Zen är en väg som måste studeras, praktiseras och aktualiseras. Kärnan i Zen är zazen, som kräver motivation, tålamod, disciplin och engagemang, och odlas genom upprepad, konsekvent praxis.

formell Zen-övning börjar med två grundläggande aktiviteter: vi sitter och vi andas, med medvetenhet. Från det grundläggande engagemanget utökar vi aktiviteten till att omfatta promenader, chanting, äta, arbeta—varje aspekt av det dagliga livet.

kan någon öva Zen?,

Zen-praxis bygger inte på tro eller religiös doktrin. Strängt taget Zen är inte en religion, men en intensiv undersökning av det mänskliga tillståndet och den direkta erfarenheten av existensens natur, som vi kan kalla sann insikt eller förverkligande.

givande Zen-övning och aktualisering av insikt kräver fullt engagemang och motivation. Tålamod, uthållighet, disciplin, nyfikenhet och törst att ta reda på vad denna existens handlar om är nödvändigheter på denna långa, krävande men givande väg.,

Zazen

under Zazen fokuserar vi initialt på andning, så att den kan flöda mjukt och naturligt. Uppmärksamhet på andan är vanligt för ett antal meditationstraditioner. Att räkna utandningar från en till tio, återvända till en när sinnet vandrar eller när vi når tio, kan starkt stödja sin koncentration och uppmärksamhet. Under formella meditationssessioner kan de enskilda perioderna av sittande meditation variera från en halvtimme till fyrtiofem minuter. Medan vi är i zazen ägnar vi sinnets fulla uppmärksamhet åt att bara sitta och andas.,

Zazen praktiseras bäst på ett lugnt läge, sitter fortfarande med en upprätt och väl jordad hållning, som stöds av en kudde på en tjock matta eller filt. Benen kan vara i Full lotus, halv lotus, burmesiska eller knästående positioner, beroende på sin flexibilitet (som kan ökas över tiden genom olika yoga sträckor). En meditation bänk eller en korrekt justerad stol kan användas av dem som inte kan sitta på golvet. För dem som kan, är det viktigt att båda knäna gör fast kontakt med mattan, för en stabil, triangulär bas., Om det behövs kan en stödkudde placeras under ett eller båda knäna. Höfterna dras tillbaka lite, så att man är på ens ”sittande ben.”Detta accentuerar försiktigt den naturliga kurvan i nedre delen av ryggen och hjälper andningen att komma och gå fritt från underlivet. Huvudet är rakt, hakan drog in tillräckligt för att förlänga livmoderhalsen. Öronen ligger vinkelrätt mot axlarna. Alla dessa hållningspunkter hjälper till att rota kroppen i jorden, medan överkroppen är långsträckt och huvudets krona når mot himlen.,

händerna hålls i en av två möjliga meditation mudras. I det som kallas den kosmiska mudraen vilar vänster hand på handflatan, handflatorna uppåt. Tummen rör knappt vid spetsarna och bildar en väl avrundad oval som omger naveln. Om du sitter i full-eller halv-lotus vilar händerna på den naturliga ”hyllan” på den övre fotens sula; armbågar hålls något bort från stammen. Ögon förblir halvöppna, med blicken mjukt vilar på golvet framför., I den andra mudra, som används i många Rinzai-centra, griper höger hand vänster tumme och vänster hand täcker höger; igen, om i halv – eller Full-lotus, vilar denna mudra på den övre fotens sula. För att undvika axelspänning, om man sitter i Burmesisk hållning, med ett ben framför den andra, eller på en bänk eller stol, kan mudra vila i knäet och se till att hålla axlarna bakåt och nedåt.

Walking meditation: Kinhin

efter en period av sittande meditation engagerar vi oss med samma uppmärksamhet och närvaro i rörelsemeditation: kinhin., Vi går en enda fil, ganska nära personen framför oss och bildar en rad varelser som en. Händer hålls i shashu: på midjenivå håller höger hand vänster tumme och vänster hand som täcker höger, som i andra mudra, ovan. Armbågarna lyfts något så att underarmarna bildar en linje parallellt med golvet. Kinhin är ett sätt att föra zazens stillhet i vår vardag, så att vi kan få full uppmärksamhet åt vilken aktivitet som finns till hands.,

även om någon föredrar att fortsätta zazen, i zendo är signalen för kinhin ett tydligt samtal för att släppa taget om aktiviteten att sitta och flytande gå vidare till nästa aktivitet, gå. I Zen-praktiken finns det ingen koppling till sittande och stillhet eller koppling till promenader och rörelse. Målet är att utveckla förmågan att vara fokuserad och närvarande och reagera på lämpligt sätt på förändrade omständigheter.

Chanting Sutras och Dharani

Chanting är en integrerad del av formell Zen-träning och övning., Vi chant sutras och dharani, som är buddhistiska läror och esoteriska böner, några på Engelska, några i Sanskrit eller Pali, några i Sino-japanska. Snarare än intellektuell reflektion över vad orden betyder, engagerar vi oss direkt i ljuden själva, med full röst; vi ger oss bara över till handlingen att sjunga. När tjänsten slutar gör vi prostrations, inte att hylla någon idol, till ett yttre objekt eller teoretisk dogma, men som en möjlighet att uppleva vår inre Buddha-natur. Vi erbjuder hela vår varelse – kropp och själ med fullständig uppmärksamhet.,

klargör vårt väsen

normalt är vår erfarenhet av världen färgad av tolkningar baserade på känslor, intellektuell kunskap och konditionering. Zazen tillåter oss att utveckla förmågan att se vanor och rutinmönster där vi tänker, talar och agerar. Vi upptäcker var vi är fästa och hur vi bär runt mentala och känslomässiga bagage. Att inte kunna släppa taget är ofta källan till många av våra svårigheter, och skapar pågående lidande.,

genom Zazen praktiken får vi känna oss intimt, och utveckla insikt i vilken typ av hur saker verkligen är. Zazen praktiseras bäst under ledning av en autentisk och erfaren lärare, som bygger på personlig erfarenhet för att ta itu med hinder som kan uppstå i sin praktik.

öva på egen hand

Zen-centra och tempel är inställda för att skapa en miljö som bidrar till gemensam Zen-övning. Roller är tydliga, och alla följer den formella strukturen under ledning av zendo officerare., När vi övar hemma av oss själva måste vi skapa en liknande stödjande miljö. Det är bra att skapa en viss plats, kanske med ett altare med en liten Buddha-bild eller en uppskattad sten, en rökelsebrännare och ett ljus och en vanlig tid tillägnad zazen. Använd bekväma, lösa kläder och följ hållningstips ovan. Det naturliga ljuset i gryning och skymning är idealiskt, eller du kan använda ett mjukt ljus. Rökelse hjälper till att skapa en känsla av engagemang och avsikt., Regelbunden träning, ensam och i en grupp likasinnade utövare, fastställer villkoren för att öppna våra hjärtan och sinnen för denna väg för förverkligande och aktualisering. Återigen kräver Zen-övning fullt engagemang och motivation. Tålamod, uthållighet, disciplin, nyfikenhet och törst att ta reda på vad denna existens handlar om är nödvändigheter på denna långa, krävande och givande väg.

öva med oss

du är mycket välkommen att delta i New York Zendo Zazen Intro på torsdagskvällar., För en mer uppslukande upplevelse kommer till Dai Bosatsu Zendo, vårt berg kloster, Intro till Zen helger. Kontrollera kalender för nästa Intro på DBZ.

Articles

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *