la doctrina social de la Iglesia es un rico tesoro de sabiduría sobre la construcción de una sociedad justa y la vida de santidad en medio de los desafíos de la sociedad moderna. La enseñanza social católica moderna se ha articulado a través de una tradición de documentos papales, conciliares y episcopales. La profundidad y riqueza de esta tradición se puede entender mejor a través de una lectura directa de estos documentos. En estas breves reflexiones, destacamos varios de los temas clave que están en el corazón de nuestra tradición Social Católica.,
la Vida y la Dignidad de la Persona Humana
La Iglesia Católica proclama que la vida humana es sagrada y que la dignidad de la persona humana es el fundamento de una visión moral de la sociedad. Esta creencia es la base de todos los principios de nuestra enseñanza social. En nuestra sociedad, la vida humana está bajo ataque directo del aborto y la eutanasia. El valor de la vida humana se ve amenazado por la clonación, la investigación con células madre embrionarias y el uso de la pena de muerte. Los ataques intencionales contra civiles en la guerra o en ataques terroristas siempre son erróneos., La enseñanza católica también nos llama a trabajar para evitar la guerra. Las naciones deben proteger el derecho a la vida encontrando formas cada vez más eficaces de prevenir los conflictos y resolverlos por medios pacíficos. Creemos que cada persona es preciosa, que las personas son más importantes que las cosas, y que la medida de cada institución es si amenaza o mejora la vida y la dignidad de la persona humana.
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llamada a la familia, la Comunidad y la participación
la persona no solo es sagrada sino también social., La forma en que organizamos nuestra sociedad affects en Economía y política, en Derecho y Política affects afecta directamente a la dignidad humana y a la capacidad de las personas para crecer en comunidad. El matrimonio y la familia son las instituciones sociales centrales que deben apoyarse y fortalecerse, no socavarse. Creemos que las personas tienen el derecho y el deber de participar en la sociedad, buscando juntos el bien común y el bienestar de todos, especialmente de los pobres y vulnerables.,
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Rights and Responsibilities
la tradición católica enseña que la dignidad humana puede ser protegida y que una comunidad sana puede ser alcanzada solo si se protegen los derechos humanos y se cumplen las responsabilidades. Por lo tanto, toda persona tiene un derecho fundamental a la vida y un derecho a las cosas necesarias para la decencia humana. Correspondiendo a estos derechos hay deberes y responsabilidades one unos con otros, con nuestras familias y con la sociedad en general.,
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opción para los pobres y vulnerables
una prueba moral básica es cómo les va a nuestros miembros más vulnerables. En una sociedad marcada por la profundización de las divisiones entre ricos y pobres, nuestra tradición recuerda la historia del Juicio Final (Mt 25, 31-46) y nos instruye a poner en primer lugar las necesidades de los pobres y vulnerables.
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la dignidad del trabajo y los derechos de los trabajadores
la economía debe servir a las personas, no al revés., El trabajo es más que una forma de ganarse la vida; es una forma de participación continua en la creación de Dios. Si se quiere proteger la dignidad del trabajo, entonces se deben respetar los derechos básicos de los trabajadores: el derecho al trabajo productivo, a salarios dignos y justos, a la organización y afiliación de sindicatos, a la propiedad privada y a la iniciativa económica.
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Solidaridad
somos una sola familia humana independientemente de nuestras diferencias nacionales, raciales, étnicas, económicas e ideológicas. Somos nuestros hermanos y hermanas guardianes, dondequiera que estén., Amar al prójimo tiene dimensiones globales en un mundo cada vez más pequeño. En el Centro de la virtud de la solidaridad está la búsqueda de la justicia y la paz. El Papa Pablo VI enseñó que si quieres la paz, trabaja por la justicia.1 El Evangelio nos llama a ser pacificadores. Nuestro amor por todos nuestros hermanos y hermanas exige que promovamos la paz en un mundo rodeado de violencia y conflicto.
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cuidado de la creación de Dios
mostramos nuestro respeto por el Creador por nuestra administración de la creación. El cuidado de la tierra no es solo un eslogan del día de la Tierra, es un requisito de nuestra fe., Estamos llamados a proteger a las personas y al planeta, viviendo nuestra fe en relación con toda la creación de Dios. Este desafío ambiental tiene dimensiones morales y éticas fundamentales que no pueden ser ignoradas.
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Este resumen solo debería ser un punto de partida para aquellos interesados en la enseñanza social católica. Una comprensión plena solo se puede lograr leyendo los documentos papales, conciliares y episcopales que componen esta rica tradición. Para una copia del texto completo de compartir la enseñanza social católica: Desafíos y direcciones (No., 5-281) y otros documentos de enseñanza social, llame al 800-235-8722.
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Publication no. 5-315
USCCB Communications
Washington, D. C.,ISBN 1-57455-315-1
1 Pablo VI, para la celebración de la jornada de la paz (Roma: 1 de enero de 1972).
el texto está extraído de Sharing Catholic Social Teaching: Challenges and Directions (Washington, DC: USCCB, 1998) y Faithful Citizenship: a Catholic Call to Political Responsibility (Washington, DC: USCCB, 2003).