MEL ma na celu wyzwanie, zainspirować i zachęcić czytelników do porzucenia wszelkich uprzedzeń o tym, kim powinni być.
odkryłem ruch praw mężczyzn, gdy miałem 22 lata, pracując w księgarni w centrum Kelowna, Kolumbia Brytyjska. Próbowałem zarobić trochę pieniędzy przed rozpoczęciem mojego drugiego roku na Uniwersytecie.,
byłem w dziale samopomocy „twarzą w twarz” z naszymi najpopularniejszymi książkami-układając je tak, aby ich okładki, a nie ich kolce, stawały się zwrócone na zewnątrz – kiedy zauważyłem Tytuł szerzący Mizandrię: Nauczanie pogardy dla mężczyzn w kulturze popularnej.
nigdy wcześniej nie widziałem słowa „misandry”, ale udało mi się natychmiast wydedukować jego znaczenie: jeśli mizoginia jest nienawiścią do kobiet, to misandry musi być nienawiścią do mężczyzn.
cóż, to trochę ostre i kontrkulturowe, tak myślałem. Nigdy nie widziałem czegoś, co mówi, że ja-biały, heteroseksualny mężczyzna-był w rzeczywistości dyskryminowany., To było takie prowokacyjne. Na okładce był biały facet w garniturze, uduszony krawatem.
byłem w tym dziwnym, formacyjnym okresie, kiedy próbujesz odnaleźć swoją dorosłą tożsamość, flirtując z przeciwnymi światopoglądami, więc pomyślałem, co do diabła? Przeczytam to.
kupiłem go hak, linka i ciężarek. Studiowałem nauki polityczne w tym czasie, więc nigdy nie myślałem o procesach społecznych, takich jak mizoginia i seksizm. To było rewelacyjne., Książka opowiadała o tym, jak popkultura demonizowała prostych, białych mężczyzn, ponieważ są jedynymi demograficznymi, z których można się śmiać.
najbardziej wyróżniał się rozdział o tym, jak mężczyźni są przedstawiani jako ci nieudacznicy w telewizji, zwłaszcza w sitcomach. Tymczasem ich żony to te oświecone kobiety, które muszą znosić swoich idiotycznych mężów. Popkultura przedstawiała ludzi jako nadwornych błaznów, głupców. Kobiety były upoważnione, głosy rozsądku. Home Improvement, z Timem Allenem przemawiającym w języku angielskim, był podstawowym przykładem.,
patrząc wstecz, zdaję sobie sprawę, że Home Improvement faktycznie odtwarzał dynamikę płci z lat 50. To było o absurdalnie odnoszącym sukcesy człowieku, który miał swój własny program telewizyjny, był swoim własnym szefem i przejął cały garaż, aby cały wolny czas spędzać na naprawianiu starych samochodów. Jego żona została jednak relegowana do sfery domowej i chociaż miała pracę, zawsze była przypadkowa dla jej roli matki i żony.
ale długo mi to zajęło.,
Nie wiem, co było pierwsze – moje zmysły traciły swoje miejsce w społeczeństwie, czy moja lektura szerzyła Mizandrię – ale wiem, że książka skrystalizowała to uczucie.
Księgarnia miała taką politykę, która pozwalała pracownikom zasadniczo „sprawdzić” książkę i informować o niej kolegów. Chodziło o to, że zwiększy to umiejętność czytania i pisania personelu, abyśmy mogli skuteczniej sprzedawać książki, więc wróciłem tydzień później i powiedziałem im o szerzeniu Mizandrii.
zazwyczaj książka opowiada o wywołanej rozmowie, ale moja spotkała się ze srogim milczeniem., „Wiesz, ten facet ma pewne ważne punkty, chociaż niektóre części są trochę ekstremalne”, powiedziałem. Wszyscy obecni pracownicy byli kobietami – większość z nich to studentki, niektóre starsze kobiety – i zaczęli się Ostro przyglądać, kiedy mówiłem. Myślałem, że to będzie moje Kazanie na górze, że ujawniam coś, co każdy powinien wiedzieć. Zamiast tego kobieta po pięćdziesiątce spojrzała na mnie przez około czterdzieści sekund niezręcznej ciszy, zanim kierownik powiedział: „OK. Dzięki za to.”To był jeden z najciekawszych momentów z tego okresu mojego życia.,
w tamtym czasie było to jednak tylko potwierdzenie mizandrii. Dlaczego mieliby być tacy źli, gdyby nie groziło im to, co mówię? Moi współpracownicy byli dla mnie o wiele mniej przyjaźni.
