de sociale leer van de kerk is een rijke schat aan wijsheid over het bouwen van een rechtvaardige samenleving en het leiden van een leven van heiligheid te midden van de uitdagingen van de moderne samenleving. De moderne katholieke sociale leer is tot uitdrukking gebracht door middel van een traditie van pauselijke, conciliaire en bisschoppelijke documenten. De diepte en de rijkdom van deze traditie kan het best worden begrepen door deze documenten direct te lezen. In deze korte beschouwingen benadrukken we een aantal van de belangrijkste thema ‘ s die de kern vormen van onze katholieke sociale traditie.,de Katholieke Kerk verkondigt dat het menselijk leven heilig is en dat de waardigheid van de menselijke persoon het fundament is van een morele visie op de samenleving. Dit geloof is de basis van alle principes van onze sociale leer. In onze samenleving wordt het menselijk leven rechtstreeks aangevallen door abortus en euthanasie. De waarde van menselijk leven wordt bedreigd door klonen, embryonaal stamcelonderzoek en het gebruik van de doodstraf. Het opzettelijk richten van burgers in oorlog of terroristische aanslagen is altijd verkeerd., De katholieke leer roept ons ook op om oorlog te voorkomen. Naties moeten het recht op leven beschermen door steeds doeltreffender manieren te vinden om conflicten te voorkomen en op vreedzame wijze op te lossen. Wij geloven dat ieder mens kostbaar is, dat mensen belangrijker zijn dan dingen, en dat de maatstaf van elke instelling is of ze het leven en de waardigheid van de menselijke persoon bedreigt of verbetert.
meer over leven en waardigheid van de menselijke persoon
oproep tot familie, gemeenschap en participatie
de persoon is niet alleen heilig, maar ook sociaal., Hoe we onze samenleving organiseren — in economie en politiek, in Recht en beleid — beïnvloedt direct de menselijke waardigheid en het vermogen van individuen om te groeien in de gemeenschap. Het huwelijk en het gezin zijn de centrale sociale instellingen die moeten worden ondersteund en versterkt, niet ondermijnd. Wij geloven dat mensen het recht en de plicht hebben om deel te nemen aan de samenleving en samen te streven naar het algemeen welzijn en welzijn van iedereen, in het bijzonder de armen en kwetsbaren.,
More On Call to Family, Community, and Participation
rechten en verantwoordelijkheden
De katholieke traditie leert dat de menselijke waardigheid kan worden beschermd en een gezonde gemeenschap alleen kan worden bereikt als de mensenrechten worden beschermd en Verantwoordelijkheden worden vervuld. Daarom heeft ieder mens een fundamenteel recht op leven en een recht op die dingen die nodig zijn voor het menselijk fatsoen. Met deze rechten corresponderen plichten en verantwoordelijkheden — aan elkaar, aan onze families, en aan de grotere samenleving.,
meer over rechten en verantwoordelijkheden
optie voor armen en kwetsbaren
een fundamentele morele test is hoe onze meest kwetsbare leden het doen. In een samenleving die ontsierd is door de steeds dieper wordende verdeeldheid tussen arm en rijk, herinnert onze traditie aan het verhaal van het laatste oordeel (Mt 25, 31-46) en instrueert ons om de behoeften van de armen en kwetsbaren op de eerste plaats te stellen.
meer over opties voor armen en kwetsbaren
de waardigheid van werk en de rechten van werknemers
De economie moet de mensen dienen, niet andersom., Werk is meer dan een manier van leven; het is een vorm van voortdurende deelname aan Gods schepping. Om de waardigheid van het werk te beschermen, moeten de fundamentele rechten van de werknemers worden gerespecteerd-het recht op productief werk, op fatsoenlijke en eerlijke lonen, op de organisatie en toetreding van vakbonden, op privé-eigendom en op economisch initiatief.
meer over waardigheid van werk en rechten van werknemers
solidariteit
wij zijn één menselijke familie, ongeacht onze nationale, raciale, etnische, economische en ideologische verschillen. Wij zijn onze broeders en zusters hoeders, waar ze ook zijn., Het liefhebben van onze naaste heeft mondiale dimensies in een krimpende wereld. De kern van de deugd van solidariteit is het streven naar rechtvaardigheid en vrede. Paus Paulus VI leerde dat als je vrede wilt, werk dan voor gerechtigheid.1 Het Evangelie roept ons om vredestichters te zijn. Onze liefde voor al onze zusters en broeders eist dat we vrede bevorderen in een wereld omringd door geweld en conflict.
meer over solidariteit
zorg voor Gods schepping
We tonen ons respect voor de Schepper door ons rentmeesterschap van de schepping. Zorg voor de aarde is niet alleen Een Earth Day slogan, Het is een vereiste van ons geloof., We zijn geroepen om mensen en de planeet te beschermen, ons geloof levend in relatie met de hele schepping van goden. Deze milieu-uitdaging heeft fundamentele morele en ethische dimensies die niet kunnen worden genegeerd.
meer over de zorg voor Gods schepping
Deze samenvatting zou alleen een startpunt moeten zijn voor diegenen die geïnteresseerd zijn in de katholieke sociale leer. Een volledig begrip kan alleen worden bereikt door het lezen van de pauselijke, conciliaire en bisschoppelijke documenten die deel uitmaken van deze rijke traditie. Voor een kopie van de volledige tekst van Sharing Catholic Social Teaching: Challenges and Directions (nr., 5-281) en andere sociale leerdocumenten, bel 800-235-8722.Copyright 2005, United States Conference of Catholic Bishops. Washington, D. C. Alle rechten voorbehouden. Geen enkel deel van dit werk mag worden gereproduceerd of verzonden in welke vorm of op welke wijze dan ook, elektronisch of mechanisch, met inbegrip van fotokopieën, opname, of door een systeem voor het opslaan en opvragen van informatie, Zonder schriftelijke toestemming van de auteursrechthebbende.
Publication No. 5-315
USCCB Communications
Washington, D. C.,ISBN 1-57455-315-1
1 Paulus VI, voor de viering van de dag van de vrede (Rome: 1 januari 1972).
tekst is ontleend aan het delen van Catholic Social Teaching: Challenges and Directions (Washington, DC: USCCB, 1998) en Faithful Citizenship: A Catholic Call to Political Responsibility (Washington, DC: USCCB, 2003).