middelalderen, periode i Europæisk historie fra sammenbruddet af det Romerske civilisation i 5. århundrede ce til Renæssancen (fortolket forskelligt som i begyndelsen af det 13., 14., eller 15th århundrede, afhængigt af det område af Europa og andre faktorer).
Photos.com/Jupiterimages
en kort behandling af Middelalderen følger. For fuld behandling, se Europa, historie: middelalderen.
udtrykket og dets konventionelle betydning blev introduceret af italienske humanister med invidious hensigt. Humanisterne var involveret i en genoplivning af klassisk læring og kultur, og forestillingen om en tusindårig periode med mørke og uvidenhed, der adskiller dem fra den antikke græske og romerske verden, tjente til at fremhæve humanisternes eget arbejde og idealer., Det forekommer unødvendigt at bemærke, at de mænd og kvinder, der levede i de tusind år eller deromkring forud for renæssancen, ikke var bevidste om at leve i middelalderen. Nogle få—Petrarch var den mest iøjnefaldende blandt dem-følte, at deres Lod blev kastet i en mørk tid, som var begyndt med Romerrigets tilbagegang. Faktisk ville Petrarch give noget af en grundlæggende erklæring til humanisterne, da han skrev: “for hvem kan tvivle på, at Rom straks ville rejse sig igen, hvis hun begyndte at kende sig selv?,”
© antik Kunst & Arkitektur Collection
I en vis forstand, humanisten opfundet i middelalderen, for at adskille sig fra det. De gjorde en gestus af deres følelse af frihed, og alligevel, på samme tid, de accepterede implicit den middelalderlige opfattelse af historien som en række veldefinerede aldre inden for en begrænset tidsramme., De talte ikke om Augustins seks aldre af verden eller troede på kronologien om Joachimitiske profetier, men de arvede ikke desto mindre en historiefilosofi, der begyndte med Edens Have og ville ende med Kristi andet komme. I en sådan ordning, de tusind år fra det 5.til det 15. århundrede kunne godt betragtes som en distinkt respektabel periode i historien, som ville skille sig tydeligt ud i det fortrolige mønster. Gennem europæisk historie, imidlertid, der har aldrig været et fuldstændigt brud med middelalderlige institutioner eller tankemåder.,
Roms sæk af Alaric Visigoth i 410 ce havde enorm indflydelse på den vestlige verdens politiske struktur og sociale klima, for Romerriget havde dannet grundlag for social samhørighed i det meste af Europa. Selvom de germanske stammer, der med magt migrerede til syd-og Vesteuropa i det 5.århundrede, i sidste ende blev konverteret til kristendommen, de bevarede mange af deres skikke og levevis., Ændringerne i former for social organisation, de indførte, gjorde centraliseret regering og kulturel enhed umulig. Mange af de forbedringer i livskvaliteten, der blev indført under Romerriget, såsom et relativt effektivt landbrug, omfattende vejnet, vandforsyningssystemer, og forsendelsesruter, forfaldne betydeligt, ligesom kunstneriske og videnskabelige bestræbelser.
Dette fald fortsatte i hele folkevandringstiden, en historisk periode også kaldet den Mørke Middelalder, Slutningen af Antikken eller den Tidlige Middelalder. Migrationsperioden varede fra Roms fald til omkring år 1000, med en kort hiatus under blomstringen af den karolingiske domstol oprettet af Charlemagne., Bortset fra dette mellemspil opstod der ingen stor politisk struktur i Europa for at skabe stabilitet. To store kongeriger, Tyskland og Italien, begyndte at miste deres politiske enhed næsten, så snart de havde erhvervet den; de måtte vente til det 19.århundrede, før de fandt den igen. Den eneste kraft, der kunne danne grundlag for social enhed, var den Romersk-Katolske Kirke. Middelalderen præsenterer derfor det forvirrende og ofte modstridende billede af et samfund, der forsøger at strukturere sig politisk på et åndeligt grundlag., Dette forsøg sluttede definitivt med fremkomsten af kunstneriske, kommercielle og andre aktiviteter, der var forankret fast i den sekulære verden i perioden lige før Renæssancen.
Contunico © ZDF Virksomheder GmbH, MainzSee alle videoer til denne artikel
Efter opløsningen af det Romerske Imperium, opstod ideen om Europa som én stor stat og kirke, der kaldes Kristne. Kristenheden blev antaget at bestå af to forskellige grupper af funktionærer: sacerdotium, eller kirkelige hierarki, og imperium, eller sekulære ledere. I teorien supplerede disse to grupper hinanden og tog sig af folks åndelige og tidsmæssige behov., Øverste myndighed blev udøvet af paven i det første af disse områder og af kejseren i det andet. I praksis var de to institutioner konstant sparring, uenige eller åbent stridende med hinanden. Kejserne forsøgte ofte at regulere kirkens aktiviteter ved at hævde retten til at udnævne kirkens embedsmænd og gribe ind i doktrinære spørgsmål. Kirken, på tur, ikke kun ejede byer og hære, men forsøgte ofte at regulere statens anliggender., Denne spænding ville nå et brudspunkt i slutningen af det 11. Og det tidlige 12. århundrede under sammenstødet mellem kejser Henry IV og Pave Gregory VII om spørgsmålet om lægeinvestering.
i løbet af det 12.århundrede fandt en kulturel og økonomisk genoplivning sted; mange historikere sporer renæssancens oprindelse til denne tid. Balancen mellem økonomisk magt begyndte langsomt at skifte fra regionen i det østlige Middelhav til Vesteuropa. Den gotiske stil udviklet i kunst og arkitektur., Byer begyndte at blomstre, rejser og kommunikation blev hurtigere, sikrere og lettere, og købmandsklasser begyndte at udvikle sig. Landbrugsudviklingen var en af grundene til denne udvikling; i løbet af det 12.århundrede gjorde dyrkning af bønner en afbalanceret diæt tilgængelig for alle sociale klasser for første gang i historien. Befolkningen ekspanderede derfor hurtigt, en faktor, der til sidst førte til sammenbruddet af de gamle feudale strukturer.,
Giraudon/Art Resource, Ny York
Det 13 århundrede var toppen af middelalderlige civilisation. De klassiske formuleringer af gotisk arkitektur og skulptur blev opnået., Mange forskellige slags sociale enheder spredte sig, inklusive guilds, foreninger, borgerråd, og klosterkapitler, hver ivrige efter at opnå en vis grad af autonomi. Det afgørende juridiske begreb om repræsentation udviklede sig, hvilket resulterede i den politiske forsamling, hvis medlemmer havde plena potestas—fuld magt—til at træffe beslutninger bindende for de samfund, der havde valgt dem. Intellektuelle liv, domineret af den Romersk-Katolske Kirke, kulminerede i den filosofiske metode skolasticisme, hvis fremtrædende eksponent, St., Thomas A .uinas, opnået i sine skrifter om Aristoteles og kirkefædrene en af de største synteser i den vestlige intellektuelle historie.
Manifest_Media/iStock/Getty Images Plus
Contunico © ZDF Virksomheder GmbH, MainzSee alle videoer til denne artikel
opløsningen af de feudale strukturer, styrkelse af bystater i Italien, og fremkomsten af nationale monarkier i Spanien, Frankrig og England, såvel som kulturelle udvikling som den stigende sekulær uddannelse, kulminerede i fødslen af et selv-bevidst ny tidsalder med en ny ånd, en, der kiggede hele vejen tilbage til den Klassiske lære om sin inspiration, og det kom til at blive kendt som Renæssancen.