jakieś trzy tygodnie później zostałem zwolniony. Nie mam absolutnie żadnych dowodów, że było to związane z moim podsumowaniem książki. Możliwe, że byłem wtedy dupkiem – byłem niegrzeczny i miałem tendencję do rzucania się na ludzi, których uważałem za mniej inteligentnych.,
byłam tak zdezorientowana w tym czasie w moim życiu, tak niepewna siebie, że byłam szczególnie podatna na coś w rodzaju praw mężczyzn. Moja polityka była na całej mapie: myślałem, że jestem libertarianinem, w tym samym czasie, że głębiej zgłębiałem mój katolicyzm – który jest tak zdezorientowany, jak się wydaje. (Bycie libertarianinem tak naprawdę nie miesza się z dyktatami autorytarnego, hierarchicznego kościoła.) Dorastając, kochałem broń i polowania i chciałem być w Stróżach prawa. Potem, na Uniwersytecie, zdałem sobie sprawę, że nienawidzę polowań i byłem podejrzliwy wobec organów ścigania.,
później odkryłam, że cierpię na kliniczną depresję. Istnieje wiele literatury na temat tego, jak społecznie ekstremistyczne grupy – takie jak prawa mężczyzn lub biała supremacja – wykorzystują młodych mężczyzn, których życie jest pogrążone w chaosie, ich przekonania w konflikcie. Szerzenie Misandrii było częścią rekrutacji, a ja byłem łatwym celem.
zerwałam z dziewczyną pod koniec tego lata i byłam zdruzgotana. Większość moich przyjaciół to kobiety, ale zacząłem się od nich wycofywać i spędzać więcej czasu z facetami. Moje relacje z kobietami stały się mniej o przyjaźni, a więcej o tym, z kim mogę się przespać.,
szukałam innych mężczyzn, którzy czuli się jak ja. Było to w Web 1.0, pre – social media days, więc głównie były to czaty lub słabo napisane proto-blogi na Angelfire, AOL i Geocities (wszystkie napędzane wściekłością i strachem). Przeczytałem trochę mitu o męskiej władzy Warrena Farrella i przyjąłem tę retoryczną sztuczkę, którą stosuje wielu działaczy na rzecz praw mężczyzn:” nie jestem feministką i nie jestem działaczką na rzecz praw mężczyzn”, powiedziałbym. „Jestem egalitarny.”
nie spotkałem się z terminem” prawa mężczyzn ” aż do 2005 roku, tuż przed pojawieniem się mediów społecznościowych., Szukałbym w Google „męska opresja” lub „antyfeministyczna” i znalazłbym wszystko, czego szukałem na stronach blogspot lub w komentarzach na stronach przed Redditem, takich jak Fark. I oczywiście 4chan.
co jakiś czas natknąłem się na działaczy na rzecz praw mężczyzn (MRA) opowiadających się za zabijaniem feministek i pomyślałem sobie, że to szaleństwo. Ale wtedy zrobiłbym to, co robi wiele MRA: powiedziałbym: „te głosy są na marginesie” i twierdziłem, że nie mówią za ruch jako całość.
moje prawdziwe życie było całkowicie poświęcone szkole, więc moje działania na rzecz praw mężczyzn miały miejsce wyłącznie w klasie., Rozmawialiśmy o poprawce o równych prawach na zajęciach z Nauk Politycznych i zapytałem: „a co z mężczyznami?”Rozmawialiśmy o epistemologii feministycznej na zajęciach z filozofii i zapytałem:” czy nikogo nie obchodzi sposób, w jaki mężczyźni postrzegają świat?”Postrzegałem siebie jako więcej niż tylko prowokatora.
przez pierwsze kilka lat trzymałam się z dala od socjologii, ponieważ na tych zajęciach były głównie kobiety, i podzieliłam powszechne wśród ludzi nauki, inżynierii i techniki przekonanie, że Socjologia nie jest „prawdziwą” nauką – chodziło tylko o uczucia i o to, jak mężczyźni są źródłem wszelkiego zła., Ale brałem udział w kursie socjologii jako nauczyciel wyższej klasy. Dyskutowaliśmy o feminizmie i patriarchalnych instytucjach, a ja myślałem sobie, że nie ciemiężę kobiet. Dlaczego mnie atakują? Dlaczego jestem ofiarą w tym nowym porządku feministycznym? Gardziłem socjologią.
w 2006 roku ukończyłam studia z Politologii i przez kilka lat pracowałam dorywczo – barmanka, sprzedawca smokingów. Wkrótce zdałem sobie sprawę, że chcę pracować akademicko, szczególnie studiując mężczyzn i męskość, więc ponownie zapisałem się na niektóre kursy socjologii., Pomyślałem, że wykorzystam swoje kwalifikacje akademickie, by porozmawiać o sprawach praw mężczyzn. Zacisnę zęby, posłucham feministek i przeczytam ich głupie książki, ale potem pójdę własną drogą. Nie poszło zgodnie z planem.
w pierwszym semestrze uczyłam się teorii Gender i nauczycielka zapytała: „co dla ciebie znaczy płeć?”Wszyscy mówili o swoich przeżyciach jako kobiety lub gejów. Kiedy przyszła moja kolej, powiedziałam: „Jestem tu, aby przedstawić męski punkt widzenia na płeć.”
