kreten en tranen “komt emotioneel overeen met Lucas 22:44:” in doodsangst bad hij ernstiger; en zijn zweet werd als grote bloeddruppels die op de grond vielen.””Loud cries and tears “is een beschrijving van de” lijdensweg ” van Jezus.
“het succes van Jezus’ missie naar de aarde hing af van Jezus ‘ gebed en het gegeven antwoord.,”
Wat was de inhoud van Jezus ‘”gebeden en smekingen” in Hebreeën 5: 7? Als we aannemen dat de inhoud was ” haal deze beker van mij af “(Marcus 14:36), wat zou het dan betekenen dat” hij gehoord werd vanwege zijn eerbied ” (Hebreeën 5:7)? Hebreeën leert dat juist vanwege zijn ‘eerbied’ Jezus ‘ is gehoord, dat wil zeggen dat hij zijn verzoek heeft ontvangen.
maar het kopje werd niet verwijderd. Hij leed de volheid van fysieke pijn en goddelijke toorn. Dus, in welke zin werd Jezus “gehoord vanwege zijn eerbied”?,zijn eerste gebed en de hulp van de engel zowel Matteüs als Marcus portretteren Jezus als bidden drie verschillende keren, en elke keer terug te keren naar de slapende Petrus, Jakobus en Johannes. Lucas, aan de andere kant, geeft een enkele beknopte beschrijving van Jezus ‘ gebeden, en bevat een detail dat wijst op een antwoord op onze vraag; namelijk, het bezoek van de engel. Lucas schrijft,
hij trok zich ongeveer een steenworp afstand van hen, en knielde neer en bad, zeggende, “vader, als u bereid bent, verwijder deze beker van mij. Niettemin, niet mijn wil, maar de jouwe, geschiede.,”En aan hem verscheen een engel uit de hemel, die hem sterkte. En als hij in doodsangst was, bad hij ernstiger; en zijn zweet werd als grote bloeddruppels, die op de aarde vielen. (Lucas 22:41-44)
voordat de engel kwam om hem te versterken, bad Jezus dat de beker verwijderd zou worden (Lucas 22:42). Toen kwam de engel, ” versterkende hem.”Hem versterken voor wat? Waarschijnlijk om te doen wat hij moest doen. Met andere woorden, De Engel was Gods antwoord op Jezus ‘ eerste gebed. De engel draagt Gods boodschap dat er geen andere manier is, maar Ik zal je helpen., Keer je nu niet van je missie af, ondanks het angstaanjagende vooruitzicht. Ik zal je helpen. Hier is mijn engel om je te versterken.
dan is de vraag: Wat was de inhoud van de gebeden die volgden? Lukas 22: 44 zegt: “En Hij bad meer in doodsangst.”Betekent dit dat hij bleef zeggen, “verwijder deze beker van mij” nog meer ernst? Die veronderstelling zou Jezus onwaardig zijn. Wat bad hij dan? En is dit andere gebed wat Hebreeërs zeggen “werd gehoord vanwege zijn eerbied”?,
hij bidt een tweede keer
volgens Matteüs, toen Jezus een tweede keer wegging om te bidden, zei hij niet dezelfde woorden als de eerste keer. De eerste keer zei hij, “mijn vader, als het mogelijk is, laat deze beker van mij voorbijgaan” (Matteüs 26:39). De tweede keer zei hij, “mijn Vader, indien dit niet kan doorgaan, tenzij ik het drink, uw wil geschiede” (Matteüs 26:42).
” Jezus bleef niet bidden voor de beker. Hij bleef bidden voor succes bij het drinken ervan.,”
mogen we niet aannemen dat de engel tot Jezus was gekomen de eerste keer dat Hij bad, en Jezus duidelijk had gemaakt dat het in feite niet mogelijk was dat de beker van hem zou overgaan, maar dat God hem zou helpen hem te drinken? Daarom vraagt Jezus in zijn tweede gebed niet om de beker te verwijderen, maar vraagt hij in plaats daarvan om Gods wil, gezien het geopenbaarde feit dat de beker niet voorbij kan gaan: “als dit niet voorbij kan gaan , tenzij ik hem drink, dan geschiede uw wil.,”
wanneer Marcus zegt over het tweede gebed van Jezus,” en opnieuw ging hij weg en bad, zeggende dezelfde woorden ” (Marcus 14:39), hoeft dit niet tegen te spreken, alsof slechts dezelfde woorden alle drie keer werden gesproken. “Dezelfde woorden “kunnen simpelweg verwijzen naar” uw wil geschiede”, wat Jezus inderdaad elke keer bidt.
