Under regimet til Akhnaton, Aton ble installert som prinsipp gud i det gamle Egypt, og dyrkingen av mange av de tradisjonelle gudene i oldtidens Egypt ble avvist. Aton ble ikke en ny gud, men et lite kjent aspekt av solguden tilbad så tidlig som i det Gamle Riket.
«Aten» var den tradisjonelle navn for solen-disk seg selv og så navnet av gud er ofte oversatt som «Aten»., For eksempel, i kisten tekster av Midt-england ordet «Aten» representerer solen plate, og i «Historien om Sinuhe’ (også fra Midt-england) Amenemhat jeg er beskrevet som soaring i himmelen og forene med Aten, sin skaper.
Under det Nye Riket, Aton ble ansett for å være en del av det sammensatte guddom Ra-Amun-Horus. Ra representert dagtid sun, Amun representert solen i underverdenen, og Horus representert soloppgang. Akhnaton proklamerte «Aton» (den synlige sol i seg selv) til å være den eneste guddom, tar solen tilber et skritt videre., På grunn av den naturalistiske kvaliteter av noen av kunstverkene av tiden, noen har antydet at hans religion var basert på den vitenskapelige faktum at solens energi som den ultimate kilden til alt liv.
I sine tidlige stadier, Atenism er best beskrevet som en henotheistic religion (en religion viet til en enkelt gud mens du aksepterer eksistensen av andre guder), men det utviklet seg til en proto-monoteistisk system., Det fulle omfanget av sin religiøse reformer ikke var synlig til den niande året av hans regjeringstid. Så vel som å forkynne Aten den eneste gud, han forbød bruk av avguder, med unntak av en røntget solskiven. Han gjorde det også klart at bildet av Aten bare representerte gud, men at gud transcendert skapelsen og derfor ikke kunne være fullt ut forstått, eller er representert. Dette aspektet av hans tro bærer en betydelig likhet med den religion som Moses, som ber Freud til å foreslå at Akhnaton var den første Monotheist.,
En rekke salmer til Aten ble komponert i Akhnaton sin regjeringstid, noen tilsynelatende av kongen selv. De beskriver underverkene av natur og hagl solen som absolutt og universell herre over alle ting. Spesielt Hymne til Aten (registrert i graven av Ay, den visir Akhnaton som ble farao etter Tutankhamun) har blitt kjent som mange kommentatorer har hevdet at Salme 104 (som beskriver undere og tilskriver den ultimate makten til Herren, hebraisk Gud) var inspirert av den eller basert på det., Det er faktisk en viss likhet i den type språk og innhold-saken, tyder på påvirkning, men de som hevder de to tekstene er de samme, er kanskje å overdrive.
Aton ble tilbedt i det åpne sollys, snarere enn i mørke tempel skap, som de gamle gudene hadde vært. Imidlertid langt fra å være åpen til folk, bare Akhnaton (og hans familie) kunne koble med gud., I Salmen til Aten, Akhnaton sier «det er ingen som kjenner deg lagre din sønn Akhnaton». Kanskje ikke overraskende, utgravninger på Akhenaton (Armarna) har indikert at vanlige folk ikke helt å ta den nye religionen, men fortsatte å tilbe den gamle guder i det private.
Mer å lese
- Akhnaton
- Amarna Art
- Amarna kongefamilien
- Amarna Bokstaver