Pendant le règne d’Akhenaton, L’Aten a été installé dans le principe dieu de l’Egypte ancienne, et le culte de les dieux de l’Egypte ancienne a été rejetée. L’Aten n’était pas un nouveau dieu mais un aspect obscur du dieu soleil adoré dès l’ancien royaume.

« Aten” est le nom traditionnel pour le disque solaire lui-même et donc le nom de dieu est souvent traduit comme « l’Aten”., Par exemple, dans les textes de cercueil du Moyen Empire, le mot « Aten” représente le disque solaire, et dans l ‘ » histoire de Sinuhe  » (également du Moyen Empire) Amenemhat I est décrit comme s’élevant dans le ciel et s’unissant à Aten, son créateur.

pendant le Nouvel Empire, L’Aten était considéré comme un aspect de la divinité composite Ra-Amon-Horus. Ra représentait le soleil de jour, Amon représentait le soleil des Enfers et Horus représentait le lever du soleil. Akhenaton a proclamé « L’Aten » (le soleil visible lui-même) comme la seule divinité, amenant le culte du soleil encore plus loin., En raison des qualités naturalistes de certaines des œuvres d’art de l’époque, certains ont suggéré que sa religion était basée sur l’observation scientifique que l’énergie du soleil comme source ultime de toute vie.

à ses débuts, L’Atenisme est mieux décrit comme une religion hénothéiste (une religion consacrée à un seul Dieu tout en acceptant l’existence d’autres dieux), mais il s’est développé système monothéiste., La pleine ampleur de ses réformes religieuses ne se manifesta pas avant la neuvième année de son règne. En plus de proclamer L’Aten le seul Dieu, il a interdit l’utilisation d’Idoles à l’exception d’un disque solaire rayonné. Il a également précisé que l’image de L’Aten ne représentait que le Dieu, mais que le Dieu transcendait la création et ne pouvait donc pas être pleinement compris ou représenté. Cet aspect de sa foi présente une ressemblance notable avec la religion de Moïse, incitant Freud à suggérer Qu’Akhenaton était le premier monothéiste.,

un certain nombre d’hymnes à L’Aten ont été composés pendant le règne D’Akhenaton, certains apparemment par le roi lui-même. Ils décrivent les merveilles de la nature et saluent le soleil comme le Seigneur absolu et universel de toutes choses. En particulier, L’hymne à L’Aten (enregistré dans la tombe D’Ay, le vizir Akhenaton devenu Pharaon après Toutankhamon) est devenu célèbre car de nombreux commentateurs ont soutenu que le Psaume 104 (qui décrit les merveilles de la nature et attribue le pouvoir ultime à Yahweh, le Dieu hébreu) en a été inspiré ou basé., Il y a en effet une certaine similitude dans le type de langage et le contenu, suggérant une influence, mais ceux qui soutiennent que les deux textes sont les mêmes exagèrent peut-être.

la cartouche de l’Aten

L’Aten a été adoré en plein soleil, plutôt que dans l’obscurité du temple enceintes, comme les anciens dieux l’avaient été. Cependant, loin d’être ouvert au peuple, seul Akhenaton (et sa famille) pouvait se connecter avec le Dieu., Dans L’hymne à L’Aten, Akhenaton déclare  » Il n’y a personne qui te connaisse sauf ton fils Akhenaton”. Peut-être sans surprise, les fouilles à Akhetaton (Armarna) ont indiqué que les gens ordinaires n’ont pas entièrement adopté la nouvelle religion, mais ont continué à adorer les anciens dieux en privé.

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