mój instruktor uśmiechnął się i powiedział:,”Spojrzałem na program nauczania i zobaczyłem męskość i mężczyzn i chłopców Raewyn Connell, zarówno o płci z perspektywy przeżyć męskich. Pomyślałem sobie, cholera.
przeczytałam je i nie trzeba było długo czekać, aż moje przekonania o prawach mężczyzn zaczną się rozpadać. Nie sprostali wszystkim empirycznym dowodom, które w końcu czytałem-badaniom, które zostały poinformowane przez teorię feministyczną i oferowały rzeczywiste rozwiązania.
mężczyźni są uspołecznieni, aby być stoickimi, racjonalnymi istotami., Jedyne emocje, które nam wolno to złość i radość, a w bardzo niewielu przypadkach możemy płakać-jak gdyby nasza drużyna sportowa przegrała. Jako MRA, zawsze wierzyłam, że to kobiety i feminizm umieszczają mężczyzn w tym pudełku. Ale te feministyczne teksty nie tylko potwierdzały kryzys męskości, wskazywały, że mężczyźni są największymi strażnikami męskości. Mężczyźni biją się nawzajem za to, że są „dziewczęcy”, za to, że lubią szyć lub pieczyć, za to, że płaczą. Za bycie „pedałami.”Musisz być mężczyzną.”Nie możesz być cipą, prawda?,”
MRA i feministki uznały te same problemy, ale MRA nie zlokalizowały właściwej przyczyny. Feministki wskazywały: „Nie, w rzeczywistości jest to zakorzenione w tych samych patriarchalnych instytucjach, które szkodzą kobietom.”To było subtelne, ale głębokie.
a feminizm pokazał, że ludzie koloru i queer doświadczają świata inaczej niż Hetero biali mężczyźni, którzy dominują w grupach MRA i zakładają, że wszyscy mężczyźni są zasadniczo tacy sami i lubią ich.
zdałem sobie sprawę, że wszystkie argumenty na temat męskiego ucisku, które kupiłem, były słabe. A wszystko czego potrzebowałem to feminizm.,
odkryłem Reddit, który jest siedliskiem aktywizmu na rzecz praw mężczyzn, około 2009 roku, ale na szczęście już wtedy odsunąłem się od ruchu. W każdym razie wiele rzeczy było elementarnych.
moja transformacja nie zdarzyła się jednak z dnia na dzień. Nie było żadnego „Aha!”moment, ale bardziej postęp. Musiałem zdekonstruować wszystkie przekonania MRA, które internalizowałem. Moi koledzy z klasy drżeli za każdym razem, gdy otwierałem usta. Pisałbym te argumenty pro-Men 's rights, które uważałem za sensowne, ale moi instruktorzy powiedzieliby:” to jest tautologia.,”
w pewnym momencie wysunąłem argument, że metroseksualizm był uciążliwy dla mężczyzn, że był próbą feminizacji nas, ponieważ byliśmy zbyt owłosieni; ponieważ nie byliśmy wystarczająco dobrzy, jak byliśmy. Jedna z moich rówieśniczek odwróciła się do mnie, podniosła spódnicę i powiedziała: „codziennie golę nogi. Nie mów mi o przemyśle kosmetycznym uciskającym mężczyzn.”
zapisałem się na studia magisterskie socjologii. Pod koniec pierwszego semestru zdałem sobie sprawę, że nic nie wiem. Stąd był to powolny proces budowy.,
ukończyłam studia magisterskie w 2011 roku, a w 2012 roku zaczęłam publicznie identyfikować się jako feministka. Teraz jestem doktorantem socjologii na Uniwersytecie Wiktorii.
nadal koncentruję się na mężczyznach (tyle się nie zmieniło od czasów MRA), ale moja praca uznaje, że jeden najpotężniejszy zestaw narzędzi do zrozumienia problemów, z którymi spotykają się Mężczyźni, można znaleźć w analizie feministycznej.
mimo wszelkich starań jestem idealistą i szczerze wierzę, że Socjologia może być dyscypliną aktywistyczną., Może nauczyć młodych ludzi, jak nasze społeczeństwo konstruuje nierówności, a gdy już zaczniemy tę drogę, możemy coś z tym zrobić.
są tacy, którzy twierdzą, że prawa mężczyzn są podobne do feminizmu, ale to nieprawda. Ruch praw mężczyzn zawsze był antyfeministyczny po pierwsze, kwestie mężczyzn po drugie.
za każdym razem, gdy patrzę wstecz na ruch praw mężczyzn, widzę tylko negatywność, wściekłość, nienawiść, gorycz i strach. Ale nie wstydzę się swojego czasu. Nawet nie wiem, czy tego żałuję, bo bez niego, mógłbym nie skończyć tam, gdzie teraz jestem., Skłoniło mnie to do studiowania mężczyzn, a w końcu do feminizmu.
spotykam się z tą samą kobietą od 2004 roku I, O Boże, musiałem jej wtedy działać na nerwy.