Středověk

Středověku, období v Evropských dějinách od pádu Římské civilizace v 5. století ce do období Renesance (různě interpretován jako začátek v 13., 14., nebo 15. století, v závislosti na regionu, Evropy a dalších faktorů).

Britannica Kvíz

Starověké Civilizace

Od starých Egypťanů a Féničanů na kov spojené s koncem doby Kamenné, testovat své znalosti z bohů, skalní sochy, a více v této kvíz.,

následuje krátká léčba středověku. Pro plnou léčbu viz Evropa, historie: středověku.

termín a jeho konvenční význam zavedli italští humanisté s nevyzpytatelným úmyslem. Humanisté se zabývali v oživení Klasické vzdělanosti a kultury, a představa tisícileté období temnoty a nevědomosti, jež je dělí od starověké řecké a Římské světa, sloužil k zvýraznění humanisté vlastní práce a ideály., Zdálo by se zbytečné pozorovat, že muži a ženy, kteří žili během tisíc let nebo tak před renesancí, si nebyli vědomi života ve středověku. Několik-Petrarch byl mezi nimi nejvýraznější-cítil, že jejich šarže byla obsazena v temné době, která začala úpadkem Římské říše. Petrarch by totiž pro humanisty poskytl něco jako zakládající prohlášení, když napsal: „Kdo může pochybovat o tom, že by Řím okamžitě povstal, kdyby se začala znát?,“

V jistém smyslu, humanisté vynalezl Středověku za účelem odlišit se od ní. Dělali gesto svého pocitu svobody, a přesto, zároveň, implicitně přijímali středověké pojetí historie jako řadu dobře definovaných věků v omezeném časovém rámci., Neměli mluvit Augustine na Šest Věků Světa, nebo věřit v chronologii Joachimite proroctví, ale i přesto zdědil filozofie dějin, která začala s rajskou Zahradu a končí Druhým příchodem Krista. V takovém systému, tisíc let od 5. do 15. století by mohlo být považováno za odlišné slušné období dějin, které by zřetelně vystupovat v prozřetelnosti vzor. V celé evropské historii však nikdy nedošlo k úplnému narušení středověkých institucí nebo způsobů myšlení.,

pytel Říma tím, že Alaric Visigoth v 410 ce měla obrovský dopad na politickou strukturu a sociální klima Západního světa, za Římské Říše poskytla základ sociální soudržnosti pro většinu Evropy. I když Germánské kmeny, které násilně stěhovali do jižní a západní Evropy v 5. století byly nakonec konvertoval ke Křesťanství, se udržel mnoho z jejich zvyků a způsobů života., Změny ve formách sociální organizace, které zavedli, znemožnily centralizovanou vládu a kulturní jednotu. Mnoho zlepšení v kvalitě života, představil během Římské Říše, jako relativně efektivní zemědělství, rozsáhlé silniční sítě, vodovodní systémy, a námořní cesty, se rozkládal v podstatě, stejně jako umělecké a vědecké úsilí.

Tento pokles přetrvával po celé období Migrace, historické období někdy nazývá Temný Středověk, Pozdní Antiky či Raného Středověku. Migrační období trvalo od pádu Říma do roku 1000, s krátkou přestávkou během rozkvětu Karolínského dvora zřízeného Charlemagne., Kromě toho mezihra, žádné velké politické struktury vznikly v Evropě zajistit stabilitu. Dvě velká království, Německo a Itálie, začaly ztrácet svou politickou jednotu téměř jakmile ji získali; museli počkat až do 19.století, než ji znovu našli. Jedinou silou schopnou poskytnout základ pro společenskou jednotu byla Římskokatolická Církev. Středověku se proto prezentovat matoucí a často protichůdné obraz společnosti, snaží struktura sama o sobě politicky na duchovním základě., Tento pokus přišel definitivní konec s nástupem umělecké, komerční a jiné činnosti pevně ukotven v sekulárním světě v období těsně předcházející Renesance.

Po rozpadu Římské Říše, vznikla myšlenka Evropy jako jedna velká církev-stát, tzv. Křesťanstva. Křesťanstvo bylo myšlenka sestávat ze dvou odlišných skupin funkcionářů: sacerdotium, nebo církevní hierarchie, a imperium, nebo sekulární vůdci. Teoreticky se tyto dvě skupiny vzájemně doplňovaly a staraly se o duchovní a časové potřeby lidí., Nejvyšší autorita byla ovládána papežem v první z těchto oblastí a císařem ve druhé. V praxi obě instituce neustále zápasily, nesouhlasily nebo otevřeně válčily mezi sebou. Císaři se často snažili regulovat činnost církve tím, že požadovali právo jmenovat církevní úředníky a zasahovat do doktrinálních záležitostí. Církev zase vlastnila nejen města a armády, ale často se pokoušela regulovat státní záležitosti., Toto napětí by se dostat do bodu, na konci 11. a začátku 12. století během střetu mezi Císařem Jindřich IV. a Papež Řehoř VII nad otázkou laické investituře.

během 12. století došlo k kulturnímu a ekonomickému oživení; mnoho historiků sleduje původ renesance až do této doby. Rovnováha hospodářské moci se pomalu začala přesouvat z regionu východního Středomoří do západní Evropy. Gotický styl se vyvíjel v umění a architektuře., Města začala vzkvétat, cestování a komunikace se staly rychlejšími, bezpečnějšími a jednoduššími a začaly se rozvíjet obchodní třídy. Zemědělský vývoj byl jedním z důvodů tohoto vývoje; během 12. století pěstování fazolí poprvé v historii zpřístupnilo vyváženou stravu všem společenským třídám. Populace se proto rychle rozšířila, což byl faktor, který nakonec vedl k rozpadu starých feudálních struktur.,

13. století byl na vrcholu středověké civilizace. Byly dosaženy klasické formulace gotické architektury a sochařství., Mnoho různých typů sociálních jednotek roztrhl pytel, včetně spolků, sdružení, občanských rad a klášterní kapitol, z nichž každá touží získat určitou míru autonomie. Zásadní právní pojem reprezentace vyvinuté, což v politické shromáždění, jehož členové měli plena potestas—plný výkon—aby se rozhodnutí závazné pro společenství, který byl vybrán. Intelektuální život, ovládaný římskokatolickou církví, vyvrcholil filozofickou metodou scholastiky, jejíž přední exponent, Svatý., Thomas Aquinas, dosáhl ve svých spisech o Aristotelovi a církevních otcích jedné z největších syntéz v Západní intelektuální historii.

rozpad feudální struktury, posílení městské státy v Itálii, a vznik národních monarchií ve Španělsku, Francii a Anglii, stejně jako takové kulturní vývoj jako vzestup sekulární vzdělání, vyústila v narození self-vědomě new age s novým duchem, který se podíval celou cestu zpět do Klasického učení pro jeho inspiraci a že přišel být známý jako Renesance.