als we op de goede weg zijn, dan was de inhoud van Jezus ‘ smeekbeden nadat de engel kwam niet hetzelfde als voorheen. Hij bleef niet bidden: “laat deze beker van mij voorbijgaan.”Het zegt,” en in doodsangst bad hij meer ernstig ” (Lucas 22: 44)., Als hij niet meer vurig bad om de beker te verwijderen, wat bad hij dan?Hebreeën 5:7 zegt: “Jezus offerde gebeden en smekingen, met luide kreten en tranen, aan hem die in staat was om hem te redden van de dood, en hij werd gehoord vanwege zijn eerbied.”Als” Red hem van de dood “niet betekent” verwijder deze beker van mij, ” wat betekent het? Want hij werd zeker gehoord en ontvangen dit verzoek.
Jonathan Edwards antwoordt,
Dit was de grootste daad van gehoorzaamheid die Christus moest uitvoeren., Hij bidt om kracht en hulp, opdat zijn arme, zwakke menselijke natuur ondersteund worde, opdat hij niet zou falen in deze grote beproeving, opdat hij niet zou zinken en verslonden worden, en zijn kracht zo overweldigd zou worden, dat hij niet zou volhouden, en de aangewezen gehoorzaamheid zou beëindigen., hij was bang dat zijn arme zwakke kracht overwonnen zou worden, en dat hij zou falen in zo ‘ n grote beproeving, dat hij verslonden zou worden door die dood, dat hij zou sterven, en dus niet gered zou worden van de dood; en daarom offerde hij sterk huilen en tranen aan hem die in staat was om hem te versterken, en te ondersteunen, en redden van de dood, dat de dood die hij moest lijden zijn liefde en gehoorzaamheid niet zou overwinnen, maar dat hij de dood zou overwinnen, en zo gered zou worden van de dood. (“Christ’ s Agony”)
Jezus bleef niet bidden voor het passeren van de beker., Hij bleef bidden voor succes bij het drinken ervan. wanneer Paulus over Jezus ‘ opstanding zegt: “Daarom heeft God hem in hoge mate verhoogd” (Filippenzen 2: 9), verwijst het “daarom” naar Jezus ‘ onwankelbare gehoorzaamheid tot de dood: “gevonden in menselijke gedaante, vernederde hij zichzelf door gehoorzaam te worden tot het punt van de dood, ja, de dood aan een kruis. Daarom . . .”(Filippenzen 2: 8). God redde Jezus van de dood omdat hij gehoorzaam was. Zijn gebeden werden verhoord.,
het antwoord van de Vader
als Jezus niet gehoorzaam was geweest tot de dood, zou hij voor altijd door de dood zijn opgeslokt en zou er geen opstanding zijn, geen redding, en geen toekomstige wereld gevuld met de heerlijkheid van Gods genade en Gods kinderen. Dit is waar Jezus voor bad “tot Hem die in staat was om hem te redden van de dood” — dat wil zeggen, Red hem van een dood die zijn reddende missie niet zou slagen.
“elke hoop op het evangelie slaagt vanwege Jezus’ eerbiedige ernst in het gebed.”
” hij werd gehoord vanwege zijn eerbied.,”God redde hem van de bedreiging die zo’ n dood voor zijn gehoorzaamheid vormde. Jezus is geslaagd. Er is redding voor allen die geloven. Er zal een nieuwe wereld zijn vol van de heerlijkheid van Gods genade en Gods kinderen.
en dit alles is te danken aan het grootste gebed in de wereld. Elke hoop op het evangelie slaagt dankzij de eerbiedige ernst van Jezus in het gebed en het antwoord van de Vader. “In doodsangst bad hij meer ernstig . . . en hij werd gehoord vanwege zijn eerbied ” (Lucas 22:44; Hebreeën 5:7).,toen Jezus klaar was met bidden in Getsemane, had de Vader niet alleen duidelijk gemaakt dat er geen andere weg was dan het kruis, maar ook dat deze weg zou slagen. Het Lam zou de beloning van zijn lijden krijgen. Hij zal ” zijn nageslacht zien; hij zal zijn dagen verlengen; de wil van de Heer zal voorspoedig zijn in zijn hand. Uit de Smart zijner ziel zal hij zien en verzadigd worden ” (Jesaja 53:10-11).Dit is zeker de reden waarom Hebreeën 12: 2 zou kunnen zeggen: “want de vreugde, die voor hem was gesteld, heeft het kruis verdragen.”Onder de verschrikkingen van de huidige kwelling was de smaak van toekomstige vreugde., De engel was gekomen, “hem sterkend” – verhelderend, bevestigend, de komende vreugde verbindend.