középkor

Britannica kvíz

ősi civilizációk

föníciaiak a fém kapcsolódó végén a kőkorszak, tesztelje tudását istenségek, Rock szobrok, és még több ebben a kvízben.,

a középkor rövid kezelése következik. A teljes kezelés, lásd Európa, története: a középkorban.

a kifejezést és annak hagyományos jelentését az olasz humanisták sérthetetlen szándékkal vezették be. A humanisták a klasszikus tanulás és kultúra újjáéledésével foglalkoztak, és az ezeréves sötétség és tudatlanság fogalma, amely elválasztotta őket az ókori görög és Római világtól, arra szolgált, hogy kiemelje a humanisták saját munkáját és eszményképeit., Feleslegesnek tűnik megfigyelni, hogy azok a férfiak és nők, akik a reneszánszt megelőző ezer évben éltek, nem voltak tudatában a középkorban való életnek. Néhány-Petrarch volt a legszembetűnőbb köztük-úgy érezte, hogy tételüket sötét időben vetették, ami a római birodalom hanyatlásával kezdődött. Valóban, Petrarch valami alapító nyilatkozatot adna a humanistáknak, amikor azt írta: “mert ki kételkedhet abban, hogy Róma azonnal felemelkedne, ha megismerné magát?,”

bizonyos értelemben a humanisták feltalálták a középkorot, hogy megkülönböztessék magukat tőle. Gesztust tettek szabadságérzetüknek, ugyanakkor hallgatólagosan elfogadták a történelem középkori felfogását, mint egy jól meghatározott korszak sorozatát, korlátozott időn belül., Nem beszéltek Ágoston hat Világkoráról, vagy nem hittek a Joachimita prófécia kronológiájában, de mégis örökölték a történelem filozófiáját, amely az Éden kertjével kezdődött, és Krisztus második eljövetelével fejeződött be. Egy ilyen rendszerben, az 5. – től a 15. századig tartó ezer év jól tekinthető a történelem különálló tiszteletre méltó időszakának, amely egyértelműen kiemelkedik a gondviselő mintában. Az európai történelem során azonban soha nem történt teljes körű jogsértés a középkori intézményekkel vagy gondolkodásmódokkal.,

szerezzen Britannica Premium előfizetést, és szerezzen hozzáférést exkluzív tartalmakhoz. Feliratkozás most

a római zsák Alaric a Visigoth a 410 ce óriási hatással volt a politikai struktúra és a társadalmi klíma a nyugati világ, a Római Birodalom biztosította az alapja a társadalmi kohézió a legtöbb európai. Bár az 5. században Dél-és Nyugat-Európába erőszakkal vándorló germán törzsek végül áttértek a kereszténységre, sok szokásukat és életmódjukat megtartották., Az általuk bevezetett társadalmi szervezeti formák változásai lehetetlenné tették a központi kormányzást és a kulturális egységet. A Római Birodalom idején bevezetett életminőség számos javulása, mint például a viszonylag hatékony mezőgazdaság, a kiterjedt úthálózatok, a vízellátó rendszerek és a hajózási útvonalak, jelentősen romlott, csakúgy, mint a művészi és tudományos törekvések.

Ez a csökkenés kitartott egész népvándorlás, egy történelmi időszak néha a Sötét Középkorban, Késő Ókor, vagy a Korai Középkorban. A migrációs időszak Róma bukásától körülbelül 1000 – ig tartott, rövid szünetekkel a Károly által létrehozott karolingiai bíróság virágzása alatt., Ezen a közjátékon kívül nem alakult ki nagy politikai struktúra Európában a stabilitás biztosítása érdekében. Két nagy Királyság, Németország és Olaszország, majdnem akkor veszítette el politikai egységét, amikor megszerezték; meg kellett várniuk a 19. századig, mielőtt újra megtalálták. Az egyetlen erő, amely a társadalmi egység alapját képezte, a római katolikus egyház volt. A középkor tehát egy olyan társadalom zavaros és gyakran ellentmondásos képét mutatja be, amely szellemi alapon igyekszik politikailag felépíteni magát., Ez a kísérlet a reneszánsz előtti időszakban a világi világban szilárdan rögzített művészi, Kereskedelmi és egyéb tevékenységek felemelkedésével ért véget.

Contunico © ZDF Enterprises GmbH, MainzSee a cikk összes videója

a Római Birodalom felbomlása után az európai gondolat egy nagy egyházi államként jött létre, a kereszténység néven. Úgy gondolták, hogy a kereszténység a funkcionáriusok két különálló csoportjából áll: a sacerdotiumból vagy az egyházi hierarchiából, valamint az imperiumból vagy a világi vezetőkből. Elméletileg ez a két csoport kiegészítette egymást, figyelembe véve az emberek szellemi és időbeli szükségleteit., E területek közül az elsőben a pápa, a másodikban a császár irányította a Legfelsőbb hatalmat. A gyakorlatban a két intézmény folyamatosan küzdött, nem értett egyet, vagy nyíltan harcolt egymással. A császárok gyakran úgy próbálták szabályozni az egyházi tevékenységeket, hogy követelték az egyházi tisztviselők kinevezésének és a doktrinális ügyekben való beavatkozásnak a jogát. Az egyház viszont nemcsak városokat és seregeket birtokolt, hanem gyakran megpróbálta szabályozni az államügyeket., Ez a feszültség eléri a töréspontot a késő 11., illetve a korai 12 évszázadok során a clash között Császár Henry IV Gergely Pápa VII a kérdés feküdt beiktatási.

a 12. században kulturális és gazdasági újjászületés történt; sok történész a reneszánsz eredetét máig nyomon követi. A gazdasági hatalom egyensúlya lassan kezdett elmozdulni a Földközi-tenger keleti régiójáról Nyugat-Európára. A gótikus stílus a művészetben és az építészetben fejlődött ki., A városok virágozni kezdtek, az utazás és a kommunikáció gyorsabbá, biztonságosabbá és könnyebbé vált, a kereskedelmi osztályok pedig fejlődésnek indultak. A mezőgazdasági fejlődés volt az egyik oka ezeknek a fejleményeknek; a 12. században a bab termesztése kiegyensúlyozott étrendet tett elérhetővé minden társadalmi osztály számára a történelem során először. A lakosság ezért gyorsan bővült, ami végül a régi feudális struktúrák felbomlásához vezetett.,

a 13.század volt a középkori civilizáció csúcsa. A gótikus építészet és a szobrászat Klasszikus formuláit sikerült megvalósítani., Számos különféle társadalmi egység terjedt el, köztük céhek, egyesületek, polgári tanácsok és szerzetesi fejezetek, amelyek mindegyike vágyakozott arra, hogy bizonyos mértékű autonómiát szerezzen. A képviselet döntő jogi koncepciója fejlődött ki, amelynek eredményeként a politikai közgyűlés, amelynek tagjai plena potestas-teljes hatalommal rendelkeztek, olyan döntéseket hozott, amelyek kötelezőek voltak a kiválasztott közösségekre. Szellemi élet, uralja a Római Katolikus Egyház, csúcspontja a filozófiai módszer a Scholasticizmus, akinek kiemelkedő exponens, Szent., Aquinói Tamás Arisztotelészről és az Egyházatyákról írt írásaiban a nyugati értelmiség történetének egyik legnagyobb szintetizátorává vált.

Chartres katedrális, Chartres, Franciaország, a 13.század közepén fejeződött be.,

Manifest_Media/iStock/Getty Images Plus